Wieso übersetzt die NWÜ der Zeugen Jehovas 2 .Korinther 3:14-18 anstatt Herr(wo ja eindeutig Jesus gemeint ist) mit Jehova?

Mmh...da müsstest du allerdings einen Zeugen selber fragen, wie die diese Stelle sehen.

Aber gute Stelle, ich kanns aber leider nicht aus Sicht eines ZJ erklären.

Du irrst schon wieder.

Beweise es anhand des Textes

Das wurde dir schon bewiesen. Und das Gegenteil kannst du nicht beweisen.

schau mal hier:

Doch ihre Sinne wurden abgestumpft. Denn bis zum heutigen Tag bleibt derselbe Schleier beim Lesen des alten Bundes ungelüftet, weil er nur durch Christus beseitigt wird.

Von wem spricht Paulus hier?

Warum liest du nicht das ganze Kapitel?

Da steht nichts über Gott in Bezug auf die von Paulus erwähnte Begebenheit

Darum geht es doch gar nicht.

Genau das ist die Frage des FS:

Wieso übersetzt die NWÜ der Zeugen Jehovas 2 .Korinther 3:14-18 anstatt Herr(wo ja eindeutig Jesus gemeint ist) mit Jehova?

Was hat das mit dem von Dir zitierten Text zu tun?? Du hast 2. Korinther 3:14 erwähnt. Du solltest mal auch den Vers 13 berücksichtigen und aufhören, alles durcheinander zu bringen. Und des weiteren gehört in den Vers 17 u. 18 der Name Gottes, Jehova.

In der Frage geht es um 14-18

des weiteren gehört in den Vers 17 u. 18 der Name Gottes, Jehova.

Welche Handschrift hat denn den Gottesnamen?

Hier Vers 13:

13 und machen es nicht wie Moses, der sein Gesicht mit einem Schleier bedeckte, damit die Söhne Israels den Blick nicht auf das Ende dessen richteten, was beseitigt werden sollte.

Du zitierst hier einen Text bei dem es nicht m Gottes Namen geht. Aber lies mal was Jesus sagte und was mit Vers 17 im Zusammenhang steht (Johannes 4:24).

"Und des weiteren gehört in den Vers 17 u. 18 der Name Gottes, Jehova."

Nur wenn Du die Textstelle verfälschend übersetzen willst, so wie es die WTG gemacht hat, kannst Du da "für "Herr" "Jehova" einsetzen:

In 2. Korinther 3,13-18 spricht Paulus über die Herrlichkeit des neuen Bundes im Vergleich zum alten Bund. In Vers 13 sagt er: "und nicht wie Mose, der eine Decke über sein Angesicht legte, damit die Israeliten das Ende dessen, was da vergeht, nicht sehen konnten." Hier bezieht sich Paulus auf die Episode in 2. Mose 34,29-35, wo Mose sein Gesicht verhüllte, nachdem er mit GOTT gesprochen hatte.

In Vers 17 heißt es: "Der Herr aber ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit." Hier wird "Herr" (griechisch: Kyrios) verwendet, und Paulus identifiziert den HERRN mit dem HEILIGEN GEIST. Es ist wichtig zu beachten, dass im Neuen Testament "Herr" oft sowohl für GOTT den VATER als auch für JESUS CHRISTUS verwendet wird. In diesem Kontext spricht Paulus über die transformative Kraft des HEILIGEN GEISTES.

Vers 18 ergänzt: "Wir alle aber spiegeln mit aufgedecktem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn wider und werden verwandelt in sein Bild von einer Herrlichkeit zur andern von dem Herrn, der der Geist ist." Auch hier wird "Herr" im Zusammenhang mit dem HEILIGEN GEIST verwendet.

Es gibt keine Hinweise darauf, dass der Name "Jehova" (oder JHWH) in diesen Versen eingefügt werden sollte. Paulus spricht hier über die Rolle des HEILIGEN GEISTES im Leben der Gläubigen.

