Was Kritisiert Karl Marx an Feuerbachs Religionskritik?

Was Kritisiert Karl Marx bei seiner Kritik an Feuerbachs Religionskritik?

ich habe mir den folgenden Text zwar durchgelesen, verstehe aber leider Null..

"Marx’ Kritik an Feuerbach Indem nun Marx den Begriff der Gattung kritisiert, wendet er sich gegen den rudimentären Fortbestand religiöser Figuren in Feuerbachs Kritik der Religion. Polemisch lässt sich Feuerbachs Gattungswesen als ein zweiter Gott beschreiben, der den ersten nur ablöst. Hier wie dort bleibt jedoch der Mensch in seiner konkreten Einzelexistenz außen vor, weil er einer spiritistischen Transzendenz unterworfen bleibt. In diesem Sinne wirft Marx Feuerbach vor, dass der homo in seiner reductio ad hominem selbst noch nicht der Mensch ist, wie er wirklich ist, sondern Feuerbach von zentralen Aspekten des Menschseins abstrahiert: „Feuerbach löst das religiöse Wesen in das menschliche Wesen auf. Aber das menschliche Wesen ist kein dem einzelnen Individuum inwohnendes Abstraktum.“[1] Im Gattungswesen als dieses Abstraktum wird der Mensch erneut verfehlt und eine religionsanaloge Transzendenz restauriert. Daher ist eine zweite reductio ad hominem erforder-lich: Sowie Gott auf eine gottesähnliche Abstraktion des Menschen zurückgeführt wurde, muss nun diese Abstraktion des Menschen auf den wirklichen Menschen zurückgeführt werden. Dieser besteht für Marx in dem „[E]nsemble der gesellschaftlichen Verhältnisse“.[2] „[D]er Mensch, das ist kein abstraktes, außer der Welt hockendes Wesen. Der Mensch, das ist die Welt des Menschen, Staat, Sozietät.“[3] Damit ist die Perspektive der Kritik weg von Philosophie hin zur Gesellschafts- und Ökonomiekritik vorgegeben. Dementsprechend kann sich die Kritik an Feuerbach nicht mehr mit einer Kritik seiner Theorie begnügen. Die Rückführung der Abstraktion des Gattungswesens auf den wirklichen Menschen funktioniert vielmehr durch den Ausweis, dass dieses Abstraktum des Menschen ein Echo gesellschaftlicher Verhältnisse ist. Marx Kritik an Feuerbach ist eine doppelte: Zum einen will sie zeigen, wie der Mensch wirklich ist und zum anderen erklären, wie die Idee der Gattung als trügerische Abstraktion von diesem wirklichen Menschen überhaupt entstehen kann."

Religion, Karl Marx, Religionskritik, Feuerbach
Präsentationsprüfung (Abitur) Ethik, HILFÄÄÄÄ!

Hallo!

Ich habe schon einmal eine Frage zu diesem Thema gestellt: Präsentationsprüfung in Ethik. Da ging es aber um die Themenauswahl. Gestern habe ich meine Ergebnisse und somit mein zu vorbereitendes Thema für die Präsentationsprüfung erhalten: "Welche Funktion hat die Religion bei Marx?"

An sich alles easy, in meinem Schulbuch gibt's einen Text von ihm, "Religion ist Opium des Volkes", und mit den anderen Religionskritikern bin ich auch versorgt, für das Kolloquium oder so (bspw. Feuerbach, Nietzsche, Russel). PROBLEM. Ich habe noch nie irgendeine Präsentation in Ethik gemacht. Ich habe noch nie eine Präsentation von "nur" 10 min gehalten (bisher immer ca. 45 Minuten). Und zu guter letzt, ich bin mir recht unsicher, was genau oder ob das was ich präsentieren will "gut" ist.

Ich dachte mir folgendes und wünsche nur guten Rat und eine Meinung dazu:

Ich stelle Marx kurz vor [Was ist Religion überhaupt? Bzw Grundzüge von Religion im Allgemeinen? (Ja, Nein?)] Dann seine Theorie/These/Meinung (?) Pro und Contra, bzw meine eigene Meinung darüber und Überleitung in das Fazit

Wie gesagt, da ich immer nur Präsentation von großer Länge gehalten habe, kommt mir das alles so lasch vor.... deshalb eure Meinung. Ok? Etwas ergänzen? Etwas weglassen? Die Prüfung ist nächsten Mittwoch, ich benutze kein PowerPoint, kann damit nicht umgehen und ich denke die Prüfer finden das mittlerweile auch ausgelutscht. Würde gern was kreatives machen, aber weiß nicht was... Ich habe in Deutsch mal ein Buch vorgestellt und einen eigenen "Trailer" zu diesem Buch gedreht.. das wäre so'n Beispiel für Kreativität..

Naja, genug geredet, ich danke für jede Antwort! :)

LG Marina

Religion, Schule, Prüfung, Präsentation, Abitur, Ethik, Karl Marx, Philosophie, mündlich

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