Warum halten Druze ihre Religion geheim?

Alao die Druze sind eine religiöse Gemeinde die dem "Ismailismus" entstand nicht dem Sunnitentum sowie Shiitentum...

Dennoch sagen die Druz das sie keine Muslime sind.die Druze glauben (monotheistisch) also 1 Gott glaube und entspringen der abrahamitischen Religionen bzw., sind Teil davon, aber ebenso glauben sie an die Reinkarnation des Menschen... nur im Gegensatz zum Hinduismus und Buddhismus sind die Druze der festen überzeugung das mann nicht als das andere Geschlecht geboren wird... auch nicht als Tier oder Stein oder Pflanze man wird als Mensch wieder geboren allerdings immer nur im selben Geschlecht... ein Mann wird also nie eine Frau sein und eine Frau nie ein Mann.

Manche Muslime sagen die Druze sind muslimisch... aber wie soll das gehen? Die Druze glauben an die Reinkarnation... ausserdem verbinden die Druze JEDE RELIGION bzw "picken sich" hört sich jz blöd an das Wort aber die picken sich die schönsten Verse raus und lassen die Verse die z.B auf Gewalt aufrufen aus! Und die glauben an alle Bücher! An die Thora die Bibel den Koran usw...

Sie beziehen sich auf ALLE Lehren aller Religionen die gutes und weises zu prädigen haben.

Im gegensatz zu den Juden wo nur die Mutter Jüdin sein muss bzw., man aus einer Jüdin geboren werden muss um Jude zu sein... ist es bei den Druze so das Vater und Mutter Druz sein müssen damit man ein Druz ist... das steht auch nicht so im Islam drinnen denn der Islam ist für jeden Menschen offen! Für Araber, Nicht Araber, Sünder, nicht Sünder, usw... aber warum leben die ihre Religion geheim aus? Sie sagen sie haben die Antwort zur Wahrheit wollen es aber nixht mit der Welt teilen... woran liegt das?

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Gibt es in Deutschland mehr Antisemitismus durch den Islam?

Zunächst der Hinweis:

Der Begriff „Antisemitismus im Islamismus“ ist nicht frei davon, falsch interpretiert zu werden. So beschreibt „Islamismus“ nicht die Zugehörigkeit zur Religionsgemeinschaft des Islam – wie manchmal in der synonymen Verwendung des Begriffs „Islamisten“ für „Muslime“ zu beobachten –, sondern bezeichnet eine politische Ideologie, wie sie einschlägige islamistische Organisationen oder Staaten verkörpern (darunter zählt auch der sog. Salafismus (Wikipedia)).

Für diese den Islam politisierenden Gruppen und Staaten ist Antisemitismus ein untrennbarer Bestandteil ihrer Ideologie. Mit teils umfangreicher Propaganda prägen sie entsprechende antisemitische Stereotype und versuchen, diese Auffassungen auch unter nichtextremistisch gesinnten Muslimen zu verankern. Nicht zuletzt reklamieren sie eine Meinungsführerschaft für „die Muslime“ und behaupten, dass ihre Auffassungen „dem Islam“ und der Mehrheit „der Muslime“ entsprächen. Salafisten und weitere Islamisten sehen den Islam nicht als Religion, sondern als "Herrschaftsordnung" und ein "Gesellschaftssystem".

Parallel zur Agenda dieser politischen Gruppen und Staaten gibt es in Wissenschaft und Öffentlichkeit eine Debatte zum Antisemitismus unter „Muslimen“, den einige als „islamischen“ oder „muslimischen“ Antisemitismus bezeichnen. Hier wird behauptet, dass Antisemitismus ein Wesensmerkmal des Islam sei und „die Muslime“ generell antisemitisch geprägt seien¹.

Fernab der Zuschreibung von Antisemitismus für „den Islam“ und „die Muslime“, für die empirisch m.W.n. kaum gesicherte Erkenntnisse vorliegen, lässt sich Judenfeindschaft im Islamismus, einer Anfang des 20. Jahrhunderts in Ägypten entstandenen politischen Ideologie, eindeutig nachweisen².

Als Träger islamistischer Ideologie fungieren daneben auch Staaten wie der Iran oder Syrien. Wie die Verbreitung und Rezeption der häufig „islamisch“ begründeten antisemitischen Stereotype zeigen, geschieht dies vor allem über moderne Kommunikationsmittel. Inhaltlich handelt es sich beim Islamismus um den Versuch politischer Bewegungen des 20. Jahrhunderts, den Islam zu ideologisieren und dort, wo es möglich ist, eine islamistische Herrschaftsordnung zu etablieren oder die Gesellschaft zu islamisieren. Dazu zählt auch das Ausleben und Verbreiten antisemitischer Informationen und Wesenszüge.

¹ Michael Kiefer, „Islamistischer oder islamisierter Antisemitismus?“, in: Wolfgang Benz/Juliane Wetzel (Hrsg.), Antisemitismus und radikaler Islamismus, Essen 2007, S. 71-84.

² Olaf Farschid, Antisemitismus im Islamismus. Ideologische Formen des Judenhasses bei islamistischen Gruppen, in: Armin Pfahl-Traughber (Hrsg.), Jahrbuch für Extremismus- und Terrorismusforschung 2009/2010, S. 435–485.

Ja, es gibt mehr Antisemitismus durch den Islam, weil... 92%
Nein, es gibt nicht mehr Antisemitismus durch den Islam, weil... 4%
Andere: 4%
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