Shiiten Sunniten?
Wieso bekriegen wir uns gegenseitig es gibt keinen grund und kann mir mal jemand erklären wieso Sunniten,,richtig‘‘ liegen sollen
3 Antworten
soweit ich weiß, zankten sich Mohammeds Nachfolger, wer der Nachfolger sein sollte. Mohammeds Schwiegersohn Ali fand, dass er der Wahre sei. Abi Bekr meinte: "ne ich." Und dann wurde Ali abgemurkst. Das fanden die Ali Fans nicht nett und wurden Schiiten. Und ab dann hauten sie sich mit den Sunniten die Köppe ein,
Der wahre Weg ist die der Ahlu Sunnah Wal jamaah (Sunni)
Was bedeutet Ahlu Sunnah Wal jamaah?
Muslime die der Sunnah folgen, nach Qur'an und Sunnah leben bzw nach dem leben wie der Prophet Muhammad Friede und Segen mit ihm lebte, wie die Sahaba, wie die Tabbiyun und wie die Großgelehrten
Schiiten behaupten es gäbe 12 Imame die angeblich fehlerlos seien, sie lügen über Aisha, sie behaupten der Qur’an sei angeblich gefälscht, sie beleidigen die Sahaba, sie behaupten der Mahdi würde schon leben und zurückkehren und Abu Bakr angeblich aus dem Grab nehmen und angeblich bestrafen
Die Shia beten nur dreimal, was falsch ist
Ahlu Sunnah Wal jamaah ist die Mitte, weder übertreiben wir noch untertreiben wir
Ahl al-Sunnah wa'l-Jamaa'ah sind diejenigen, die an der Sunna festhalten und sich auf sie einigen und sich nichts anderem zuwenden, sei es in Fragen des Glaubens ('aqeedah) oder in Fragen des Handelns, die den shar'i-Regeln unterliegen. Daher werden sie Ahl al-Sunnah genannt, weil sie an ihr (der Sunna) festhalten, und sie werden Ahl al-Jamaa'ah genannt, weil sie in ihrer Befolgung vereint (mujtami'oon) sind.
Wenn du die Anhänger der bid'ah (Innovation) untersuchst, wirst du feststellen, dass sie sich in Bezug auf das, was sie befolgen, unterscheiden, und zwar in Bezug auf den Glauben, die Methodik und die Praktiken, was darauf hindeutet, dass ihre Entfernung von der Sunna dem Ausmaß entspricht, in dem sie Innovationen eingeführt haben.
nach islam-rechtlicher (fachbegrifflicher) Perspektive bedeutet „Bid'ah“: Alles, was in der Religion Allahs -der Mächtige und Gewaltige- eingeführt/erfunden wird und worin es weder eine allgemeine noch eine spezielle Grundlage gibt, die dies beweist.
Es gibt einmal die Bidah (Erneuerung) die von Grund an eine Bidah ist die keine Beweise hat im Qur’an und Sunnah
Dann gibt es die bidah die mit einem Scheinargument gebracht wird aus Qur'an oder Sunnah
Die Ahlu Sunnah sind Leute die sich davon entfernen
Es gibt 6 Dinge wo die Bidah gemacht wird;
Die erste Sache: die Zeit
Beispiel: Eine Person nimmt eine andere Zeit für die Ibadah z.B fasten im Monat Ramadan
Die zweite Sache: der Ort
z.B jemand sagt er macht die Hajj nicht mehr nach Mekka sondern nach Kabala
die Shia hatten Husayn getötet
Die dritte Sache: die Anzahl
z.B jemand sagt er möchte nicht mehr 5mal am Tag sondern 20 mal beten
Die vierte Sache: die Art und Weise
Einmal hatte ein Mann nach dem Morgengebet gebetet ohne Grund (man darf nach dem Morgengebet nicht beten weil die Götzendiener immer gebetet haben sobald die Sonne aufging also sie beteten die Sonne an)
Und dann hatte ein Imam zu diesem Mann gesagt dass er eine Sünde begangen hat
Dann fragte dieser Mann ob er etwa fürs beten bestraft wird
Der Imam sagte nein, nicht für das Gebet, das Gebet ist gut, sondern für die Art und Weise
Die fünfte Sache: der Grund
z.B Mawlid feiern
Weshalb feiert man Mawlid? Es ist verboten
Die sechste Sache: die Materie an sich
Beispiel jemand kommt und sagt wenn du die Gebetswaschung mit Milch machst würdest du 30 000 Schlösser im Paradies bekommen
z.B bei den Shia bekannt sie beten auf einem Stein
Ahlu Sunnah Wal jamaah warnen vor der Bidah und die Anhänger der Bidah
Wer sind die Salaf?
