Erlösung für alle? Was sagen die Verse im Koran wirklich?
Als ich mich tiefer mit dem Koran beschäftigt habe, stieß ich auf Verse, die mich wirklich ins Grübeln gebracht haben. Ich frage mich, wie Muslime diesen scheinbaren Widerspruch erklären: In Sura 2:62 scheint es, als ob der Koran Juden, Christen und Sabäern eine Hoffnung auf Erlösung gibt. Dort heißt es:
"Gewiss, diejenigen, die glauben, und diejenigen, die dem Judentum angehören, und die Christen und die Sabäer – wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und Gutes tut, für die soll keine Furcht sein, und sie sollen nicht traurig sein."
Das klingt doch nach einer Anerkennung des Glaubens an Gott und das Jüngste Gericht, unabhängig davon, ob man Muslim ist. Doch dann lese ich Sura 3:85, wo steht:
"Wer eine andere Religion als den Islam sucht, von dem soll (dies) nicht angenommen werden, und im Jenseits wird er zu den Verlierern gehören."
Hier scheint klar ausgedrückt zu sein, dass nur der Islam akzeptiert wird und alle anderen Religionen im Jenseits abgelehnt werden. In einem Vers scheint Erlösung für alle Gläubigen möglich zu sein, im anderen jedoch nur für Muslime.
Einige Gelehrte wie Ibn Kathir versuchen, das zu erklären, indem sie sagen, dass Sura 2:62 nur die Menschen betrifft, die vor der Offenbarung des Islam lebten, und für die damals der Glaube an Gott und den Jüngsten Tag ausreichend war. Sie sagen, dass Sura 3:85 nach der Offenbarung des Islam gilt und nur noch der Islam akzeptiert wird.
Aber warum steht das dann nicht ausdrücklich im Koran? Wenn Sura 2:62 wirklich nur für frühere Generationen gelten sollte, warum wird das nicht im Text selbst deutlich gemacht? Die Verse sprechen allgemein über "diejenigen, die glauben", ohne zwischen alten und neuen Generationen zu unterscheiden. Sollte das Wort Gottes nicht klar und eindeutig sein, besonders bei so grundlegenden Themen wie Erlösung und das ewige Leben?
Vielen Dank für eure Antworten.
LG
3 Antworten
Sure 2 Ayah 62
Wahrlich, diejenigen, die glauben, und die Juden, die Christen und die Sabäer, wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und Gutes tut - diese haben ihren Lohn bei ihrem Herrn und sie werden weder Angst haben noch werden sie traurig sein.
Was die Juden betrifft, so bedeutete ihr Glaube, an die Tawraat (ursprüngliche Thora) zu glauben und dem Weg von Moses (Friede sei mit ihm) zu folgen, bis Jesus kam; wer danach weiterhin der Thora und dem Weg von Moses folgte und diesen nicht verließ und Jesus folgte, war dem Untergang geweiht.
Was die Nasara betrifft, so bedeutete ihr Glaube, dass sie an das Injeel (ursprüngliches Evangelium) glaubten und die Gesetze ,mit dem Jesus kam, befolgten; wer dies tat, war ein Gläubiger, dessen Glaube für Allah annehmbar war, bis der Prophet Muhammad (Friede und Segen mit ihm) kam, wonach derjenige, der den Prophet Muhammad nicht folgte und den Weg von Jesus und das Injeel, dem er zuvor gefolgt war, verließ, dem Untergang geweiht war.
In Sure 2 Ayah 62 wird nasara erwähnt
Judentum und Christentum sind Personen bzw. Ortszuschreibungen und nicht eigentlich Religionen.
Der Begriff Nasara ist ein Substantiv und Plural von ‚Nasri oder ‚Nasiri als Ortszuschreibung zum Eigennamen An-Nasira (Nazareth), der Ortschaft, in der Maryam, die Mutter Isas, aufwuchs.
Maryam verließ Nazareth und begab sich zum Tempel nach Jerusalem, worauf sie Îsâ in Bethlehem zur Welt brachte. Daher nannten ihn die Israeliten Yaschu An-Nasiri bzw. An-Nasri (Jesus von Nazareth) und daher wurden seine Anhänger An-Nasara (Nazarener) genannt.
