Philosophie - Experiment?

Guten Tag.

Ich würde gerne um Ihre Hilfe bitten. Könntet ihr mir bitte eure Sichtweise und Einschätzung zur Thematik geben? (sollte jemand fragen, weshalb ich solch eine Frage mitten in den Ferien stelle - diese ''Aufgabe'' können wir in den Ferien freiwillig bearbeiten, da wir die Thematik verstärkt aufgreifen werden, sollte die Schule bald wieder los gehen)

Wir behandeln aktuell das Thema ''Was macht mich zum Ich?'' - dabei berücksichtigen wir auch die vorgeschlagene Kopftransplantation von Dr. Sergio Cannavero. Jener möchte, grob gesagt, die Köpfe von Patient A und Patient B tauschen.

Neben technischen sowie ethischen Fragen, stellt sich vor allem die Frage ''Wer ist Wer?'' - und darin besteht nun mein großes Problem. Ich kann nicht wirklich einschätzen, welche Person nun tatsächlich wer ist beziehungsweise wer wird. Zwar besitze ich eine grobe Überlegung, würde aber gerne noch eure Vorschläge hören. Bleibt Patient A weiterhin Person A oder ist er nun Person B?

Meine Einschätzung wäre, dass Patient A, nach dem Durchführen der Operation, ''zu Patient B wird'' - dies führe ich darauf zurück, dass hierbei zusätzlich das Gehirn ''mittransportiert'' wird, welches die Schaltzentrale des Körpers ist. Die Seele lasse ich hingegen vollkommen unberücksichtigt.

Vielen Dank für eure Vorschläge.

Studium, Schule, Einschätzung, Ethik, Logik, Philosophie, Philosophie und Gesellschaft
Behaviorismus: Text und meine Interpretation?

Guten Abend Community,

ich hab hier folgenden Text zum Behaviorismus von Frederic und bin mir etwas unsicher, deshalb dachte ich, ich frage mal euch:

"Autonomer Mensch" dient lediglich zur Erklärung der Dinge, die wir noch nicht auf andere Weise erklāren können. Seine Existenz gründet sich auf unsere Unwissenheit, sodass er natürlich immer mehr von seinem Status einbüßt, je mehr wir über das menschliche Verhalten in Erfahrung bringen. Die Aufgabe einer wissenschaftlichen Analyse ist es zu erklären, wie das Verhalten einer Person als physisches System auf die Bedingungen bezogen ist, unter denen sich die menschliche Spezies' entwickelte, und auf die Bedingungen, unter denen die Einzelperson lebt. [...]

Was im Begriff ist, abgeschafft zu werden, ist der „autonome Mensch" Homunkulus', der besitzergreifende Dämon, der Mensch, der von der Literatur der Freiheit und der Würde verteidigt wird. Seine Abschaffung ist seit langem überfällig. Der „autonome Mensch" ist ein Mittel, dessen wir uns bei der Erklärung jener Dinge bedienen, die wir nicht anders erklären können. Er ist ein Produkt unserer Unwissenheit, und während unser Wissen wächst, löst sich die Substanz, aus der er gemacht ist, immer mehr in nichts auf. - der innere Mensch, der Die Wissenschaft entmenschlicht den Menschen nicht, sie „dehomunkulisiert" ihn, und es bleibt ihr nichts anderes übrig, wenn sie der Abschaffung der menschlichen Spezies vorbeugen will: Wir können froh sein, wenn wir uns von diesem Menschen im Menschen befreit haben. Nur wenn wir ihn seiner Rechte entsetzen, können wir uns den echten Ursachen menschlichen Verhaltens zuwenden. Und nur dann können wir vom Abgeleiteten zum Beobachteten gelangen, vom Wunderbaren zum Natürlichen, vom Unzulänglichen zum Beeinflussbaren. Es wird oft behauptet, dass wir, wenn wir das tun, den Menschen, der überlebt, als bloßes Tier behandeln müssten. „Tier" ist hier ein abwertender Begriff, aber nur, weil der Begriff „Mensch" fälschlicherweise aufgewertet worden ist. [...] Der Mensch ist wesentlich mehr als ein Hund, doch ebenso wie ein Hund ist auch er durch wissenschaftliche Analyse erfassbar.

Autor über Menschen(bild): Er sieht den Menschen zwar als Gestalter, gleichzeitig jedoch auch nur als ein Objekt: immerhin unterliegt dieser allen Einflüssen, abhängig von Bedingungen, wie jedes Naturwesen. Aufgrund dessen kann der Mensch nicht als autonom bezeichnet werden. Bewusstsein und freier Wille seien Illusionen und menschliches Verhalten basieren l ausschließlich auf gelernten Reaktionen auf Reize aus der Umwelt.

Bedeutung autonomer Menschen in dem Zusammenhang: Die Persönlichkeit des Menschen ist ein Produkt äußerer Einflüsse, sie haben keinen eigenen Willen. Der Mensch ist im Grund ein Objekt, das auf Reize reagiert.

Was bedeutet in seinem Zusammenhang "Freiheit?"

Hilfe, andere Interpretation oder auch Feedback wären sehr hilfreich und das schätze ich sehr!

LG

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