Wer dem Weg des Gesandten Allahs (Friede und Segen mit ihm) folgt, gehört zu den Salaf al-salih, ebenso ist jeder, der dagegen verstößt und von der Sunna abweicht, ein Neuerer
Wenn sich eine Person als Salafi bezeichnet, um ihre Dankbarkeit dafür auszudrücken, dass sie auf diesen Weg geführt wurde, oder um sich klar von Neuerungen abzugrenzen, dann ist das in Ordnung und im Islam erlaubt
Salafiyyah bedeutet, dem Weg des Propheten (Allahs Segen und Frieden auf ihm) und seiner Gefährten zu folgen, denn sie sind diejenigen, die vor uns gekommen sind (die Salaf) und die uns vorausgegangen sind, ihnen zu folgen ist also Salafiyyah.
Mu'awiyah und 'Umar ibn al-Khattab (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) berichteten, dass der Prophet (Friede und Segen mit ihm) sagte: Eine Gruppe meiner Ummah wird siegreich an der Wahrheit festhalten, bis die Letzte Stunde beginnt.
Der Prophet sagte:
Ich befehle euch, euch an meine Gefährten zu halten, dann an die, die nach ihnen kommen, dann an die, die nach ihnen kommen. [...] Haltet euch an die Jama'ah [...] Wer den besten Platz im Paradies haben will, der soll sich an die Jama'ah halten. Wer sich über seine guten Taten freut und über seine schlechten Taten trauert, das ist der Gläubige unter euch.
https://sunnah.com/tirmidhi:2165
Ahlul Hadith, die Salafis, diejenigen, die sich an die Lehren von Shaykh Muhammad ibn 'Abd al-Wahhaab halten, sie alle folgen den Fußstapfen des Propheten
Pass auf wenn du mit Schiiten diskutiert weil dieser Schiite hat gesagt er betet wie wir sunniten. Das ist eine klare Lüge und die begründen sie mit Taqiyyah
Man kann 20 zusatz gebete
Gemeint sind aber keine freiwilligen Gebete
Bin Baz sagte
Es scheint, dass sich der Fragesteller auf den Boden bezieht, den die Schiiten üblicherweise verwenden, nämlich einen Stein, von dem sie behaupten, dass er aus Karbala stammt, um sich darauf niederzuwerfen. Dies ist eine Neuerung (bid'ah), die keine Grundlage hat, und es ist nicht zulässig, darauf zu beten.
Ich hinterlasse euch den koran und Ahlulbayt, denen ihr folgen sollt
:sunni quellen: Sahih Muslim 2408 a , Jami al Tirmidhi 3788
bei shia z.B: Band 27 Seite 34 in Wasail al shia
Ich habe bereits mehrfach hier einem Shia zu Überlieferungen geantwortet
Du verhältst dich wir Christen die Bibelverse aus dem Kontext reißen
😂😂😂😂 du kannst dich einfach nicht mehr wiederlegen aber war schön mit dir das ging ja schnell !
Korrektur: Du verhältst dich wie Christen die Bibelverse aus dem Kontext reißen
Ich kann auf dein Kommentar eingehen
1. Was der Hadith meint, wenn der Prophet „meine Familie“ sagte, ist breiter gefasst als die enge Auslegung der Schiiten. Dies ist etwas, was die Ahlu Sunnah nicht ablehnen würden; vielmehr halten sie daran fest, nämlich dass es sich auf die Mitglieder des Haushalts des Propheten bezieht. Dies wird in einigen Versionen des Hadiths deutlich gesagt, wie in der Version: „Meine Familie sind die Mitglieder meines Haushalts.“
Die Mitglieder seines Haushalts sind in erster Linie seine Frauen, einschließlich ‘Aa’ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein). Dass die Schiiten die Bedeutung von „ahl al-bayt“ in diesem Vers auf ‘Ali, Faatimah, al-Hasan und al-Husayn (möge Allah mit ihnen zufrieden sein) beschränken und die Frauen des Propheten ausschließen, ist ein Beispiel für ihre Verzerrung der Verse Allahs
2. Was speziell mit den Mitgliedern des Haushalts gemeint ist, sind die rechtschaffenen Gelehrten unter ihnen, die am Qur’an und der Sunnah festhalten. Imam Abu Ja‘far at-Tahhaawi (möge Allah ihm barmherzig sein) sagte: Die Familie sind die Mitglieder seines Haushalts die an seiner Religion festhalten und in seinen Fußstapfen folgen.
Schlussfolgerung: Die Erwähnung der Mitglieder seines Haushalts in diesem Hadith neben dem Qur’an ist wie die Erwähnung des Weges der rechtgeleiteten Kalifen neben der Sunnah (Weg) des Propheten (Friede und Segen mit ihm) im Hadith: Ich fordere euch auf, an meinem Weg (Sunnah) und dem Weg der rechtgeleiteten Kalifen festzuhalten
Wenn man das Obige versteht, bietet der Hadith eine starke Unterstützung für den Hadith im al-Muwatta’: Ich lasse euch zwei Dinge; ihr werdet niemals in die Irre gehen, solange ihr an ihnen festhaltet: das Buch Allahs und die Sunnah seines Gesandten.
aus Silsilat al-Ahaadeeth as-Saheehah (4/260)
Einen Krieg sehe ich nicht. Stattdessen gibt es einige Gläubige auf beiden Seiten, die gerne mit dem Finger aufeinander zeigen. Bei den Sunniten fällt mir oft auf, dass sie nicht zwischen den verschiedenen schiitischen Gruppierungen unterscheiden und häufig Klischees verbreiten. Dabei lieben Sunniten Ahl al-Bayt, sowie Ali und Hussein. Auf der schiitischen Seite sehe ich oft, dass sie sich respektlos gegenüber Aisha und den Anhängern der Ahl al-Sunnah verhalten. Der Krieg zwischen Schiiten und Sunniten existiert nur in ihren Köpfen, wobei Desinformation als Waffe dient.