Um es noch einmal präzise unmissverständlich auf den Punkt zu bringen:

In 2. Korinther 3,17 steht: "Der Herr aber ist der Geist; wo aber der Geist des Herrn ist, da ist Freiheit." Hier ist "der Herr" der HEILIGE GEIST. Es wäre also korrekt zu sagen: "Der Heilige Geist ist der Herr; wo aber der Geist des Herrn (also der Heilige Geist) ist, da ist Freiheit." Der Ausdruck "Geist des Herrn" bezieht sich auf den HEILIGEN GEIST, der sowohl der GEIST des VATERS als auch des SOHNES ist.

Der Begriff "Geist des Herrn" kann sowohl auf den HEILIGEN GEIST als auch auf den GEIST JESU CHRISTI hinweisen, da der HEILIGE GEIST (GOTTES WILLE, der ER in Seiner Essenz IST, im WILLEN ZUR LIEBE in Anwendung gebracht.) der GEIST JESU ist (siehe Römer 8,9: "Ihr aber seid nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn wirklich Gottes Geist in euch wohnt. Wenn aber jemand Christi Geist nicht hat, der ist nicht sein."). Es zeigt die enge Verbindung und Einheit innerhalb der Dreieinigkeit.

Kein Wunder also, dass die Zeugen Jehovas diesen Vers in der Ablehnung der Dreieinigkeit völlig falsch verstehen. Das Verständnis der Dreieinigkeit kann manchmal herausfordernd sein, und verschiedene Gruppen interpretieren bestimmte Bibelstellen unterschiedlich. Die Zeugen Jehovas lehnen die Dreieinigkeit ab und so bleibt ihnen der geistige Sinn dieser Textstelle verschlossen. In 2. Korinther 3,17-18 sehen wir, wie Paulus den HEILIGEN GEIST als "Herrn" bezeichnet, was die Einheit und Göttlichkeit des HEILIGEN GEISTES innerhalb der Dreieinigkeit betont. Es ist wichtig, die Bibel im Kontext zu lesen und die Gesamtheit der Schrift zu berücksichtigen, um ein vollständiges Bild von GOTTES Wesen zu bekommen. Die in der Bibel geoffenbarte Dreieinigkeit ist ein tiefes und mysteriöses Konzept, das unser menschliches Verständnis übersteigt, aber es ist zentral für den christlichen Glauben.

Eben genau deshalb auch die Frage, warum in der NWÜ dann da Jehova steht

Weil Jehova dahin gehört.

Quelle?

Bibel, Zusammenhang.

Nö, der Zusammenhang weißt auf Jesus hin

Nö, auf Jehova was viele Bibeltexte beweisen.

Zeig mir mal den Text.

Wetten da kommt nichts? 😊

In Jesaja 61:1 und Römer 8:15 wird zum Beispiel gezeigt wer der in 2. Korinther 3:18 Geist ist, der erwähnt wird.

Nö, hat mit dem Text nichts zu tun. Paulus zitiert nicht aus diesen Texten

Und? Du begreifst leider den Sinn nicht.

Zeig mir mal anhand des Zusammenhangs, dass da "Jehova" gemeint ist. Vor allem zeig mir mal die Handschriften die den Namen enthalten

Lerne zu verstehen.

Ich benötige nach wie vor die Quelltexte als Beweis

Die wurden dir gegeben. Aber du verstehst sie eben nicht.

Brauche die Handschriften als Beleg. Davon gibt es 5500. Mir reicht eine....

Du scheinst nicht richtig zu sein.

Ich fragte nach EINEM Beleg und du findest das nicht richtig?

Du scheinst nicht zu begreifen.

Ich fragte nach einer Quelle....

Die gab ich dir. Denn es geht darum, dass Jehova genau dahin gehört wo er steht. Und das hab ich biblisch bewiesen.

Ich sehe keine Handschrift als Quelle. Woher weißt du dann also, dass er dahin gehört?

Woher weißt du zum Beispiel, dass er in Psalm 83:18 steht? Du wirst sagen, so steht es im hebräischen Text. Gleichzeitig verweigerst du dich aber den Quelle den des NT

Du glaubst wohl ich hätte alle alten Handschriften. Du solltest aufwachen.

Auf welche Quellen stützt du dich denn, wenn es um das AT geht?

Und Du?

Auf die Handschriften. Warum sollte man das also nicht beim NT ebenfalls tun?

"In Jesaja 61:1 und Römer 8:15 wird zum Beispiel gezeigt wer der in 2. Korinther 3:18 Geist ist, der erwähnt wird."