Das Gleiche gilt für den Begriff „Yahud“. Dieser geht zurück auf Yahudha (Yehuda), den Sohn Ya‘qubs. Diese Bezeichnung wurde den Kindern Israels nach dem Tod Sulaimans im Jahre 975 v. Chr gegeben. Seitdem wird für die Israeliten meist der Ausdruck Yahud (Juden) verwendet.
Die Gläubigen, die den früheren Propheten folgten, waren alle Muslime im allgemeinen Sinne, und sie werden aufgrund ihres Islam ins Paradies eingehen.
Was die Sabier betrifft, so wird gesagt, dass sie einem Volk angehörten, das den früheren Propheten folgte. Es werden also nur jene Menschen belohnt werden, die an Allah und den Jüngsten Tag glaubten, an den Propheten glaubten, der zu ihnen gesandt wurde, und im Glauben an all dies starben. Nach der Entsendung des Propheten Muhammad jedoch gilt: Wenn jemand seine Botschaft leugnet und nicht an ihn glaubt, dann ist er ein Ungläubiger und jede andere Religion als der Islam wird von ihm nicht angenommen.
Das Wort Islam hat zwei Bedeutungen: eine allgemeine Bedeutung und eine spezifische Bedeutung.
Seine allgemeine Bedeutung ist Aufrichtigkeit, Unterwerfung, Gehorsam und Hingabe an Allah.
Allah hat Seine Gesandten und die besten Seiner anderen Menschen als Träger dieser Eigenschaften beschrieben.
Auch die Propheten Ibrahim (Abraham) und Ya'qoob (Jakob) Friede und Segen mit ihnen, befahlen ihren Söhnen, sich an den Islam zu halten.
Die zweite Bedeutung ist die Anbetung Allahs und die Unterwerfung unter Ihn, indem man der Sharee’ah folgt, die der Prophet Muhammad von seinem Herrn übermittelt hat.
Die Mission aller Gesandten war es, zur Anbetung Allahs allein (ohne Ihm irgendwelche Partner zuzuordnen) aufzurufen und die Anbetung anderer als Ihm abzulehnen
Sahih al-Bukhari 335
Überliefert von Jabir bin `Abdullah:
Der Prophet (ﷺ) sagte:
[...] Früher wurde jeder Prophet nur zu seinem Volk gesandt, aber ich bin zur ganzen Menschheit gesandt worden.
Sahih Muslim 153
Es wird von Abu Huraira überliefert, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) gesagt hat:
Bei Ihm, in Dessen Hand das Leben Muhammads ist, wer von der Gemeinschaft der Juden oder Christen von mir hört, aber nicht an das glaubt, womit ich gesandt wurde, und in diesem Zustand (des Unglaubens) stirbt, der wird nur einer der Bewohner des Höllenfeuers sein
Bezüglich Sure 5 Ayah 68
Tafsir ibn Kathir Sure 5 Ayah 68
Es gibt keine Errettung außer durch den Glauben an den Qur'an
Das heißt, bis ihr an all die Bücher glaubt, die ihr habt und die Allah den Propheten offenbart hat. Diese Bücher befehlen, Muhammad zu folgen und an seine Prophezeiung zu glauben, während man sich an sein Gesetz hält.
Allah sagt im Qur'an:
Sure 5 Ayah 68
Sprich: "O Leute der Schrift, ihr fußt auf nichts, ehe ihr nicht die Thora und das Evangelium und das in die Tat umsetzt, was von eurem Herrn zu euch herabgesandt wurde (der Qur'an)." Aber gewiß, das, was von deinem Herrn zu dir herabgesandt wurde, wird viele von ihnen in ihrem Aufruhr und Unglauben bestärken. Darum betrübe dich nicht über die ungläubigen Leute.
