Wo finde ich diese Erzählung... Anscheinend hat das Mohammed (saw) gesagt?

Question

Ich schreibe VWA und hab das in mein Buch gefunden. In den Sahih al-Buchari, einer Sammlung von Geschichten über Mohammed, steht etwas, das von Abu Sai'd al-Chudri erzählt wurde, einer Person, die eng mit Mohammed befreundet war. Diese Geschichte erzählt davon, was Mohammed zu einer Gruppe von Frauen gesagt hat. Ich will wissen ob diese Erzählung stimmt

„Frauen, gebt Almosen, denn mir wurde das Volk der Hölle gezeigt, und die meisten von denen, die dort waren, wart ihr.“ Die Armen Frauen staunen und fragen: „Warum, Botschafter Gottes?“ Mohammed antwortet: „Denn ihr verdammt diesen oder jenen, ihr seid undankbar ist beschimpft eure euch versorgenden Ehemänner. Auch sah ich nie jemanden mit weniger Verstand und geringerer Religiosität als manche von euch! Und ihr könnt selbst einen Mann, der einsichtig, beherrscht und religiös ist, betören!“ Die Frauen stauen noch mehr und fragen, was an ihrer Intelligenz und ihrem Glauben geringer sein solle? Mohammed antwortet: „Hat die Zeugenschaft einer Frau nicht halb so viel Gewicht, wie die eines Mannes?“ Die Frauen bejahen dies. Darauf sagt Mohammed: „Sehr ihr? Das ist, weil ihr weniger Verstand besitzt.“ Dann fragt er die Frauen: „Wenn die Frauen ihre Menstruation haben, dann beten sie nicht und halten keinen Ramadan ein, nicht wahr?“ Die Frauen bejahen auch das. Er erklärt: „Und das kommt von eurem geringeren Glauben.“

