Islam zum Nachdenken

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Beischlaf mit Minderjährigen

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„Der Prophet heiratete mich, als ich sechs Jahre alt war, und die Ehe wurde vollzogen,

als ich neun Jahre alt war.“ (Sahih al-Bukhari, Buch 62, Hadith 64)

Gegenargumente:

Sie wäre bereits in der Pubertät. In diesen Zeiten wäre es normal. Frühreife Frauen.

Ich spielte in Gegenwart des Propheten mit den Puppen, und auch meine Freundinnen spielten mit mir. Wenn Allahs Gesandter (meinen Wohnort) betrat, versteckten sie sich, aber der Prophet rief sie dazu auf, sich mir anzuschließen und mit mir zu spielen. (Das Spielen mit Puppen und ähnlichen Bildern ist verboten, aber für `Aisha war es damals erlaubt, da sie ein kleines Mädchen war und noch nicht das Pubertätsalter erreicht hatte.) Sahih Bukhari 8:73:151

Wenn ihr Zweifel hegt (über) jene eurer Frauen, die keine Menstruation mehr erhoffen, (dann wisset, dass) ihre Frist drei Monate beträgt, und (das gleiche gilt für) diejenigen, die noch keine Menstruation gehabt haben. Sure 65,4

Gegenargumente:

Damit sind keine Kinder gemeint.

Viele große Gelehrten bestätigen in Ihren Tafsiren, dass es sich hier um Kinder handelt:

2:228 The same for the young, who have not reached the years of menstruation. Their `Iddah is three months like those in menopause. (Kathir - Ibn Al Kathir)

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Moralisch fragwürdig: Der Beischlaf mit Frauen die verheiratet sind. Die Ehe wird nicht gewürdigt.

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"Und (verboten sind euch) die verheirateten Frauen, außer (denen), die sich in eurer Hand (als Sklavinnen) befinden. Dies ist Allahs Rechtsbestimmung für euch. Und erlaubt ist euch, was darüber hinausgeht, dass ihr euch mit eurem Besitz (Ehefrauen) verheiratet und die Keuschheit wahrt, nicht in Zügellosigkeit verfallend. Surah An-Nisa (4:24)

 "Abu Sa'id al-Khudri berichtet: Während des Feldzugs von Autas nahmen wir einige Frauen gefangen, die Männer hatten. Wir fühlten uns unsicher, Verkehr mit ihnen zu haben. Dann fragten wir den Propheten darüber und der Vers (4:24) wurde offenbart, und daraufhin hatten wir Verkehr mit ihnen." Sahih Muslim 8:3432

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Die Heirat mit Cousinen ersten Grades ist erlaubt! Moralisch und Medizinisch fragwürdig!

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Und erlaubt ist euch auch (die Ehe mit) den Töchtern eurer Väterbrüder und den Töchtern eurer Vaterschwestern und (die Ehe mit) den Töchtern eurer Mütterbrüder und den Töchtern eurer Mutterschwestern, die mit euch ausgewandert sind. Surah An-Nisa (4:24)

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Der Gott des Islams, ruft offen zur Vielehe auf. (Die Polygamie steht moralisch weit in der Kritik)

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"Und wenn ihr fürchtet, nicht gerecht gegenüber den Waisen zu handeln, dann heiratet, was euch an Frauen gut scheint, zwei, drei oder vier. Wenn ihr aber fürchtet, dass ihr nicht gerecht handeln könnt, dann (heiratet) eine oder was eure rechte Hand besitzt. Das ist eher, dass ihr nicht ungerecht seid."  Surah An-Nisa 4,3

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Im Islam wird klar zum Kampf aufgerufen.

