Es ist ein Kapitel im Johannesevangelium, dem selben Johannesevangelium auf welches sich die sogenannten Trinitarier so gerne beziehen, wen sie beweisen wollen, dass Jesus doch Gott sein könnte, ist er, allerdings anders, wie ich in diesem Buch auch noch berichten werde, ein Kapitel im Johannesevangelium Kapitel 10 ab Vers 31, welches darüber berichtet, dass sich Jesus gegen die Pharisäer, welche ihn wegen Gotteslästerung Steinigen wollen, wie folgt erklären lässt:
Johannes 10,31 Da hoben die Juden abermals Steine auf, um ihn zu steinigen. 32 Jesus antwortete ihnen: Viele gute Werke habe ich euch erzeigt vom Vater; um welches dieser Werke willen wollt ihr mich steinigen? 33 Die Juden antworteten ihm: Um eines guten Werkes willen steinigen wir dich nicht, sondern um der Gotteslästerung willen und weil du ein Mensch bist und machst dich selbst zu Gott. 34 Jesus antwortete ihnen: Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz (Psalm 82,6): »Ich habe gesagt: Ihr seid Götter«? 35 Wenn jene »Götter« genannt werden, zu denen das Wort Gottes geschah – und die Schrift kann doch nicht gebrochen werden –, 36 wie sagt ihr dann zu dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: Du lästerst Gott –, weil ich sage: Ich bin Gottes Sohn?
Eine Stelle also, in welcher Jesus zwischen uns, die wir als Götter bezeichnet werden und ihm als Gottessohn keinen Unterschied macht. Sondern darauf hinweist, dass bereits die Psalme darauf verweisen, dass wir Götter sind. Wenn man dies so betrachten will. Und es gibt im Alten Testament noch eine andere Stelle, welche auch das Gleiche besagt:
5Mo 14,1 Ihr seid Kinder des HERRN, eures Gottes. Ihr sollt euch um eines Toten willen nicht wund ritzen noch kahl scheren über den Augen.
Etwas, wobei ich mir immer schwer tue, es zu respektieren, weil ich mich weder als allwissend, noch als allmächtig, manchmal allerdings als durchaus unsichtbar fühle. Und ob ich ewig bin oder nicht, dass entscheidet wohl in Zukunft Erst Gott Vater.
Sind Jesus und wir also wesensgleich?