Tennis92927 · Answer

Abu Saʿid Al-Khudri überlieferte:
Einmal ging der Gesandte Allahs, Allah segne ihn und gebe ihm Heil, zur Musalla (gebetsplatz) um das Gebet des ʿĪd al-Aḍḥa (Opferfest) - oder ʿĪd al-Fiṭr (Fastenbrechenfest) zu verrichten. Dann ging er an den Frauen vorbei und sagte: "O Frauen! Gebt Almosen, denn ich habe gesehen, dass die meisten Bewohner des Höllenfeuers ihr (Frauen) seid." Sie fragten: "Warum ist das so, o Gesandter Allahs?" Er antwortete: "Ihr flucht häufig und seid undankbar gegenüber euren Ehemännern. Ich habe niemanden gesehen, dem es an Intelligenz und Religion mangelt wie euch. Ein vorsichtiger, vernünftiger Mann könnte von einigen von euch in die Irre geführt werden." Die Frauen fragten: "O Gesandter Allahs! Woran mangelt es uns an Intelligenz und Religion?" Er sagte: "Ist der Beweis von zwei Frauen nicht gleichwertig mit dem Zeugnis eines Mannes?" Sie bejahten dies. Er sagte: "Das ist der Mangel an ihrer Intelligenz. Ist es nicht so, dass eine Frau während ihrer Menstruation weder beten noch fasten kann?" Die Frauen bejahten dies. Er sagte: "Das ist ein Mangel in ihrer Religion."
[Ṣaḥīḥ al-Buḫārī, Kapitel 6, Ḥadīṯ-Nr. 304]
Der Prophet (Friede sei mit ihm) erklärte, dass die Unzulänglichkeit des Verstandes der Frau mit ihrer Gedächtnisschwäche zusammenhängt. Deshalb muss ihr Zeugnis von einer anderen Frau überprüft und unterstützt werden, um ihre Aussage zu bestätigen, denn sie könnten etwas vergessen und deshalb etwas hinzufügen oder weglassen.
Sure 2 Ayah 282 
[...]Und bringt zwei Männer von euch als Zeugen. Wenn es keine zwei Männer sein (können), dann sollen es ein Mann und zwei Frauen sein, mit denen als Zeugen ihr zufrieden seid, – damit, wenn eine von beiden sich irrt, eine die andere erinnere. [...]
Was die Unzulänglichkeit ihres Glaubens anbelangt, so bedeutet dies, dass sie während ihrer Menstruation und nach der Geburt Salah (Gebet) und Sawm (Fasten) nicht verrichten. Es wird ihnen nicht befohlen, Salah (Gebet) zu wiederholen. 
Dies ist die Bedeutung ihres Mangels an Glauben. 
Sie werden für diese Unzulänglichkeit nicht zur Rechenschaft gezogen.
Wenn sie während ihrer Menstruation und nach der Geburt Sawm(Fasten) einhalten würden, wäre es für sie schwierig. 
Deshalb befiehlt Gott ihnen, den Sawm während der Menstruation und der Zeit nach der Geburt zu unterlassen und ihn später nachzuholen. 
Was den Salah (das Gebet) betrifft, so gibt es etwas, das sie an der zeremoniellen Reinheit hindert. 
Deshalb befiehlt Allah aus Barmherzigkeit, dass sie den Salah während ihrer Menstruation und der Zeit nach der Geburt aussetzen. 
Allerdings wird ihnen befohlen, den Salah nicht zu kompensieren, weil dies eine große Härte darstellt, da der Salah(Gebet) fünfmal am Tag und in der Nacht wiederholt wird und die Menstruation viele Tage dauern kann, sieben, acht oder mehr, und die Zeit nach der Geburt kann vierzig Tage dauern. 
Es war also Allahs Barmherzigkeit und Wohlwollen, sie nicht für das Gebet verantwortlich zu machen oder sie zu verpflichten, sie nachzuholen.
Das bedeutet nicht, dass sich ihr Mangel an Vernunft und Deen auf jeden Aspekt des Lebens erstreckt. Der Prophet (Friede sei mit ihm) erklärte, dass der Mangel an ihrer Fähigkeit zur Vernunft auf ihr schwaches Gedächtnis zurückzuführen ist, wenn sie Zeugnis ablegen, und dass der Mangel in ihrem Gottesdienst darin besteht, dass sie Salah und Sawm während ihrer Menstruation und der Zeit nach der Geburt nicht verrichten. 
Das bedeutet nicht, dass sie in allen Dingen einen niedrigeren Rang haben als die Männer oder dass die Männer in allem besser sind als sie.
Im Allgemeinen sind die Männer den Frauen aus vielen Gründen überlegen. 
Allah sagt in Sure 4 Ayah 34 (ungefähre Übersetzung)
Die Männer stehen den (Ehe)frauen in Verantwortung vor, wegen der Vorzüge, die Allah ihnen (gegenüber den Frauen) gewährt, und auch weil sie von ihrem Besitz (für sie) ausgeben. [...]
Es gibt aber auch Frauen, die die Männer übertreffen. Es gibt viele Frauen, deren Verstand besser ist als der des Mannes, und sie sind stärker im Glauben und im Auswendiglernen. Der Hadith des Propheten (Friede sei mit ihm) weist nur darauf hin, dass das männliche Geschlecht im Allgemeinen besser im Denken und im Glauben ist als das weibliche Geschlecht in den beiden vom Propheten (Friede sei mit ihm) genannten Bereichen.
Frauen mögen mehr rechtschaffene Taten vollbringen als Männer, ihre Frömmigkeit mag größer sein als die der Männer, und so mag ihr Rang im Jenseits besser sein als der der Männer. Sie mögen sich auf einige Dinge konzentrieren und sie besser auswendig lernen als Männer. Sie strengen sich an, sich etwas einzuprägen und sich zu konzentrieren, und so haben sie eine Referenz in der islamischen Geschichte und andere Dinge geschaffen, die denen klar sind, die die Bedingungen der Frauen zur Zeit des Propheten (Friede sei mit ihm) und später betrachten. 
Es ist nun offensichtlich, dass diese Unzulänglichkeit nicht bedeutet, dass wir uns nicht auf ihre Erzählung oder ihr Zeugnis verlassen können, wenn sie von einer anderen Frau unterstützt wird. 
Auf jeden Fall hindert dieser Bericht sie nicht daran, zu den besten Dienern Allahs zu gehören, wenn sie rechtschaffene Taten vollbringen; obwohl Sawm während ihrer Menstruation und nach der Geburt übersehen wird, und selbst wenn sie vom Verrichten des Salah befreit sind. 
Das bedeutet nicht, dass sie in allem schlechter sind. Männer und Frauen sind gleichermaßen verpflichtet, die Normen der Frömmigkeit, der guten Handlungen und der sorgfältigen Ausführung der ihnen übertragenen Aufgaben zu beachten. 
Dieser spezifische Mangel an Vernunft und Deen beschränkt sich auf das, was der Prophet (Friede sei mit ihm) erklärt hat. 
Ein Muslim darf also die Frauen nicht beleidigen, indem er ihnen in allem einen Mangel zuschreibt
wenn befürchtet wird, dass sie es vergisst oder sich falsch erinnert, wird sie durch einen anderen wie sie gestärkt. Das macht sie stärker als ein einzelner Mann oder seinesgleichen. Was auch immer es unter den Zeugnissen von Frauen gibt, bei denen es keine Angst vor gewohnheitsmäßigem Irrtum gibt, sie werden nicht die Hälfte eines Mannes angesehen. 
Ibn Hajar Imam Asqalani, Fath al Bari 5/347. Ibn Taymiyyah, Ibn Qayyim.
al Turuq al Hukmiyah 1/128,1/136
Insbesondere wurde Aisha ra von den rechtschaffenen Vorgängern als Gelehrte angesehen. Sogar die ältesten männlichen Gefährten kamen zu ihr um religiöse und rechtliche Urteile zu erbitten 
Timidhi 3883 
Ibn Hajar Imam Asqalani, Fath al Bari 5/347. Dhahabi Mizan al tidal 4/604
Frauen sind sich den Belastungen bewusst, denen man jeden Monat ausgesetzt ist. Die Symptome während der Frühschwangerschaft, Depressionen vor und nach der Geburt, das Phänomen der Wechseljahre, die physiologischen und psychologischen Probleme aufgrund von Unfruchtbarkeit und nicht zuletzt die psychologischen Probleme nach einer Fehlgeburt. 
In diesen Situationen können Frauen außergewöhnlichen psychischen Belastungen ausgesetzt sein, die zu Depressionen, Konzentrationsschwäche, Trägheit und Kurzzeitgedächtnisverlust führen.