Schauen wir das genau an:

Jesaja 61,1 (NWÜ): "Der Geist des Souveränen Herrn Jehova ist auf mir, darum, daß Jehova mich gesalbt hat, ..."

Jesaja 61,1 (ELB): „Der Geist Gottes des HERRN ist auf mir, weil der HERR mich gesalbt hat, den Elenden frohe Botschaft zu bringen.“ Hier wird der GEIST GOTTES erwähnt, aber der Name „Jehova“ steht nicht(!) im hebräischen Text. Stattdessen steht dort „Adonai JHWH“.

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Römer 8,15 (NWÜ): "Denn ihr habt nicht einen Geist der Sklaverei empfangen, der wiederum Furcht erweckt, sondern ihr habt einen Geist der Annahme an Sohnes Statt empfangen, durch welchen Geist wir ausrufen: „Ạbba, Vater!“

Römer 8,15 (ELB): „Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, dass ihr euch abermals fürchten müsstet, sondern ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen, durch den wir rufen: Abba, lieber Vater!“

Hier wird der HEILIGE GEIST als der Geist der Kindschaft beschrieben. Die Neue-Welt-Übersetzung (NWÜ) der Zeugen Jehovas fügt oft Wörter oder Phrasen ein, die im Grundtext nicht vorhanden sind, um ihre spezifischen Lehren zu unterstützen. In Römer 8,15 steht in der NWÜ: „... sondern ihr habt einen Geist der Annahme an Sohnes statt empfangen, ..." Im griechischen Grundtext steht jedoch: „οὐ γὰρ ἐλάβετε πνεῦμα δουλείας πάλιν εἰς φόβον, ἀλλ᾽ ἐλάβετε πνεῦμα υἱοθεσίας, ἐν ᾧ κράζομεν· Ἀββᾶ ὁ πατήρ.“ Dies wird in den meisten Übersetzungen als „sondern ihr habt einen Geist der Kindschaft empfangen" oder „... Geist der Sohnschaft ...“ wiedergegeben.

Warum macht die WTG das?

Die Zeugen Jehovas lehren, dass der HEILIGE GEIST eine unpersönliche Kraft GOTTES sei. Daher versuchen sie, jede Verbindung des HEILIGEN GEISTES mit der Gottheit oder mit JESUS CHRISTUS zu vermeiden. Durch die Einfügung „an Sohnes statt“ wird die Betonung auf die Annahme als Söhne gelegt, ohne die persönliche Rolle des HEILIGEN GEISTES zu betonen.

Was sagt GOTTES WORT in der Bibel?

Der Heilige Geist ist GOTTES WILLE, der GOTT in Seiner Essenz IST, angewendet im WILLEN ZUR LIEBE, personifiziert als JESUS CHRISTUS, exakt ausgedrückt. Der HEILIGE GEIST ist also mehr als nur eine Kraft, ER ist GOTT in Seiner Essenz. In Apostelgeschichte 5,3-4 wird der HEILIGE GEIST direkt als GOTT bezeichnet. Petrus sagt zu Ananias: „Ananias, warum hat der Satan dein Herz erfüllt, dass du den Heiligen Geist belogen hast? ... Du hast nicht Menschen belogen, sondern Gott.“ Dies zeigt, dass der HEILIGE GEIST als GOTT Selbst angesehen wird.

Weiter wird der HEILIGE GEIST direkt als der GEIST JESU CHRISTI offenbart: In Römer 8,9 heißt es: „Ihr aber seid nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn wirklich Gottes Geist in euch wohnt. Wer aber den Geist Christi nicht hat, der gehört nicht zu ihm.“ Hier wird der HEILIG GEIST direkt als „Geist Christi“ bezeichnet, denn JESUS CHRISTUS ist ja personifiziert der HEILIGE GEIST, welcher GOTTES WILLE, im WILLEN ZUR LIEBE angewendet, ist. Der HEILIGE GEIST ist also mehr als nur eine unpersönliche Kraft.

Also: Die Einfügung „an Sohnes statt“ in der NWÜ dient dazu, die Lehre der Zeugen Jehovas zu stützen, dass der HEILIGE GEIST nur eine unpersönliche Kraft sei. Dies steht jedoch im Widerspruch zu GOTTES WORT in der Bibel, wie gerade aufgezeigt.

