Durch die Ehe wird eure bisherige Beziehung nicht plötzlich Halal, alles was bisher passiert ist, bleibt Haram und eine Sünde. Lediglich nachdem ihr verheiratet seid, wäre eure Beziehung und euer beisammensein nicht mehr verboten.

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Ja!

Nicht weil sie Zina begangen hat, sondern weil ihr nicht verheiratet seid und eine Uneheliche Beziehung führt, welche Haram ist!

Laut deiner vorherigen Frage, habt ihr GEMEINSAM Zina begangen. Dh. Du stehst ihr in diesem Bezug nichts nach! Insofern sollte es für dich auch kein Problem sein, wenn ihr heiratet, denn du selbst hast eben ja auch Zina begangen!

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Alaikum salam,

online gelten die selben Regeln, wie auch beim persönlichen Treffen.

D.h. die ganze Kommunikation sollte auf sachlicher Ebene ablaufen und nicht auf Smalltalk, Flirting etc abschweifen, sondern wirklich nur die wichtigen Informationen austauschen. Keine Fotos von euch austauschen!

Der Gesandte Allahs Muhammed (sagte): "Gewiss, ein Mann wird nicht mit einer Frau alleine sein, ohne dass dabei der Satan der Dritte von ihnen ist." (Tidmidhi)

In dieser Hadith wird zwar das räumliche allein sein erwähnt, sodass man es nicht umbedingt 1zu1 auf einen Chat übertragen kann, dennoch kann es Sinn machen, eine Chatgruppe mit weiteren Leuten aus der Familie einzurichten. Somit fällt es auch leichter Sachlich zu bleiben und ihr könnt gleichzeitig auch noch die Meinung und Unterstützung der anderen Familienmitglieder einholen.

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Israel hat innerhalb von 24 Stunden soviele Menschen im Libanon getötet, wie die Hizbollah innerhalb von 24 Jahren in Israel.

Ich hätte ja kein Problem damit, wenn sich die Terroristen auf beiden Seiten gegenseitig die Köpfe einschlagen würden, Problem ist, dass Israel hauptsächlich Zivilisten umgebracht hat.

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Das unverfälschte Wort Gottes, welches er dem Propheten Jesus offenbart hat, kann vielleicht zwar vielleicht noch in einigen wenigen Stellen vorkommen, aber grundsätzlich ist das, was wir heute als Bibel kennen, das Werk von irgendwelchen Menschen.

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Alaikum salam,

ja, es ist erlaubt in Gold zu investieren. Jedoch gibt es beim Goldkauf Regeln, die zu beachten:

Die Transaktion muss beidseitig an Ort und Stelle ohne Zeitverzug stattfinden. Sobald du das Geld bezahlst, musst du auch direkt über das Gold verfügen können.

Das gleiche gilt übrigens auch für den Tausch von jeglichen Währungen.

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Der Gesandte Allahs Muhammed (saw) sagte:

„Keiner von euch soll den Tod aufgrund der Schwierigkeiten, die ihm widerfahren, jemals wünschen. Wenn er sich jedoch in einer außergewöhnlichen Notlage befindet und den Tod zu wünschen scheint, soll er stattdessen folgendes sagen: ‚O Allah! Lass mich leben, solange das Leben für mich besser ist, und nimm mir das Leben, wenn der Tod für mich besser ist.'" (Buchari, Du‘a, 30 [6351]; Merda, 19 [5671]; Muslim, Dhikr, 10 [2680]).

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Alaikum salam,

wenn man beim Gemeinschaftsgebet eine oder mehrere Rakats verpasst, holt man diese nach, sobald der Imam das Gebet mit dem Salam beendet. Jede Raka, welche du zum Ruku erreicht hast, gilt damit als verrichtet. Wenn du das Ruku verpasst hast, wird diese Raka nachgeholt.

Beim Freitagsgebet ist jedoch auch noch die Freitagspredigt von wichtiger Bedeutung, man sollte daher schon vor dem Gebet da sein und die Predigt mithören.

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In der Bibel steht an vielen Stellen geschrieben, wie man richtig betet. Kleiner Notiz am Rande: beschrieben wird das Gebet, so wie es die Muslime heutzutage verrichten.

