Getauft als Baby oder als Erwachsener oder beides und warum?

Nachdem ich als Baby getauft wurde, habe ich mich als Erwachsener nochmal bewusst dazu entschieden mich taufen zu lassen. Für mich ist die Taufe ein bewusster Glaubensakt, wo ich mich sowohl vor den Menschen, als auch vor der geistigen Welt zu Jesus Christus als meinen Herrn und Erlöser, der von den Toten auferstanden ist, bekenne.

Das Untertauchen symbolisiert dabei für mich, dass ich mein altes Ich mit ihm in den Tod gegeben habe und das Auftauchen symbolisiert für mich dabei, dass mein neues Ich mit ihm von den Toten auferstanden ist und ich jetzt ein Teil von ihm bin bzw. ich zu ihm gehöre.

Ich bin Mitglied einer freikirchlich-evangelischen Gemeinde, wo mein Pfarrer (ich mag diesen altdeutschen Begriff "Pfarrer" zwar nicht so gern, aber ein anderer Begriff fällt mir da nicht ein)

mich in meiner Entscheidung unterstützt hat.

Wichtig in meiner Entscheidung war, was die Bibel über die Taufe lehrt. Aus mehreren Stellen geht dabei für mich hervor, dass man sich taufen lässt, nachdem man gläubig geworden ist.

Am deutlichsten geht das für mich aus Apostelgeschichte 8:36-38 hervor:

Als sie aber auf dem Weg weiterzogen, kamen sie zu einem Wasser, und der Kämmerer sprach: Siehe, hier ist Wasser! Was hindert mich, getauft zu werden? Da sprach Philippus: Wenn du von ganzem Herzen glaubst, so ist es erlaubt! Er antwortete und sprach: Ich glaube, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist! Und er ließ den Wagen anhalten, und sie stiegen beide in das Wasser hinab, Philippus und der Kämmerer, und er taufte ihn. Apostelgeschichte 8:36-38 (Schlachter2000-Übersetzung)

Leider gibt es mittlerweile Bibelübersetzungen, die den Vers 37 einfach rausgestrichen haben.

Ich habe die Entscheidung nicht bereut mich als Erwachsener nochmal (richtig) taufen zu lassen, sondern ganz im Gegenteil, ich freue mich darüber, dass ich diese Entscheidung getroffen habe mich als Erwachsener nochmal taufen zu lassen!

Liebe Grüße und Gottes Segen!

Ich wurde als Säugling getauft, aber ich habe mich dann einige Jahre nach meiner Bekehrung in einer Freikirche taufen lassen (Gläubigentaufe). Ich sehe meine Säuglingstaufe aber nicht als ungültig an, sondern als unvollständig. Die Gläubigentaufe ist die beste Form der Tauferneuerung.

Im Neuen Testament ist kein ausdrückliches Zeugnis für eine Säuglingstaufe zu finden, aber sie wird auch nicht ausdrücklich verboten.

Die normale Reihenfolge des Christwerdens ist Umkehr, Taufe, Geistempfang und Eingliederung in die Gemeinde (vgl. Apg 2,38;41). Dies kann als christliche Grunderfahrung bezeichnet werden. Wichtiger als die normale Reihenfolge ist allerdings die Vollständigkeit dieser christlichen Grunderfahrung, d. h. manche Christen erfahren sie in einer anderen Reihenfolge (Säuglingstaufe und damit Eingliederung in die Kirche, später Umkehr und Geistempfang).

Die Säuglingstaufe ist erst ab dem 2. Jahrhundert nachweisbar und hat sich erst im 4./5. Jahrhundert durchgesetzt.

Da war ich noch in der ev. Kirche.

Mein Taufverständnis deckt sich ungefähr mit dem des Gründers der FeG (Freien evangelischen Gemeinde), der auch als Baby in der Kirche getauft wurde und sich später nicht noch einmal taufen lassen wollte. Er war grundsätzlich dafür, dass vor der Taufe eine Entscheidung des Täuflings steht, was ich auch so sehen würde.

Aber für alle, die als Kind getauft wurden, ist das eben nicht mehr möglich. So bleibt nur, sich noch einmal taufen zu lassen oder die Kindstaufe anzunehmen. Hermann Heinrich Grafe (der FeG-Gründer) hat sich dafür entschieden, sich nicht noch einmal taufen zu lassen. Das sehe ich genauso.

Ich habe aber auch kein Problem damit, wenn jemand seine Kindstaufe ablehnt und sich als Erwachsener (noch einmal) taufen lässt. Überlegt hatte ich diesen Schritt auch schon, habe mich aber dagegen entschieden.

Generell ist wichtig, dass die Taufe nicht heilsentscheidend ist. Im Endeffekt kommt es auf den Glauben an Jesus Christus und das Evangelium an!

Als Kind haben das meine Eltern für mich entschieden.

Als Erwachsene habe ich mich bewusst dem christlichen Glauben hingewandt und erst seitdem würde ich sagen dass ich wirklich Christin bin. Als Ausdruck dessen, als "Beweis", habe ich mich nochmals taufen lassen.

Die Kindertaufe ist nicht biblisch. In den Anfängen des Christentums ließen sich nur Erwachsene taufen, und zwar als Ausdruck ihrer Nachfolge von Jesus Christus, ihrer Umkehr.

Die Taufe ist für Katholiken und Lutheraner ein Akt der zuvorkommenden Gnade Gottes, die Kindern nicht vorenthalten wird und lt. Überlieferung schon immer praktiziert wurde. Sie tilgt die Erbschuld und schenkt die Gotteskindschaft. Die Seele ist in einem Gnadenstand, den ungetaufte Kinder nicht haben. Die persönliche Glaubensentscheidung wird später bei Firmung und Konfirmation bestätigt.

Die Taufe behält auch nach einem Kirchenaustritt ihren Wert, Gott nimmt seine Geschenke nicht zurück.

Die Freikirchen praktizieren die sog. Glaubenstaufe, die im erwachsenen Zustand auf Grund von Glauben und Umkehr empfangen wird. Für ist die Taufe die Bestätigung ihrer Glaubensentscheidung.

Es sind also zwei verschiedene Grundauffassungen von dem, was Taufe bedeutet.