Vierzig Prozent der Frauen leiden in irgendeiner Form unter dem prämenstruellen Syndrom, und bei einigen wird das Leben dadurch stark beeinträchtigt. Dr. Jill Williams, Allgemeinmedizinerin aus Bury, gibt Leitlinien zur Erkennung von Risikopatientinnen und schlägt eine geeignete Behandlung vor. (1)

In derselben Ausgabe berichtete George Beaumont über den Workshop des Royal College of Obstreticians and Gynaecologists in London zum Thema prämenstruelles Syndrom:

Einige behaupten, dass achtzig Prozent der Frauen ein gewisses Maß an Brust- und Unterleibsbeschwerden haben, die prämenstruell sind, dass sich aber nur etwa zehn Prozent bei ihren Ärzten beschweren – und dann auch nur wegen starker Empfindlichkeit der Brüste und psychischer Depression… Andere haben behauptet, dass das prämenstruelle Syndrom ein neues Problem ist und der regelmäßige Eisprung seit zwanzig Jahren oder mehr ein Phänomen ist, das durch die ‚Zivilisation‘, den ‚medizinischen Fortschritt‘ und ein verändertes Konzept der Rolle der Frau verursacht wurde. (2)

Bei der Untersuchung des Auftretens von körperlichen und psychischen Veränderungen in der Zeit kurz vor dem Einsetzen der Menstruation heißt es in Psychological Medicine:

Viele Studien haben über eine erhöhte Wahrscheinlichkeit verschiedener negativer Affekte während der prämenstruellen Periode berichtet. Zu dieser affektiven Kategorie gehören viele emotionale Bezeichnungen wie Reizbarkeit, Depression, Anspannung, Angst, Traurigkeit, Unsicherheit, Lethargie, Einsamkeit, Weinerlichkeit, Müdigkeit, Unruhe und Stimmungsschwankungen. In den meisten Studien ist es den Forschern schwergefallen, zwischen den verschiedenen negativen Affekten zu unterscheiden, und nur wenige haben es sich erlaubt, sich übermäßig mit den Unterschieden zu befassen, die zwischen den affektiven Symptomen bestehen könnten oder auch nicht.“ (3)