"Und ging hin ein wenig, fiel nieder auf sein Angesicht und betete..." (Matthäus 26:39)

"Da fiel Josua auf sein Angesicht zur Erde und betete an und sprach..." (Josua 5:14)

"Mose und Aaron gingen vor der Gemeinde zur Tür der Hütte des Stifts und fielen auf ihr Angesicht…" (4 Moses 20:6)

"Da fiel Abram auf sein Angesicht..." (1 Mose 17:3)

"…und fielen vor dem Stuhl auf ihr Angesicht und beteten Gott an." (Offenbarung 7:11)

"…mit ihren Händen empor und neigten sich und beteten den HERRN an mit dem Antlitz zur Erde." (Nehemiah 8:6)

"…Da fielen David und die Ältesten, mit Säcken bedeckt, auf ihr Antlitz." (1 Chronik 21:16)

Kommt, laßt uns anbeten und knieen und niederfallen vor dem HERRN, der uns gemacht hat." (Psalm 95:6)

"…vor ihm werden die Kniee beugen alle, die im Staub liegen…" (Psalm 22:29)

"Und er (Jesus) riß sich von ihnen einen Steinwurf weit und kniete nieder, betete." (Lukas 22:41)

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Nein, du musst bei jedesmal erneut Ghusl nehmen.

Mehrmals am Tag ist auch extrem, du solltest dir gegenfalls professionelle Hilfe für die Suchtbekämpfung suchen, wenn du nicht selber damit klar kommst.

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Schokolade gilt nicht als Najasa, also als Unreinheit, welche für das Gebet kritisch ist.

Najasa sind beispielsweise Blut, Urin oder Kot, mit solchen Unreinheiten auf der Kleidung kannst du nicht beten. Schokolade ist hingegen kein Problem.

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Damit das Wudu gebrochen ist, muss das Blut fließen. Wenn bspw nur seine Haut aufreist, du das Blut siehst, dieses aber nicht austritt, dann ist dein Wudu nicht gebrochen!

Worüber ich mir eher gedanken mache, ist die Gültigkeit des Wudus, wenn das Wasser durch den Sekundenkleber überhaupt nicht auf einige Bereiche der Haut gelangt.

Daher sollte man bei der Nutzung von Sekundenkleber oder ähnlichem besonders vorsichtig vorgehen, eventuell Handschuhe tragen und anschließend eventuelle Klebereste von der Haut entfernen.

Wenn trotz aller Vorsicht kleine Klebereste verbleiben, die nicht abgehen, dann ist dies InShaAllah akzeptiert. Aber wenn aufgrund deiner Fahrlässigkeit größere Hautbereiche nicht in Kontakt mit Wasser kommen, könnte das für das Wudu ein Problem sein.

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Also erwartest du, dass Gottes dich mit Mördern wie Hitler, Stalin oder Netanjahu in das selbe Paradies stecken wird, weil Jesus ja sein Leben für die Erlösung von allen gegeben hat?

Gott ist absolut gerecht. Gerechtigkeit beinhaltet, dass jeder für seine eigenen Taten zur Rechenschaft gezogen wird und niemand für die Taten eines anderen bürgen darf.

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Wachstum ist nicht gleich unnötiger Verbrauch.

Der Muslim darf so reich sein und so eine große Firma haben, wie er will, solange er A) seinen Verdienst Halal verdient und B) seine Zakat zahlt.

Das Ziel des Muslims könnte auch sein, zu Wachsen, um noch mehr Geld zu verdienen, um damit noch größere Wohltaten zu machen.

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Ob es Haram ist? Allahu alem, ich weiß es nicht.

Falls du es machst, würde ich dir raten noch einen deutschen Koran dazuzuschenken.

Ansonsten kannst du ihr ja einen deutschen Koran schenken und dazu einen Gutschein von irgendeinem Buchladen dazu legen, mit dem Sie es sich selber kaufen könnte.

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Wieso haben Muslime kein Problem damit das ihr Prophet ein 6 Jähriges Kind geheiratet hat?