Ali hussein? Sie machen sich teilweise lustig darüber wenn man ya hussein sagt dabei verstehen sie nicht was ya im arabischen heißt und das keine Anbetung ist
In welchem Sinne sagt man "Ya Hussein"? Wird es als Klageruf verwendet, beispielsweise wenn es einem schlecht geht? Das wäre haram. Wenn man jedoch "Ya Hussein" in einem anderen Kontext sagt, wie zum Beispiel "Ya Hussein, wie sehr wir dich vermissen," ist das nicht haram.
Sure 12 vers 86
12/Yusuf-86: (Jakob) sagte: „Ich lege (beschwere mich über) meinen Kummer und meine Wehmut nur Allah vor. Und ich weiß von Allah Dinge, die ihr nicht kennt (weil Allah sie mir mitteilt.“ (Deutsch Transliteration: Kale innema eschku beßi we huzni ilallachi we a’lemu inallachi ma la ta’lemun (ta’lemune).)
Es ist nicht haram, sich an Hussein zu erinnern, um das, was ihm und seiner Familie angetan wurde, niemals zu vergessen. Die Gräueltaten, die ihnen widerfahren sind, waren unmenschlich und krank. Dabei darf man jedoch nicht die grundlegenden Regeln des Islams brechen. Blutiges Auspeitschen ist haram, da Allah sagt, dass man sich nicht auf diese Weise verhalten soll. Das tun welche in Indien und Thailand auch. Dieses Verhalten ist polethistisch. Auch ist dies keine typische islamische Praxis aus der Zeit des Propheten.
Das eigentliche Problem liegt woanders: Schiiten wurden in der Geschichte immer wieder und wieder wiederholt ausgegrenzt und hatten oft von Sunniten ein Verbot, Mekka zu betreten. Dadurch entwickelten sie alternative Praktiken, um ihre Identität zu bewahren.
Ich glaube ebenfalls, dass es der Wunsch des Propheten Mohammed war, dass Ali sein Nachfolger wird. Dennoch sehe ich viele Abweichungen vom Islam, insbesondere bei einigen schiitischen Minderheiten.
Auch bei den Sunniten sehe ich Abweichungen, vor allem wenn der Islam so ausgelegt wird, dass er nur persönliche Vorteile bringt.
Ich bin ein konvertierter Muslim, der bei den Sunniten und bei den Schiiten lernt. Um meinen Koran zu verstehen, brauche ich beide. Beide beinhalten Wahrheiten.
Ich hab eine quelle weisst du was damit gemeint
Der Prophet sagte:
hinterlasse euch den koran und Ahlulbayt, denen ihr folgen sollt
:sunni quellen: Sahih Muslim 2408 a , Jami al Tirmidhi 3788
bei shia z.B: Band 27 Seite 34 in Wasail al shia
Ist damit shiitentum gemeint?
Es geht um die Nachfolge des Propheten. Damit meinte ich, als ich schrieb, dass ich glaube, der Prophet Mohammed wollte, dass Ali sein Nachfolger wird. Das bedeutet jedoch nicht, dass neue Gesetze oder Regeln hinzugefügt werden sollen. Der Koran wurde vor dem Tod des Propheten (Friede sei mit ihm) vervollständigt, und die Hadithe dienen als Beispiele aus seinem Leben. Ich glaube, der Prophet Mohammed wollte, dass wir diesen Beispielen folgen und von ihnen lernen. Alternativen zu Mekka gehören jedoch nicht dazu.
Also das erste shiiten beten auf kein stein das ist erde aus karbala wo unser Prophet selbst drauf gebetet hat
Die erste Sache: die Zeit
Beispiel: Eine Person nimmt eine andere Zeit für die Ibadah z.B fasten im Monat Ramadan
Anrwort: falsch wir beten genauso wie ihr
Die zweite Sache: der Ort
z.B jemand sagt er macht die Hajj nicht mehr nach Mekka sondern nach Kabala
Also wenn die shia hussein getötet hat wieso haben die sunniten damals nicht dagegen reagiert dann waren es die schuld der sunniten es ist falsch yezid und seine arme taten das
Die dritte Sache: die Anzahl
z.B jemand sagt er möchte nicht mehr 5mal am Tag sondern 20 mal beten
Man kann 20 zusatz gebete machen ist islam nicht falsch
und ich kann zeigen das der shiitentum der richtige weg ist das sagte selbst der prophet mit qullen!
sunniten bevorzugen umar umar war aber nur ein bester freund weiss nicht was an dem so wichtig ist