Im selben Artikel, der sich mit prämenstruellen Verhaltensänderungen befasst, lesen wir:

In einer Reihe von Studien wurde ein signifikanter Zusammenhang zwischen der prämenstruellen Phase des Zyklus und einer Vielzahl von spezifischen und definierten Verhaltensweisen festgestellt. Für die Zwecke dieser Übersicht wurden diese Verhaltensweisen unter den Überschriften aggressives Verhalten, 
 Krankheitsverhalten und Unfälle, Leistungen bei Prüfungen und anderen Tests sowie sportliche Leistungen zusammengefasst.(4)

In dem ausführlichen Bericht wird dargestellt, wie das Verhalten von Frauen in diesen Situationen beeinflusst wird. 
In The Pre-menstrual Syndrome schrieb C. Shreeves: 
Verminderte Konzentrations- und Gedächtnisleistungen sind bekannte Aspekte des prämenstruellen Syndroms und können nur durch die Behandlung der zugrunde liegenden Beschwerden behoben werden.“ Das bedeutet natürlich nicht, dass Frauen absolut geistig mangelhaft sind. Es bedeutet nur, dass ihre geistigen Fähigkeiten zu bestimmten Zeiten im biologischen Zyklus beeinträchtigt werden können. Shreeves schreibt weiter: „Nicht weniger als 80 Prozent der Frauen sind sich in gewissem Maße der prämenstruellen Veränderungen bewusst, 40 Prozent sind dadurch erheblich gestört, und zwischen 10 und 20 Prozent sind infolge des Syndroms ernsthaft behindert.
 
 
Darüber hinaus sind Frauen mit dem Problem der vor- und nachgeburtlichen Depression konfrontiert, die in einigen Fällen extreme Zyklen von Depressionen verursachen. Auch diese wiederkehrenden Symptome wirken sich natürlich auf den Geist aus und führen zu Schläfrigkeit und Gedächtnisschwäche. 
 
In der Zeitschrift Psychiatry in Practice, Oktober-November 1986, heißt es zum Thema Schwangerschaft:

In einem Experiment stellte ‚Cox‘ fest, dass 16 Prozent einer Stichprobe von 263 schwangeren Frauen unter klinisch signifikanten psychiatrischen Problemen litten. Acht Prozent hatten eine depressive Neurose und 1,9 Prozent eine phobische Neurose. Diese Studie zeigte, dass der Anteil der schwangeren Frauen mit psychiatrischen Problemen größer war als in der Kontrollgruppe, aber der Unterschied war nur tendenziell signifikant. (5)

Zu den Symptomen während des postnatalen Zyklus schrieb Dr. Ruth Sagovsky:

Die dritte Kategorie der psychiatrischen Probleme im Wochenbett ist die postnatale Depression. Es wird allgemein angenommen, dass zwischen 10 und 15 Prozent der Frauen nach der Geburt klinisch depressiv werden. Diese Mütter leiden unter einer Vielzahl von Symptomen, aber Angst, insbesondere um das Baby, Reizbarkeit und übermäßige Müdigkeit sind häufig. Der Appetit ist in der Regel vermindert, und oft kommt es zu erheblichen Schlafproblemen. Die Mütter verlieren das Interesse an den Dingen, die ihnen vor der Geburt des Kindes Spaß gemacht haben, und stellen fest, dass ihre Konzentration beeinträchtigt ist. Sie haben oft irrationale Schuldgefühle und machen sich Vorwürfe, eine „schlechte“ Ehefrau und Mutter zu sein. Bei fünfzig Prozent dieser Frauen wird eine depressive Erkrankung nicht erkannt. Leider verstehen viele von ihnen nicht, was sie quält, und geben ihren Männern, ihren Babys oder sich selbst die Schuld, bis die Beziehungen in einem alarmierenden Ausmaß belastet sind. (6)

