Ist Allah ein Sadist?

Die Frage richtet sich vor allem an Muslime. Ich persönlich glaube natürlich nicht an sowas.

Bevor er Menschen erschuf wusste er, dass es Leid geben wird und wer was tun wird und wer in die Hölle kommen wird. Er erschuf die Hölle also mit Absicht, um dort Menschen zu quälen, obwohl dies gar nicht nötig war. Er nahm auch das Leid in Kauf, was jeden Tag passiert und was er vorhersehen konnte. Wieso erschafft man etwas, obwohl man weiß, dass es bald leiden wird, egal ob in der Hölle oder auf der Erde. Er hätte es direkt lassen können, dann wäre das alles nicht nötig gewesen und niemand müsste für die Unendlichkeit in der Hölle brennen. Wieso erschafft man als Gott mit Absicht eine Zivilisation von der man weiß, dass ein Teil dieser Zivilisation in die Hölle kommt? Wieso erschafft man überhaupt eine Zivilisation als allmächtiger Gott? Zur Unterhaltung? Wieso kümmert er sich über eine winzige Zivilisation in einem dermaßen riesigen Universum? Wir Menschen sind für das Universum nicht einmal so klein wie für uns Menschen ein Atom klein ist. Wir sind direkt gesagt irrelevant und winzig, aber natürlich hat Gott, der das Universum erschuf, nichts anderes zu tun als die ganze Zeit die Menschen zu beobachten und zu entschieden wer in die Hölle und wer in Paradies kommt. Warum machen die Menschen sich immer so wichtig? 

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Frauen sind Sklavinnen im Islam?

Frage:

Braucht eine Frau die Erlaubnis ihres Ehemannes um das Haus zu verlassen? Wie verhält es sich wenn sie ihre Eltern besuchen oder die Verwandschaftsbande pflegen möchte?

Antwort:

Allah sagt im Quran in Bezug auf den Umgang mit den Frauen:

 

{وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّـهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا}

„Und geht in rechtlicher Weise mit ihnen um. Wenn sie euch zuwider sind, so ist euch vielleicht etwas zuwider, während Allah viel Gutes in es hineinlegt.“ (Surah An-Nisaa‘ 4:19)

Ibn Kathir sagte: „Das heißt, sprich freundlich zu ihnen, behandele sie gut und achte auf deine Taten (ihr gegenüber) sowie deine Erscheinung so viel du kannst. Das was du möchtest, das sie für dich tun soll, tu das selbe für sie. Allah sagt:

{وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ}

„Und ihnen (den Frauen) steht in rechtlicher Weise (gegenüber den Männern) das gleiche zu, wie (den Männern) gegenüber ihnen. Doch die Männer haben ihnen gegenüber einen gewissen Vorzug.“ (Surah Al-Baqarah 2:228)

Der Gesandte Allahs ( salla-llahu alayhi wa sallam) sagte:

{خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي}

„Der Beste von euch ist derjenige, der am besten zu seiner Familie ist, und ich bin der Beste von euch zu meiner Familie.“ (Als Sahih klassifiziert von Shaykh al-Albani in ‚As-Silsilah as-Sahihah‘, 285)“ (Tafsir Ibn Kathir 1/477)

 

Shaykh al-Ilm Ibn Taymiyyah sagte: „Zaid Ibn Thabit sagte: „Der Mann ist der Sayyid (Herr) laut dem Buche Allahs, und er rezitierte die Verse, indem Allah sagt: {وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ} „Und sie fand ihren Herrn (Sayyid) bei der Tür vor.“ (Surah Yuusuf 12:25)

Umar ibn al-Khattab sagte: {النكاح رق, فلينظر أحدكم عند من يرق كريمته} „Ehe ist Sklaverei, so sei vorsichtig im Hinblick auf dessen, wem du deine Tochter zur Versklavung gibst.“

In at-Tirmidhi und anderen ist überliefert, dass der Prophet ( salla-llahu alayhi wa sallam) sagte:

{اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ – أي: أسيرات-}

„Ich fordere euch auf, die Frauen gut zu behandeln, denn sie sind Gefangene mit euch.“

So ist eine Frau wie eine Sklavin oder Gefangene ihres Ehemannes, und laut dem Konsens der Imame kann sie das Haus nicht verlassen außer mit seiner Erlaubnis, egal ob ihr Vater, ihre Mutter oder irgendjemand anderes ihr sagt dies zu tun.“ (Ibn Taymiyyah, Al-Fataawa al-Kubra, 3/148)

Ibn Muflih al-Hanbali sagte: „Es ist haram für eine Frau das Haus ihres Mannes ohne seine Erlaubnis zu verlassen, außer in Notfällen oder zu Verpflichtungen, welche die Schari‘ah anordnet.“ (Al-Adab asch-Schariyyah, 3/375)

Wie steht ihr Muslime zu dieser Fatwa?

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