Ludwig Feuerbach sagte, die Bestimmungen eines göttlichen Wesens seien die eines menschlichen Wesens, da Gott eine Art Spiegelung der Menschen ist. Wenn man das Subjekt Gott verneine, gelte dies als irreligiös, nicht aber, wenn man die Prädikate, d.h. die Eigenschaften oder Bestimmungen Gottes verneine. 

Was meint er genau für Prädikate/ Bestimmungen? Vielleicht hat sich ja jemand schon mal mit seinen Texten beschäftigt und versteht das besser als ich.

Vielen Dank,

LaDiabla

Hallo, ich habe beschlossen meine Facharbeit in Philosophie über Religionskritik zu schreiben. Da diese Facharbeit nur ungefähr 10-12 Seiten umfassen sollte muss ich dieses Thema irgendwie eingrenzen. Hat jemand eine Idee unter was für einer Fragestellung ich dies machen könnte, so dass es in den Philosophie- und nicht nur in den Religionsunterricht passt? Vielen Dank schonmal im voraus :)

Worin liegen die Unterschiede von Feuerbachs und von Marx Religionskritik, ich habe mich mit beiden Theorien auseinandergesetzt, sehe aber keine konkreten Unterschiede freue mich über jede antwort

Nach der Meinung Feuerbachs projeziert sich der Mensch Gott nur aus Angst, Verzweiflung und Hoffnung. Gott ist somit ein vollkommenes und allmächtiges Wesen. Der Mensch wünscht sich Gott nun, da er selbst sterblich und unvollkommen ist. Das ganze ist ja noch logisch und ich verstehe auch, wenn er sagt, dass man sich für das Diesseits engagieren soll und nicht unnötig Energie für Gott bzw. das Jenseits verschwenden soll. Aber dann habe ich gelesen, dass die Darstellung Gottes, also seine Eigenschaften das eigentliche Wesen des Menschen sein sollen und aus Theologie Anthropologie werden soll. Diese inhaltenlichen Aspekte halte ich allerdings für unlogisch. Es wäre wirklich toll, wenn mir das jemand erklären könnte.