Die Diagnose einer postnatalen Depression ist nicht immer leicht zu stellen. Häufig beginnt die Depression etwa drei Monate nach der Geburt zu einem ernsthaften Problem zu werden, wenn die häufigen Kontakte mit dem Gesundheitsberater nachlassen. Es kann sein, dass die Mutter nicht mit einer depressiven Stimmung erscheint. Wenn sie zum Gesundheitszentrum kommt und das Baby als Patientin vorstellt, kann die wahre Natur des Problems übersehen werden. Wenn sich die Mutter trotz aller Bemühungen ständig Sorgen um das Baby macht, muss der medizinische Erstversorger auf die Möglichkeit einer Depression achten. Manchmal kommen diese Mütter mit Eheproblemen, und es ist leicht, Ursache und Wirkung zu verwechseln und die damit einhergehende schlechte Stimmung als Teil des Eheproblems zu betrachten. Manchmal wird erst dann, wenn auch der Ehemann aufgesucht wird, deutlich, dass es sich um eine postnatale depressive Erkrankung handelt, die zur Verschlechterung der Ehe geführt hat.(7)

NafriausNador · Answer

Ja, der Hadith stimmt.

Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Ich habe niemals Mangel an Verstand und Religion gesehen bei (gleichzeitiger) Fähigkeit, den Verstand des Mannes zu rauben, außer bei einer von euch (Frauen).“ Sie sagten: „Und was für einen Mangel an Verstand und Religion haben wir, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Entspricht nicht das Zeugnis einer Frau der Hälfte des Zeugnisses des Mannes?“ Sie sagten: „Doch.“ Er sagte: „Das ist der Mangel ihres Verstandes. Wenn sie ihre Menstruation hat, enthält sie sich nicht des Betens und Fastens?“ Sie antworteten: „Doch.“ Er sagte: „Das ist der Mangel ihrer Religion.“

So erklärte der Prophet ﷺ, dass ihr Mangel an Verstand sich auf ihr schwaches Erinnerungsvermögen bezieht und dass ihr Zeugnis von einer anderen Frau unterstützt werden muss, um es zu bestätigen, denn sie könnte etwas vergessen und etwas hinzufügen oder etwas von ihrer Aussage auslassen, wie Allah (gepriesen sei Er) sagt: „Und bringt zwei Männer von euch als Zeugen. Wenn es keine zwei Männer sein (können), dann sollen es ein Mann und zwei Frauen sein, mit denen als Zeugen ihr zufrieden seid, – damit, wenn eine von beiden sich irrt, eine die andere erinnere.“ [2:282]

Ihr Mangel an Religion ist darauf zurückzuführen, dass sie nicht betet oder fastet, wenn sie ihre Menstruation hat oder die Blutung nach einer Geburt (Nifaas); sie holt die verpassten Gebete nicht nach, daher fehlt ihr etwas an religiöser Bemühung. Doch dieser Mangel ist nichts, wofür sie zur Rechenschaft gezogen oder beschuldigt wird, sondern es ist etwas, dass durch Allahs Willen geschieht, denn Er ist der Eine, der ihr das aus Milde vorgeschrieben hat und um ihr die Dinge zu erleichtern. Müsste sie während ihrer Periode oder während des Nifaas fasten, würde es ihr schaden. Durch Seine Gnade hat Allah (‘azza wa jall) es ihr vorgeschrieben, dass sie zu diesen Zeiten nicht fasten darf und sie muss es später nachholen.

Während der Zeit der Menstruation ist sie nicht in der Lage, sich zu reinigen, und daher hat Allah (jalla wa ‘ala) in Seiner Barmherzigkeit befohlen, dass sie nicht beten soll. Dasselbe trifft auf das Wochenbett zu. Er hat nicht vorgeschrieben, dass sie es nachholen sollte, denn das wäre zu schwierig, da die Gebete fünf Mal am Tag verrichtet werden und die Periode für einige Tage anhalten kann, sieben, acht oder noch mehr, und das Wochenbett kann für 40 Tage andauern. Durch Seine Barmherzigkeit (Rahma) und Milde (Ihsaan) der Frau gegenüber hat Allah die Verpflichtung zur Verrichtung und Nachholung der Gebete aufgehoben.

