Kennt ihr Widersprüche oder Fehler aus dem Quran?
Manche Islamhasser sagen doch, der Quran sei voller Fehler. Dann haut mal raus.
9 Antworten
Der Qur‘ān ist fehlerfrei, und wird bis am ende des Tages fehlerfrei bleiben.
Wir haben genug Huffadh, die den Qur‘ān Wort zu Wort in ihren Köpfen haben. Würde man es also verändern, wär es in innerhalb 7-8 Stunden wieder wie in seiner Ursprungsform gewesen.
Die einzigen Bücher die mit Fehler sind, aber immerhin respektieren müssen, sind die Bibel, Taurah, und Zabur. All diese Bücher waren die Wörter Allahs.
Das Evangelium, due Thora und die Psalmen waren in ihrer Urform als Himmliche Bücher auch fehler- und makellos, jedoch wurden sie mit der Zeit verfälscht...
Bin Kritiker, kein Hasser - auch wenn das für viele Muslime dasselbe ist.
Ein Beispiel wäre, dass laut Koran beim Embryo zuerst die Knochen entstehen sollen welche dann von Muskeln bekleidet werden. In der Realität sieht das jedoch genau andersrum aus, der Koran wiederholt hier interessanterweise denselben Fehler, den Galen bereits 500 Jahre vor Mohammed machte.
Anderes Beispiel wäre, dass der Koran ja für alle Menschen gesandt worden sein soll. Aber wenn an einigen Orten die Menschen z.B. die Fastenregeln befolgen würden, würden sie verdursten, da dort monatelang Tag ist. Darum mussten Menschen sich zusätzliche Regeln ausdenken, weil die von Allah da nicht klappen.
Oder man nehme die Erbschaftsregeln. Es gibt im Islam den Fall "Awl" in dem je nach Familienkonstellation mehr Erbe verteilt werden muss, als überhaupt vorhanden ist. Auch hier mussten Menschen die fehlerhaften Regeln Allahs ausbügeln.
Man schaue auch, was Allah im Koran zu Iblis sagte, bevor er diesen verbannte. Laut einer Darstellung sagte Allah in seinem Satz die Worte "Lehm" und "schwarzer Schlamm" - in einer anderen Darstellung im Koran sagte er vor Iblis Verbannung nur das Wort "Lehm" und erwähnte die Worte "schwarzer Schlamm" nicht. Mindestens eines der Zitate im Koran ist also falsch, Allah wusste wohl nicht mehr, welchen Satz er zu Iblis sagte, bevor er ihn verbannte.
Andere Fehler hat man meist dann, wenn Muslime da "Wunder" in den Koran interpretieren, die ohne diese Wunderbehauptung gar keine wären.
Z.B. die 7 Himmel seien ja die 7 Schichten der Atmosphäre. Aber zum einen redet man idr von 5 Schichten, zum anderen soll laut einem anderen Vers dann ja in der untersten Schicht unserer Atmosphäre unsere Sonne, Mond und Sterne sein...
Nope, tut es nicht. Hier sind einige Erklärungen aus Tafsir ibn Kathir :
[..]
(Dann bekleideten Wir die Knochen mit Fleisch ), das heißt: „Wir gaben ihnen etwas, um sie zu bedecken und zu stärken.“
Steht da ja, hast du grad selbst zitiert:
Dann erst bekleidet er die Knochen mit Fleisch, um sie zu bedecken und zu stärken. Sie sind hier also nicht mit Fleisch bedeckt, sonst könnte man sie jetzt ja nicht mit Fleisch bedecken.
Also derselbe Fehler den schon Galen 500 Jahre zuvor beging:
Erst Fleischklumpen, dann Knochen, dann erst Fleisch auf die nackten Knochen.
(Galen:
ist dies die zweite Periode [...] Substanz des Fötus hat das Erscheinungsbild von Fleisch und nicht mehr von Samen [...] Die vierte und letzte Periode ist das Stadium [...] So lässt sie Fleisch rund um alle Knochen wachsen)
Und dabei ist es genau umgekehrt:
Als erstes entstehen Muskeln - und danach erst entsteht in/unter/zwischen den Muskeln ein Vorgängerskelett aus Knorpel. Und abermals später werden diese Knorpel dann langsam durch Knochen ersetzt.
Wo aber ist das Fleisch hin, daß laut Koran (und auch laut Galen) zuvor schon einmal da war?
Das sagt Kathir (sowie andere Tafsirs und der Koran) dazu:
(Dann machten Wir aus diesem kleinen Fleischklumpen Knochen )
Bei Kathir sogar: nur Knochen mit Nerven und Adern
das heißt: „Wir gaben ihm Form, mit einem Kopf, zwei Armen und zwei Beinen, mit seinen Knochen, Nerven und Adern.“
Das Fleisch wurde also zu Knochen, welche jetzt von Fleisch unbekleidet sind und im nächsten Schritt dann erst mit Fleisch bekleidet werden.
So steht z.B. im Tafsir ibn Abbas:
(then fashioned We) the We transformed (the little lump) into (bones) without flesh
Ausdrücklich: ...zu Knochen ohne Fleisch...
Und bei al-Jajalayn lesen wir:
Then We transformed the lump of flesh into bones. Then We clothed the bones with flesh
Fleisch zu Knochen, dann erst mit Fleisch bekleiden, also zuvor unbekleidet. Genau wie es Koran und Tafsirs (auch Kathir) sagen.
Und das ist nach heutigem Stand der Wissenschaft falsch.
Es fehlt die göttliche Inspiration u Weitsicht dahinter.. wie viele klar zu interpretierenden Prophezeiungen sind im Koran vorhanden?
Schaut man sich die Bibel an, sind es allein auf die Person Jesu hin 102 Prophezeiungen, die sich erfüllten u wobei dazwischen mehr als 400 Jahre lagen.
Das ganze Märchenbuch ist ein Widerspruch 🙂
Du hast schon Antworten bekommen, siehe etwa Sturmtaucher2. Ich persönlich finde das hier unschlüssig:
Wenn etwa der Islam glaubt, dass der Koran ungeschichtlich ist, also keinen Bezug zur Lebensgeschichte Muhammads hat, weil er immer schon im Himmel fertig war, lassen wir dies so stehen, auch wenn die westliche Islamwissenschaft und die christliche Kritik dies anders sehen, etwa im Hinblick auf die Ausnahmen, die nur Muhammad im Koran jeweils in einer entsprechenden Lebenssituation gestattet werden (z. B. mehr als vier Frauen, jüngeres Heiratsalter, Krieg in der Friedenszeit).
Quelle: Koran und Bibel von Prof. Dr. Thomas Schirrmacher, S. 15
Es gibt nur eine ewige Schrift, „die Mutter der Schrift“ (umm al-kitâb, Sure 3,7; 13,39; 43,4). Sie ist das Wort Gottes selbst, unversehrt aufbewahrt auf „der wohlverwahrten Tafel“ (al-lauh al-mahfûz, Sure 85,22).
Quelle: https://antwortenanmuslime.de/die-heilige-schrift-und-das-wort-gottes.html
Der Koran ist also geschichtlich. Zudem wurden Verse abrogiert, obwohl er immer schon fertig war?
Adam wurde nicht aus Lehm erschaffen und der Koran legitimiert Verwandtenheiraten (33:50), die zu Problemen führen können, wenn die Eltern Kinder bekommen. Beispiel:
https://www.spiegel.de/politik/schlechtes-blut-a-24b68e4d-0002-0001-0000-000066696026
Nope, tut es nicht. Hier sind einige Erklärungen aus Tafsir ibn Kathir :