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2. Korinther 3,18 (NWÜ): "Und wir alle werden, während wir mit unverhülltem Angesicht wie Spiegel die Herrlichkeit Jehovas widerstrahlen, von Herrlichkeit zu Herrlichkeit in dasselbe Bild umgewandelt, genauso wie es durch Jehova, [den] GEIST, geschieht."

2. Korinther 3,18 (ELB): „Wir alle aber, indem wir mit unverhülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn anschauen, werden verwandelt in dasselbe Bild von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, nämlich vom Geist des Herrn.“ Auch hier steht im griechischen Text „Kyrios“ (Herr) und nicht „Jehova“.

Die Argumentation der Zeugen Jehovas basiert auf einer Interpretation, die den Namen „Jehova“ in den Text einfügt, obwohl er im Originaltext nicht vorhanden ist(!!!). Die meisten Bibelübersetzungen respektieren den ursprünglichen Text und verwenden „Herr“ oder „Gott“, wie es im Grundtext steht. Man darf nicht etwas anders übesetzen als wie es im Grundtext steht! Die Autoren der Bibel haben ganz bewusst aus wichtigem Grund "HERR" geschrieben, weil sie aufzeigen wollten, dass es im NT darum geht zu erkennen, dass JHWH buchstäblich Selbst JESUS CHRISTUS IST. In 2. Korinther 3,18 kann „Herr“ sowohl JESUS CHRISTUS als auch GOTT allgemein meinen. Der Kontext legt nahe, dass Paulus die enge Verbindung zwischen JESUS und dem HEILIGEN GEIST betont:

Zusammenfassung: Es gibt keine Grundlage im ursprünglichen hebräischen oder griechischen Text des Alten oder Neuen Testaments, den Namen „Jehova“ in diese Stellen einzufügen. Die Verwendung von „Herr“ oder „Gott“ entspricht dem, was in den Originalmanuskripten steht.

Das tun wir. Aber dir gefällt nur der Name Jehova nicht, was Dein Problem ist.

Nein, Zeugen Jehovas stützen sich eben nicht auf die Handschriften. Genau deshalb fügen sie an den falschen Stellen den Begriff "Jehova" ein.

Mir gefällt, wenn der Name dort steht wo er im Original zu finden war. Wenn Sünder nach ihrer eigenen Vorstellung etwas einfügen, gefällt mir das nicht mehr

Also auf welche Handschriften stützt sich die WTG?

Warum gibst Du meinen Ausführungen, belegt mit GOTTES WORT in der Bibel, einen Daumen runter? Gefällt Dir GOTTES WAHRHEIT nicht? Das wäre aber dann Dein Problem. Du willst Dich also bewusst nicht auf GOTTES WORT in der Bibel ausrichten?

"Aber dir gefällt nur der Name Jehova nicht, was Dein Problem ist."

Das ist richtig. Mir gefällt der Name "Jehova" für GOTT nicht, denn er existiert gar nicht und entstand lediglich aufgrund eines Missverständnisses von Uneingeweihten im frühen Mittelalter. Warum sollte ich einen falschen Namen für GOTT gut finden?

Philipper 2,9-11:„Darum hat ihn auch Gott über alle Maßen erhöht und ihm einen Namen verliehen, der über allen Namen ist, damit in dem Namen Jesu sich alle Knie derer beugen, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.“

• GOTT ist der HERR der Herren (Jesaja 44,6, 5. Mose 10,17, Psalm 136,3) = JESUS ist der HERR der Herren (Offenbarung 19,16). Kann es zwei -HERR der Herren- geben? Nein! => Joh. 1,1, Joh. 1,14, Kolosser 2,9!

Wenn das so ist, dass der Name JESUS CHRISTUS DER(!) Name GOTTES IST, der über allen Namen steht (Philipper 2,9-11), warum sprichst Du dann GOTT mit einem Namen 'Jehova' an, der auch noch nicht einmal existiert, da er aufgrund eines Missverständnisses von Nichteingeweihten im frühen Mittelalter entstand? 🤷🏻‍♂️

Du irrst wie immer.

Also auf welche Handschriften stützt sich denn jetzt die WTG?