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„Ibn 'Umar berichtete: Der Prophet sagte: 'Unser Prophet, der Herr der Himmel und der Erde, befahl uns, gegen euch zu kämpfen, bis ihr Allah allein anbetet oder uns die Dschizya (d. h. Kharaj) zahlt, und unser Prophet informierte uns, dass unser Herr sagt: 'Wer von uns getötet wird (d. h. als Märtyrer), wird ins Paradies gehen, um ein so luxuriöses Leben zu führen, wie er es nie gesehen hat, und wer von uns am Leben bleibt, wird euer Meister werden.'“ Sahih al-Bukhari, Buch 59, Hadith 432

 Und kämpft gegen sie, bis es keine Verführung mehr gibt und bis die Religion Allahs allein verehrt wird. Sure 2,190-193

 Der Kampf wird in den noch nicht Islamisierten Ländern oft geleugnet, obwohl die Länder in denen überwiegend Muslime leben, anderer Meinung sind. Große Gelehrten bestätigen dies.

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Der Prophet Mohammed unter dämonischen Einfluss

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Ich sagte: 'Hat jeder Mensch einen Teufel?' Er sagte: 'Ja.' Ich sagte: 'Auch du, o Gesandter Allahs?' Er sagte: 'Ja, aber mein Herr hat mir geholfen gegen ihn und so hat er sich mir ergeben, und er befiehlt mir nur das Gute.'“ Sahih Muslim, Buch 39, Hadith 6757

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Kopftuch?

Dies ist weniger eine Frage, sondern viel mehr ein Überblick für andere Leute, aber vor allem für mich selbst.

Ich trage ein Kopftuch, und ich trage es weil ich es will. Nicht weil ich denke, dass ich ohne angebaggert werde oder weil ich denke, dass kurze und knappe Kleidung ein Grund dafür wäre, dass jemand sich automatisch an dich ranmachen darf, sondern weil ich gläubig bin, ich bin Gläubige Muslima und ich trage es, weil ich mit damit am wohlsten fühle, nicht immer körperlich gesehen (denn es ist manchmal echt heiß, vor allem mit den langen Klamotten), sondern mental gesehen.
Wenn ich das Kopftuch trage dann weiß ich einfach, dass ich auf der (für mich selbst) richtigen Seite bin.

Ich mag die Vorurteile an der ganze nicht, viele denken nämlich:

  • ich kann kein Deutsch
  • ich hab etwas gegen die LGBT Community
  • ich denke, dass es falsch ist, wenn man sich anders kleidet als ich
  • dass ich nur über den Glauben rede
  • dass ich extrem gläubig bin
  • dass man mit mir nicht normal reden kann
  • dass ich denke, dass es Unterschiede zwischen Frau und Mann gibt
  • usw.

ich mag diese Vorurteile nicht.
Ich bin Muslima, aber ich akzeptiere jeden Menschen, so wie er ist.

Nur weil ich etwas anderes mache, heißt das nicht, dass ich denke, dass alles andere „falsch“ ist.
Ich selber fühle mich mit dem, was ich mache am wohlsten und jeder muss für sich selbst herausfinden, womit er sich am wohlsten fühlst. Und da habe ich nichts mit zu tun. Und das akzeptiere ich vollkommen!

Vorurteile sind allgemein nichts gutes, da Vorurteile einfach nur aussagen:

“Ok, die Leute, die etwas mit dir ähnlich haben(aussehen, Migrationshintergrund, etc..), haben das gemacht, und deswegen denke ich jetzt, dass du das auch machst.“

Das ergibt keinen Sinn.

Und nur weil ich gläubig bin, heißt das nicht, dass ich andauernd darüber reden muss, wenn jemand Fußball spielt, heißt das ja auch nicht, dass die Leute andauernd über Fußball reden.

Manche Leute tun das, manche nicht.

Aber ich spreche manchmal Sachen einfach an, da wenn man sich einfach länger kennt, auch einfach über mehrere Sachen redet oder weil ich einfach nach Sachen gefragt werde, da antworte ich auch einfach drauf.

Aber warum habe ich diesen Text jetzt genau in diesem Moment geschrieben?

Naja ganz einfach, weil ich für mich selber einfach aufschreiben wollte, warum ich das alles tue und was das manchmal für Nachteile mit sich bringen kann. Aber da ich genug Leute um mich habe, die mich lieben und die ich liebe (Freunde und Familie) und ich gerade nicht auf der Suche bin nach neuen Leute kennenzulernen, ist mit so etwas scheiß egal.

Teilt doch gern eure Meinung zu dem Thema!

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