Sure 7 Ayah 157
Dies sind jene, die dem Gesandten, dem Propheten folgen, der des Lesens und Schreibens unkundig ist; dort in der Thora und im Evangelium werden sie über ihn (geschrieben) finden: er gebietet ihnen das Gute und verbietet ihnen das Böse, und er erlaubt ihnen die guten Dinge und verwehrt ihnen die schlechten, und er nimmt ihnen ihre Last hinweg und die Fesseln, die auf ihnen lagen. Diejenigen also, die an ihn glauben und ihn stärken und ihm helfen und dem Licht folgen, das mit ihm herabgesandt wurde, die sollen erfolgreich sein.
https://www.alim.org/quran/tafsir/ibn-kathir/surah/5/68/
Was mit dem Evangelium und der Tora gemeint ist, besteht darin, sie so zu befolgen, wie sie von Allah offenbart wurden. Was jedoch gefälscht, verändert oder aufgehoben wurde, ist nicht das, was mit dem Vers Allahs gemeint ist. Ibn Taymiyyah erklärte in al-Jawab al-Sahih, dass sie (die Juden und Christen) nicht angewiesen wurden, das, was aufgehoben wurde, zu befolgen.
Daher ist es noch angemessener zu sagen, dass sie nicht angewiesen wurden, dem Gefälschten zu folgen. Zudem wäre es nicht möglich gewesen, diese Bücher zu befolgen, ohne sich an das zu halten, was ihnen offenbart wurde, nämlich der Qur'an.
Wie Allah am Ende des Verses sagt:
Sprich: "O Leute der Schrift, ihr stützt euch auf nichts, solange ihr nicht die Tora, das Evangelium und das befolgt, was euch von eurem Herrn (nunmehr als Offenbarung) herabgesandt wurde."
Mit was euch von eurem Herrn (nunmehr als Offenbarung) herabgesandt wurde ist der Qur'an gemeint.
Der Beweis für den Grund, warum dieser Vers offenbart wurde, liegt darin, dass sie behaupteten, auf der Wahrheit zu sein und gemäß dem zu handeln, was in ihren Büchern offenbart worden war. Allah antwortete ihnen, dass sie auf nichts stünden, bis sie sowohl nach der Tora, dem Evangelium als auch dem Qur'an handeln und keinen Unterschied zwischen den Propheten und den Büchern machen.
Ibn Jarir al-Tabari sagte über die Interpretation des Verses: O Leute der Schrift, ihr stützt euch auf nichts, das heißt, von dem, was ihr behauptet, dass Musa (Moses) euch gebracht hat, o ihr Juden, oder dass Isa (Jesus) euch gebracht hat, o ihr Christen, bis ihr nach der Tora und dem Evangelium und dem, was euch von eurem Herrn offenbart wurde, handelt, das Muhammad (Sallallahu Alaihi wa Sallam) euch im Furqan gebracht hat. Also bis ihr nach all dem handelt und an das glaubt, was darin ist, wie den Glauben an Muhammad (Sallallahu Alaihi wa Sallam), und das Anerkennen, dass das, was er gebracht hat, die Wahrheit ist, und das Eingeständnis, dass all dies von Allah ist. Leugnet nichts, was im Qur'an enthalten ist, und macht keinen Unterschied zwischen den Propheten Allahs, indem ihr an einige glaubt und an andere nicht. Wenn ihr einen von ihnen leugnet, leugnet ihr (und glaubt nicht an) alle.
Außerdem wird von Ibn Abbas berichtet, dass der Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) zu Rafi’ Bin Haritha, Sallaam Bin Mishkam, Malik Bin al-Sayf und Rafis Bin Harimla kam, die alle Juden waren. Sie sagten zu ihm:
O Muhammad, behauptest du nicht, dass du auf dem Glauben und der Religion Abrahams stehst und an das glaubst, was wir in der Tora haben, und anerkennst, dass es die Wahrheit von Allah ist?
Der Prophet (Sallallahu Alaihi wa Sallam) antwortete:
Natürlich tue ich das, aber ihr habt Neuerungen eingeführt und das geleugnet, was in dem Abkommen, das mit euch geschlossen wurde, enthalten war, und ihr habt verborgen, was euch befohlen wurde, den Menschen zu übermitteln, und ich distanziere mich und bin unschuldig an dem, was ihr neu eingeführt habt.
Sie sagten:
Wir handeln nach dem, was wir in unseren Händen haben, wir sind auf der Wahrheit und der Rechtleitung, und wir glauben nicht an dich und folgen dir nicht.