Das bedeutet nicht, dass ihr Verstand oder (Einsatz in der) Religion vollständig mangelhaft sind, sondern der Gesandte ﷺ erklärte, dass der Mangel ihres Verstandes mit dem zu hat, was geschehen könnte, sodass ihr Zeugnis nicht genau ist, und dass der Mangel an (Einsatz in der) Religion mit dem zu tun hat, was während ihrer Menstruation und während des Nifaas zum Verpassen ihrer Gebete und ihres Fastens führt. Doch das bedeutet nicht, dass sie in allen Angelegenheiten weniger ist als der Mann oder dass ein Mann in allen Angelegenheiten besser ist als sie.

„Die Männer stehen in Verantwortung für die Frauen wegen dessen, womit Allah die einen von ihnen vor den anderen ausgezeichnet hat und weil sie von ihrem Besitz (für sie) ausgeben.“ [4:34]

Doch eine Frau kann einen Mann manchmal in vielen Dingen übertreffen. Wie oft schon hat eine Frau Männer mit ihrem Verstand, ihrem religiösen Bemühen und ihrem Gedächtnis übertroffen! Was vom Propheten ﷺ berichtet wurde hinsichtlich der Unterlegenheit des weiblichen Geschlechts gegenüber dem männlichen Geschlecht in Verstand und Religion steht unter dem Gesichtspunkt, welchen der Prophet ﷺ erklärte.

Eine Frau kann eine große Menge rechtschaffene Taten verrichten und somit viele Männer mit ihren Taten übertreffen, mit ihrer Furcht vor Allah (‘azza wa jall) und ihrem Status im Jenseits. Sie kann großes Interesse an einigen Dingen haben und daher fähig sein, ein angemessenes Zeugnis abzulegen, besser als das einiger Männer, in den Angelegenheiten, von denen sie Ahnung hat. Sie kann sich um das Verstehen und Lernen dieser Angelegenheiten bemühen und somit zu einer Anlaufstelle in Fragen über die islamische Geschichte und für andere Dinge werden. Dies ist jedem klar, der den Status der Frauen zur Zeit des Gesandten Allahs ﷺ und auch danach studiert.

Es ist also eindeutig, dass dieser Mangel nicht bedeutet, dass Frauen nicht vertraut werden kann in Bezug auf eine Erzählung oder beim Ablegen eines Zeugnisses, wenn es durch eine weitere Frau bestätigt wird. Es bedeutet ebenfalls nicht, dass sie Allah nicht fürchtet oder nicht zu den besten unter Allahs Dienern zählen und die Beste der weiblichen Diener Allahs sein kann, wenn sie sich strikt an den Islam hält. Obwohl das Fasten für sie zur Zeit der Menstruation und des Nifaas aufgehoben wird, muss sie es doch nachholen, und sogar das Gebet ist in ihrem Fall aufgehoben, aber sie muss es nicht nachholen. Das impliziert nicht, dass sie in allen Dingen mangelhaft ist, wenn es darum geht, Allah zu fürchten, Seinen Befehlen zu gehorchen und Erfahrungen zu sammeln in Angelegenheiten, die für sie von Belang sind. Es ist ein Mangel, der sich spezifisch auf Verstand und Religion bezieht, und das auf die Art, wie es der Prophet ﷺ erklärte.

Der Gläubige sollte die Frau also nicht beschuldigen, in allen Dingen mangelhaft oder hinsichtlich sämtlicher Aspekte ihrer Religion schwach zu sein, sondern es ist vielmehr eine spezielle Art des Mangels, der mit ihrem religiösen Einsatz und ihrem Verstand zu tun hat und der mit der Genauigkeit ihres Zeugnisses usw. zusammenhängt. Sie sollte daher gerecht behandelt werden und die Worte des Propheten ﷺ sollten auf die bestmögliche Weise interpretiert werden.

𝔑𝔞𝔣𝔯𝔦𝔞𝔲𝔰𝔑𝔞𝔡𝔬𝔯™

Wo finde ich diese Erzählung... Anscheinend hat das Mohammed (saw) gesagt?

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