Die vorhandenen.

In denen steht nicht der Begriff "Jehova"

Weil Jehova ein Name ist. Doch die Juden gebrauchten ihn aus Aberglaube nicht und entfernten ihn aus den neueren Schriften.

Die Juden? Was haben die mit dem NT zu tun? Ach übrigens: die Juden entfernten NIE den Namen. Wie kommst du an diese falschen Infos?

Viel. Sie waren eben dagegen, dass der Name Jehova (JHWH) weiter verwendet wird. Zudem, dir wurde das schon beantwortet. Bist du so vergesslich?

Aber das bezieht sich nicht auf ihre Schriften..... Welche Handschriften verwendet denn jetzt die WTG?

"Doch die Juden gebrauchten ihn aus Aberglaube nicht"

Aus Gottesehrfurch nicht aus Aberglauben! Ihnen Aberglauben zu unterstellen ist eine krasse Diffamierung und Übergriffigkeit. Weißt Du was Gottesehrfurcht ist? Wichtig ist: Wir haben uns nach dem Grundtext zu richten, und da steht im NT aus wohlüberlegten Gründen der Autoren nicht JHWH, egal in welchen Abwandlungen darin, sondern immer übersetzt "HERR" oder "GOTT", wie ich oberhalb im Kommentar ausführte, genau biblisch belegt. Das ist ERNST zu nehmen, wenn man GOTTES WORT in der Bibel ERNST nimmt, und nicht einen Daumen runter dafür zu geben. Also nimmst Du GOTTES WORT in der Bibel nicht ERNST. Das ist mir zwar schon seit Jahren klar, da Du es mit jedem Deiner Kommentare bestätigst, aber doch immer wieder erstaunlich, der Du betonst ein wahrer Christ zu sein. Wie kann man ein wahrer Christ sein, und GOTTES WORT in der Bibel nicht ERNST nehmen???

Doch, das bezieht sich auf die Handschriften.

Nein, in den Handschriften steht überall der Gottesname wo er hingehört

In denen nach Jesu Tod nicht. Außer in denen, die in den Höhlen von Qumran versteckt wurden.

In den Handschriften des AT steht ÜBERALL der Gottesname.

Nach wie vor ist die Frage noch offen, auf welche Handschriften sich die NWÜ beim NT stützt....

"In denen nach Jesu Tod nicht. Außer in denen, die in den Höhlen von Qumran versteckt wurden."

Die Zeugen Jehovas beziehen sich oft auf bestimmte Fragmente von Schriftrollen, um zu behaupten, dass der Name GOTTES, יהוה (JHWH), ursprünglich im Neuen Testament stand und später entfernt wurde. Es ist wichtig, diese Behauptungen im Kontext der historischen und textkritischen Forschung zu betrachten.

Altes Testament: Die Schriftrollen vom Toten Meer enthalten viele Fragmente des Alten Testaments, in denen das Tetragrammaton (יהוה) vorkommt. Diese Rollen sind wichtige Belege für die Verwendung des Namens GOTTES im Alten Testament.

Diese Rollen bestätigen, dass der Name יהוה im Alten Testament weit verbreitet war, aber sie sagen nichts über das Neue Testament aus.

Fehlende Belege: Es gibt keine bekannten griechischen Manuskripte des Neuen Testaments, die das Tetragrammaton (יהוה) enthalten. Stattdessen verwenden alle bekannten Manuskripte "Kyrios" (Κύριος) oder "Theos" (Θεός).

Die ältesten und zuverlässigsten Manuskripte des Neuen Testaments, wie der Codex Sinaiticus und der Codex Vaticanus, verwenden durchgehend "Kyrios" und "Theos".

Einige Papyrusfragmente, die von den Zeugen Jehovas zitiert werden, enthalten das Tetragrammaton, aber diese Fragmente stammen aus Übersetzungen des Alten Testaments ins Griechische (Septuaginta) und nicht aus dem Neuen Testament. Diese Fragmente belegen die Verwendung des Tetragrammatons in der Septuaginta, aber sie sind kein Beweis dafür, dass der Name im Neuen Testament verwendet wurde.