Sunan abi dawud 2121

'Aishah erzählte:
Der Gesandte Allahs (ﷺ) heiratete mich, als ich sieben Jahre alt war. Der Erzähler Sulaiman sagte: oder Sechs Jahre. Er hatte Geschlechtsverkehr mit mir, als ich neun Jahre alt war.

Grade: Sahih (Al-Albani)

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Sahih al-Bukhari 5158

'Urwa erzählte:
Der Prophet (ﷺ) schrieb den (Ehevertrag) mit `Aisha, als sie sechs Jahre alt war, und vollzog seine Ehe mit ihr, als sie neun Jahre alt war, und sie blieb neun Jahre lang bei ihm (d. h. bis zu seinem Tod).

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Sahih al-Bukhari 6130

`Aishah erzählte:
Ich spielte in Gegenwart des Propheten mit den Puppen, und auch meine Freundinnen spielten mit mir. Wenn Allahs Gesandter (ﷺ) (meinen Wohnort) betrat, versteckten sie sich, aber der Prophet rief sie dazu auf, sich mir anzuschließen und mit mir zu spielen. (Das Spielen mit Puppen und ähnlichen Bildern ist verboten, aber für `Aisha war es damals erlaubt, da sie ein kleines Mädchen war und noch nicht das Pubertätsalter erreicht hatte.) (Fath-ul-Bari Seite 143, Bd. 13)

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Sahih al-Bukhari 3894

Aishah erzählte:
Mein Ehevertrag mit dem Propheten wurde geschrieben, als ich ein Mädchen von sechs Jahren war. Wir kamen nach Al-Madina und stiegen am Ort Bani Al-Harith bin Khazraj ab. Dann wurde ich krank und meine Haare fielen aus. Später wuchsen mir (wieder) die Haare und meine Mutter, Umm Ruman, kam zu mir, während ich mit einigen meiner Freundinnen Schaukel spielte. Sie rief mich an und ich ging zu ihr, ohne zu wissen, was sie mit mir machen wollte. Sie packte mich bei der Hand und ließ mich vor der Haustür stehen. Damals war ich atemlos und als meine Atmung wieder normal wurde, nahm sie etwas Wasser und rieb damit mein Gesicht und meinen Kopf. Dann nahm sie mich mit ins Haus. Dort im Haus sah ich einige Ansari-Frauen, die sagten: „Alles Gute und Allahs Segen und viel Glück.“ Dann vertraute sie mich ihnen an und sie bereiteten mich (auf die Hochzeit) vor. Unerwartet kam Allahs Gesandter am Vormittag zu mir und meine Mutter übergab mich ihm, und zu dieser Zeit war ich ein Mädchen von neun Jahren.
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Das Alter wird in verschiedenen Quellen unterschiedlich überliefert (zwischen 6 - 18), aber ja, sie war noch jung.

Darüber hinaus wird beispielsweise auch in der Bibel überliefert, dass Isaac Rebecca heiratete, als sie noch 3 Jahre alt war. Auch das ist bei den Christen umstritten, weil es widersprüchliche Überlieferungen gibt.

Das genaue Alter interessiert eigentlich auch nicht, denn sind die gesellschaftlichen Normen unterschiedlich.

Jedoch war Aisha in einem für damalige Verhältnisse üblichen Heiratsalter. Es war keine Sonderstellung des Propheten, er hat eine in der Gesellschaft als normal empfundene Ehe durchgeführt.

Das erkennen wir an 2 Sachen:

  1. Aisha (ra) war vor der Ehe mit dem Propheten mit einer anderen Person verlobt, hat diese Person aber nicht geheiratet
  2. Die damaligen Götzendiener haben den Propheten für allerlei Sachen kritisiert, um ihn im schlechten Licht darzustellen. Über die Ehe mit Aisha finden wir soetwas nicht, die Auseinandersetzung mit dem Alter Beginnen erst in unserer Zeit. Wäre die Ehe etwas außergewöhnliches für die damaligen Verhältnisse, hätten die Götzendiener ihre Propaganda auch mit diesem Argument unterstützt, haben sie aber nicht.
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