Hallo an alle,
ich hab mich extra hier nochmal eingeloggt. Ich hab eine Frage, die wir in der Runde diskutiert haben, die sehr hitzig war. Es geht um folgendes:
Wir waren in einem Hotel, 3 Tage, abgerechnet wurden am Ende nur zwei. Wir haben das bemerkt und sind zurück, haben den Rest bezahlt. Dann ging es darum, wenn wir nicht bezahlt hätten, wir das Hak von jemandem genommen haben. Ihr wisst sicher was mit hak gemeint ist. Darauf hin brach eine Diskussion aus, dass es nicht das Hak des Mannes war. Weil das Hotel sehr teuer war und der Chef sehr reich war, hieß es ja das Geld was wir bezahlt hatten, wäre sein Hak gewesen. Das hätte gereicht, denn im Islam darf man wohl nur einen bestimmten Prozentsatz drauf rechnen, alles andere würde heißen, dass der Besitzer am Ende unser Hak nimmt, da er es teuer gemacht hat.
Dann ging es hin und her. Sie meinten, sie hätten es so oder so bezahlt, wegen dem Gewissen und in dem Wissen das Gott Zeuge von allem ist, aber es wäre nicht sein Hak.
Ich hoffe ihr versteht, um was es hier geht und was ich meine.
Laut meinem Wissensstand, ist es schon hak nehmen, wenn man sich in einer Einkaufsschlange vor drängelt. Der Mann hat einen Preis angeboten, den wir in Anspruch genommen haben. Ob der Preis am Ende ungerecht war oder nicht, ist doch eine Sache zwischen lhm und Gott. Aber das Geld steht ihm zu, ist sein hak oder nicht ? Ich hab recherchiert und versucht Verse aus dem Koran zu finden, aber in Bezug auf diesen Prozentsatz beim Handel, hab ich nichts gefunden.
Jetzt ist die Frage, wenn jemand etwas ungerechterweise sehr teuer anbietet, dann hat man doch nicht das Recht zu sagen, nein ich bezahle das nicht, weil er nimmt mit mein Hak.
Lieben Dank schonmal, für die Zeit die ihr euch nehmt.
Liebe Grüße