Konsequente Verwendung von "Kyrios": Die textkritische Forschung zeigt, dass die Autoren des Neuen Testaments konsequent "Kyrios" (HERR) verwendeten, um sowohl JESUS als auch GOTT zu bezeichnen. Diese Praxis folgt der Tradition der Septuaginta, die das Tetragrammaton durch "Kyrios" ersetzte.

Die Behauptung, dass der Name "Jehova" aus dem Neuen Testament entfernt wurde, ist unbegründet. Historische Manuskripte und die textkritische Forschung zeigen, dass "Kyrios" bewusst verwendet wurde, um die göttliche Autorität JESU und die Kontinuität mit dem Alten Testament zu betonen. Die Fragmente, auf die sich die Zeugen Jehovas beziehen, stammen aus der Septuaginta und nicht aus dem Neuen Testament.

"Doch die Juden gebrauchten ihn aus Aberglaube nicht und entfernten ihn aus den neueren Schriften."

Der Name GOTTES, יהוה (JHWH), erscheint im Alten Testament über 6.800 Mal. Er wird oft als "HERR" in Großbuchstaben wiedergegeben, um den heiligen Namen zu respektieren. In 2. Mose 3,14-15 offenbart GOTT seinen Namen: "Ich bin, der ich bin" (JHWH). Dieser Name betont GOTTES ewige Existenz und seine Gegenwart.

"Jehova" ist eine latinisierte Form, die im Mittelalter entstand. Die ursprüngliche hebräische Form ist יהוה (JHWH). Die Vokale von "Adonai" wurden hinzugefügt, was irrtümlich zu "Jehova" führte. Diese Form ist jedoch nicht die authentische Aussprache des Tetragrammatons, da es die Vokale von "Adonai" sind, wo hier dann "Adonai" gesprochen wurde. Die Aussprache von JHWH ist verloren gegangen und heute unbekannt.

Aus Ehrfurcht vor der Heiligkeit des Namens GOTTES und um Missbrauch zu vermeiden, haben jüdische und christliche Traditionen oft "HERR" oder "GOTT" verwendet. Diese Praxis hat historische und theologische Gründe und soll den Respekt vor dem heiligen Namen bewahren.

Im Neuen Testament wird der Name GOTTES oft durch "Kyrios" (Herr) wiedergegeben, was auf die göttliche Autorität JESU hinweist (Philipper 2,9-11). JESUS lehrt uns, GOTT als "VATER" anzusprechen (Matthäus 6,9), was eine persönliche und intime Beziehung betont.

Hier sind detaillierte Punkte, die die Behauptung einer Verschwörung, den Namen "Jehova" aus dem Neuen Testament zu entfernen, widerlegen:

Septuaginta (LXX): Die Septuaginta, eine griechische Übersetzung des Alten Testaments, entstand im 3. und 2. Jahrhundert v. Chr. In dieser Übersetzung wurde das Tetragrammaton (יהוה) durch "Kyrios" (Κύριος) ersetzt, was "HERR" bedeutet. Diese Praxis wurde von den Autoren des Neuen Testaments übernommen, die hauptsächlich auf Griechisch schrieben und sich oft auf die Septuaginta bezogen.

Die Autoren des Neuen Testaments entschieden sich bewusst, "Kyrios" zu verwenden, um die göttliche Autorität JESU und die Kontinuität mit dem Alten Testament zu betonen.

Philipper 2,9-11: "Darum hat ihn auch Gott erhöht und ihm den Namen gegeben, der über alle Namen ist, dass in dem Namen Jesu sich beugen sollen aller derer Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, und alle Zungen bekennen sollen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters." Hier wird "HERR" (Kyrios) verwendet, um die göttliche Autorität JESU zu betonen.

Es gibt keine(!) historischen Manuskripte des Neuen Testaments, die das Tetragrammaton (יהוה) enthalten. Alle bekannten Manuskripte verwenden "Kyrios" (Κύριος) oder "Theos" (Θεός) für GOTT. Die Behauptung, dass der Name "Jehova" aus dem Neuen Testament entfernt wurde, ist unbegründet, da es keine Beweise für Manuskripte gibt, die diese Form enthalten.

Die Verwendung von "Kyrios" im Neuen Testament betont die Einheit JESU mit dem VATER und seine göttliche Autorität. Dies ist eine theologische Entscheidung, keine Verschwörung!