Dann offenbarte Allah: {Sag (O Muhammad)
'O Leute der Schrift (Juden und Christen)! ihr stützt euch auf nichts (was die Rechtleitung betrifft), solange ihr nicht die Tora, das Evangelium und das befolgt, was euch von eurem Herrn (nunmehr als Offenbarung) herabgesandt wurde. Wahrlich, das, was dir (Muhammad) von deinem Herrn herabgesandt wurde, wird bei vielen von ihnen die Auflehnung und den Unglauben noch weiter mehren. Doch sei nicht traurig wegen des ungläubigen Volks. [5:68].
In Sure 5 Ayah 48 steht
Und Wir haben zu dir das Buch mit der Wahrheit hinabgesandt, das zu bestätigen, was von dem Buch vor ihm (offenbart) war, und als Wächter darüber. [...]
Das heißt Richter darüber was noch richtig ist in der Bibel und was verfälscht wurde in der Bibel
Sure 5 Ayah 82
Du wirst sicher feststellen, dass die Juden und die Polytheisten die erbittertsten Feinde der Gläubigen sind. Und du wirst sicher feststellen, dass diejenigen, die den Gläubigen am meisten zugeneigt sind, diejenigen sind, die sagen: "Wir sind Nazarener." Dies (ist so), weil es unter ihnen Priester und Mönche gibt, und weil sie sich nicht hochmütig verhalten.
Die Beschreibung in dem Vers schließt nicht alle Christen ein, sondern bezieht sich auf eine Gruppe unter ihnen, die auf die Wahrheit reagierten und nicht zu arrogant waren, ihr zu folgen.
In diesen Versen also Vers 82-83 ist von einigen Christen die Rede, die, als sie die Wahrheit erkannten, Muslime wurden und ihren Glauben bekannt gaben.
Der Gelehrte Ibn al-Qayyim sagte zu diesen Versen:
Gemeint ist, dass die Leute, die hier beschrieben werden, als sie erkannten, dass er der Gesandte Allahs nach der Beschreibung, die sie hatten, war, ihre Augen nicht davon abhalten konnten zu weinen und ihre Herzen nicht davon abhalten konnten, zum Glauben zu eilen.
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In der Bibel in Matthäus 23,37 steht folgendes
37 Jerusalem, Jerusalem, die du die Propheten tötest und steinigst, die zu dir gesandt sind! Wie oft habe ich deine Kinder sammeln wollen, wie eine Henne ihre Küken unter die Flügel sammelt, aber ihr habt nicht gewollt!
In Hesekiel 33,25-26 steht laut der Bibel folgendes über die Israeliten
[...] Ihr habt [das Fleisch] mitsamt dem Blut gegessen; ihr habt eure Augen zu euren Götzen erhoben und habt Blut vergossen;
[...] Ihr verlaßt euch auf euer Schwert; ihr [Frauen] verübt Greuel und ihr [Männer] verunreinigt einer die Frau des anderen [...]
Christen, Juden und Muslime alle gleichwertig . . .
Das finden wir auch in Sure 5:
Vers 68 Sprich: "O Volk der Schrift, ihr fußet auf nichts, ehe ihr nicht die Thora und das Evangelium befolgt und das, was zu euch herabgesandt ward von eurem Herrn."
Und dann schau, was davor steht ...
Vers 51 "O die ihr glaubt! Nehmet nicht die Juden und die Christen zu Freunden. Sie sind Freunde gegeneinander. Und wer von euch sie zu Freunden nimmt, der gehört fürwahr zu ihnen. Wahrlich, Allah weist nicht dem Volk der Ungerechten den Weg".
und danach:
Vers 82 "Du wirst sicherlich finden, daß unter allen Menschen die Juden und die Götzendiener die erbittertsten Gegner der Gläubigen sind. Und du wirst zweifellos finden, daß die, welche sagen: "Wir sind Christen", den Gläubigen am freundlichsten gegenüberstehen. Dies, weil unter ihnen Gottesgelehrte und Mönche sind und weil sie nicht hoffärtig sind".
Erlösung für Alle gibt es so oder so nicht.
Da ist sich der Islam mit dem Christentum einig.
Der Unterschied ist, das gemäss Bibel, andere ins Paradies kommen, als nach dem Islam.