Johannes 10,30: "Ich und der Vater sind eins." Diese Aussage JESU betont seine Einheit mit GOTT und rechtfertigt die Verwendung von "HERR" (Kyrios).

Jüdische Tradition: In der jüdischen Tradition wurde das Tetragrammaton aus Ehrfurcht(!) nicht ausgesprochen. Stattdessen verwendete man "Adonai" (Herr) oder "HaShem" (der Name). Diese Praxis wurde auch im Neuen Testament beibehalten, um den heiligen Namen GOTTES zu respektieren.

Die christliche Tradition hat diese Praxis übernommen, um den Respekt vor dem heiligen Namen GOTTES zu bewahren und Missbrauch zu verhindern.

Bitte jetzt mal den historischen Sachverhalt registrieren, den ich Dir hier gerade ausführte, damit Du nicht wieder Falsches behauptest.

Die Antwort wurde dir gegeben. Zudem, warum haben lange vor uns schon Übersetzer den Namen Jehova an den gleichen Stellen eingesetzt, wie sie in der NWÜ heute stehen? (Synonym of the Old Testament, 2. Auflage, 1897). Schau mal nach der Erklärung des WT´s vom 1. 8. 2008, S. 18-23.

Groß Babylon tat das, das ist richtig. Sie werden dafür schon ihre Gründe gehabt haben....

Nach wie vor fehlt mir die Antwort auf das hier:

Nach wie vor ist die Frage noch offen, auf welche Handschriften sich die NWÜ beim NT stützt....

Es gab auch im alten Babylon wahre Anbeter Gottes. Und zudem, erst 1918 waren auch die Bibelforscher von Babylon der Großen frei.

Warum stützt man sich auf Groß Babylon als Quelle wenn man doch frei ist von ihr?

Warum schreibst du so viel Unsinn?

Stimmt es nicht, dass man anstatt die Handschriften als Quelle zu benutzen die Schriften Groß Babylons als Reverenz wählt?

Du bist leider nicht gut informiert über uns. Wenn es so wäre wie du sagst, wüsstest du mehr. Doch weil du so hartnäckig die Wahrheit mit der Lüge vertauschst, verstehst du nichts. Warum machst du jetzt wieder so viele Überstunden?

Also welche Handschriften verwendet man denn jetzt?

Die Quellen stehen in unserer Studienbibel. Geh schlafen, es wird Zeit.

Ja, da ist aber keine einzige Handschrift dabei. Wie kommt das?

Stattdessen die Referenz Groß Babylons....

"Zudem, warum haben lange vor uns schon Übersetzer den Namen Jehova an den gleichen Stellen eingesetzt, wie sie in der NWÜ heute stehen?"

Die Verwendung des Namens "Jehova" in Bibelübersetzungen begann im 16. Jahrhundert, als Übersetzer wie William Tyndale und später die Übersetzer der King-James-Bibel diesen Namen in ihre Werke aufnahmen. Es ist wichtig zu beachten, dass die Verwendung von "Jehova" nicht auf eine spezifische theologische Agenda zurückzuführen ist, sondern auf die damaligen linguistischen und philologischen Praktiken. Die Verwendung des Namens "Jehova" ist ein Beispiel für eine philologische Praxis. Im Mittelalter kombinierten christliche Gelehrte die Konsonanten des hebräischen Gottesnamens JHWH mit den Vokalen des Wortes "Adonai", um eine lesbare Form zu schaffen. Diese Praxis spiegelt das Missverständnis wieder, wo nicht verstanden wurde, dass diese bei JHWH stehende Vokalpunktation zu Adonai gehört.

Wir haben uns aber bei der Übersetzung, wie "telemann2000" Dir gegenüber immer wieder betonte, auf den Grundtext zu beziehen. Punkt! Und im Grundtext steht weder im AT noch im NT "Jehova" anstelle von JHWH, da dieser Name erst im frühen Mittelalter aufgrund eines Irrtums entstand. Die korrekte Aussprache von JHWH ist heute unbekannt! Im NT taucht JHWH nicht auf, auch nicht in Abwandlungen. Die textkritische Forschung zeigt, dass die Autoren des Neuen Testaments konsequent "Kyrios" (HERR) verwendeten, um sowohl JESUS als auch GOTT zu bezeichnen. Diese Praxis folgt der Tradition der Septuaginta, die das Tetragrammaton durch "Kyrios" ersetzte.

Einige Papyrusfragmente, die von den Zeugen Jehovas zitiert werden, enthalten das Tetragrammaton, aber diese Fragmente stammen aus Übersetzungen des Alten Testaments ins Griechische (Septuaginta) und nicht aus dem Neuen Testament. Diese Fragmente belegen die Verwendung des Tetragrammatons in der Septuaginta, aber sie sind kein Beweis dafür, dass der Name im Neuen Testament verwendet wurde.

Die Behauptung, dass der Name "Jehova" aus dem Neuen Testament entfernt wurde, ist unbegründet. Historische Manuskripte und die textkritische Forschung zeigen, dass "Kyrios" bewusst verwendet wurde, um die göttliche Autorität JESU und die Kontinuität mit dem Alten Testament zu betonen. Die Fragmente, auf die sich die Zeugen Jehovas beziehen, stammen aus der Septuaginta und nicht aus dem Neuen Testament.

Diese Informationen hier sind zur Kenntnis zu nehmen, mein Bruder Stefan, und in Zukunft zu berücksichtigen, um hier keine Fehlinformationen mehr zu verbreiten. Ich hoffe auf gute Zusammenarbeit, damit auf der GF-Plattform GF-User nicht irregeführt werden. Im Namen der GF-Community vielen Dank für Dein hoffentlich einsichtiges zukünftiges Verhalten!

Die Handschriften werden erwähnt und deren Bezeichnung, zum Beispiel der Codex Sinaiticus.

Im Codex Sinaiticus kommt im NT der Gottesname vor? Wäre mir jetzt aber ganz neu....

Das beweist nicht deine Ansicht. Jesus hatte einen Anfang, das hab ich belegt.

kennst du Melchisedek?

Ja, aber nicht persönlich. Und, du auch?

erzähl mal was du über ihn weißt und welche Verbindung zu jesus besteht

Ich weiß es. Und nun erzähl mal Du.

Melchisedek ist ein Hinweis auf Christus als Priester und König: „König der Gerechtigkeit und König des Friedens" (vgl. Heb 7,2). So wird er es im 1000jährigen Reich sein. Melchisedek war Priester einer völlig anderen Ordnung, als Aaron es war.

Von Melchisedek werden weder Vor- noch Nachfahren, weder Anfang seiner Tage noch Ende seines Lebens erwähnt. Auch das königliche Priestertum Christi ist weder von Vorfahren geerbt noch wird es an Nachfahren vererbt, denn Christus stirbt nie mehr.

Stimmt, besser hätte ich das auch nicht erklären können. Und das zeigt ja auch, dass Jesus nicht Gott ist. Denn Könige und Priester wurden immer von Gott eingesetzt.

Was ist er dann? Ein engel?

DER Engel, nämlich der Erzengel Michael. Und er wurde vom Vater erhöht über alle anderen, außer über seinen Vater.

Kann ein Geschöpf für die Sünden der welt sterben?

Ja. Es ging schließlich darum, einen Loskaufpreis zu zahlen. Und der musste gleichwertig sein. Adam war vollkommen und verlor durch seine Sünde sein Leben. Jesus wurde als Mensch geboren und gab sein menschliches Leben um diese Sünde auszulöschen. Aber nicht jeder zieht Nutzen daraus, denn nicht alle erkennen Jesus als Loskaufsopfer an.

jesus starb um der Sünde adams willen? Und was ist mit meinen Sünden?

Hast du die sündige Neigung nicht von Adam geerbt?

Trotzdem sind es meine Sünden und nicht die von Adam

Dennoch kommt die sündige Neigung durch Adam, da wir diese geerbt haben. (Römer 5:12)

ja das stimmt, alle nachkommen adams sind unter die Sünde gekommen. und deswegen brauche ich und du und alle anderen jesus

Genau das hab ich gemeint. Deshalb musste auch ein gleichwertiges Opfer (Lösegeld) bezahlt werden.

Wenn es gleiwertig sein sollte, dann kann es aber auch kein Engel gewesen sein.

Nur mal so zum Nachdenken...