Eine Frage zur Bibel: Der Prophet Elia wünschte ungezogenen Knaben, die sich über seine Frisur lustig machten den Tod (2.Könige 2:24) Weshalb und Warum?

Wichtig ist dabei: Das waren keine Kinder, sondern junge Erwachsene und sie lehnten den Propheten (und damit Gott, der Elisa sandte) bewusst ab und lästerten Ihn (und damit auch Gott).

Im Walvoord-Bibelkommentar steht dazu:

"Als Elisa von Jericho nach Bethel reiste, traten ihm mehrere Dutzend junge Männer entgegen. Es handelte sich nicht um Kinder, sondern um junge Männer. Vielleicht waren sie sogar junge Propheten Baals. Ihr Spott in der Gossensprache ihrer Tage "Komm herauf!" oder "Geh hinauf!" bedeutete, dass, wenn Elisa ein Prophet wie Elia wäre, er doch zum Himmel hinaufgehen solle, wie es den Berichten zufolge Elia getan hatte.

Die Bezeichnung "Kahlkopf" könnte eine Anspielung an Aussätzige sein, die ihr Haupt scheren mussten und als Ausgestoßene galten. Vielleicht handelte es sich auch einfach um reinen Spott, da Kahlköpfigkeit nicht erwünscht war (vgl. Jes 3,17.24). Da es damals üblich war, den Kopf zu bedecken, konnten die jungen Männer auf jeden Fall wahrscheinlich nichts darüber sagen, ob Elisa eine Glatze hatte oder nicht. Sie betrachteten den Propheten Gottes einfach mit Spott.

Elisa rief einen Fluch über sie herab. Dieser Fluch war keine Folge des Stolzes Elisas, sondern eine Folge ihrer Verachtung des Herrn, die in der Verachtung seines Repräsentanten (vgl. 2Kö 1,9-14 ) zum Ausdruck kam. Wieder benutzte Gott wilde Tiere, um sein Gericht auszuführen (vgl. z. B. den Löwen in 1Kö 13,24). Dass 42 junge Männer von zwei Bären zerrissen wurden, lässt darauf schließen, dass man eine Massendemonstration gegen Gott und seinen Propheten Elisa organisiert hatte."

Der folgende Artikel zur Frage ist auch recht interessant: Warum mussten die Kinder, die Elisa verspotteten, sterben?

 "Knabe" ein 10-jähriges Kind und genauso ein unreifer junger Mann sein kann der 10 Jahre älter ist.

da steht klein:

qə·ṭan·nîm ū·nə·‘ā·rîm

qə·ṭan·nîm (klein), Adjektiv, maskulin Plural

ū·nə·‘ā·rîm (Jugendliche), Substantiv, maskulin Plural

kleine männliche Jugendliche = männliche Kinder

Kleine Jugendliche sind kleine Kinder. Darum übersetzt die Elberfelder:

https://biblehub.com/interlinear/2_kings/2.htm

 kamen kleine Jungen aus der Stadt heraus

https://www.bibleserver.com/LUT.ELB/2.K%C3%B6nige2%2C23

 wer darf die umbringen nur weil sie eine Frisur komisch finden

JHWH hat zig Babys durch die Sintflut ermordet.

Oder hier ermorden lassen:

 34 Damals eroberten wir alle seine Städte. Wir vollzogen an ihrer ganzen Bevölkerung den Bann, auch die Frauen samt Kindern und Alten; keinen ließen wir überleben.

https://www.bibleserver.com/EU/5.Mose20%2C10-17

wusste mein Pfarrer keine Antwort.

Man hat bloß dann keine Antwort, wenn man JHWH als Liebe-Freude-Eierkuchen-Gott sieht.

JHWH ist aber ein Gott der Rache:

19 Rächt euch nicht selbst, meine Lieben, sondern gebt Raum dem Zorn Gottes; denn es steht geschrieben: »Die Rache ist mein; ich will vergelten, spricht der Herr.«

https://www.bibleserver.com/LUT/R%C3%B6mer12%2C19

Wer sich für verschiedene Deutungen interessiert:

https://www.rpi-loccum.de/material/pelikan/pel4-02/kileli

Scheint so, als wenn ein Prophet wieder einmal seine Menschlichkeit in die Bibel hat einfließen lassen.

Das wird ja immer problematischer die Bibel zu zitieren.
Man kann nicht mehr zwischen Gott und Mensch unterscheiden.

Es kommt der Verdacht auf, als würden sich Propheten die Maske Gottes aufsetzen, um die ihm zugestandene Macht in den Köpfen der Menschen zu erlangen.

Und die Hardliner führen Diskussionen darüber, ob er nicht vielleicht junge Männer und nicht Kinder in den Tod schickte.

Schon arm, wenn die Rechtfertigung übere eine Altersgrenze erfolgt, ab der das Töten leichter zu verteidigen wäre.

Bethel (Haus Gottes und Pforte des Himmels)ist ein wichtiger Ort, weil an dieser Stelle Gott Abraham die Verheissung des Gelobten Land geben hat, darauf hin baute Abraham einen Altar.

Jakob hatte einen Traum, indem Gott die Verheissung wiederholte und ihm auch einen neuen Name ISRAEL gegeben hat.

Und Jakob baute ein 2. Mal einen Altar, kurz bevor er sich mit sein Bruder versöhnte, als Gott ihn die Verheissung nochmals bestätigt hatte.

Leider hat sich das Volk Gottes nach dem König Salomo von Gottes abgewendet, indem der König Jerobeam goldene Kälber machen und in Bethel und Dan aufstellen liess, damit die Gläubigen nicht mehr nach Jerusalem ziehen und vielleicht abtrünnig werden.

Der Prophet Elia hat der Prophet Elisa gelehrt und als Elia mit dem Feuerwagen im Himmel aufgefahren war, kommt Elisa vom Berg Horeb zurück und kommt an Bethel vorbei, die Stätte die von der unwandelbare Treue Gottes dem Volk Israel gegenüber zeugt, aber leider wurden durch Jerobeam falsche Götter in Bethel als dem „Heiligtum des Königs und des königlichen Hofes“ angebetet, darum wird der Fluch die 42 Jünglinge treffen, weil sie einen Prophet (Boten) Gottes auslachten, der die Autorität Gottes representierte. Die Propheten wurden oft mit Nasiräer (Gottgeweihte) verglichen, die sich nie die Haaren schneiden liessen. Jetzt kommt ein Prophet vorbei mit Kahlköpfigkeit, und sie wussten, dass Elia hinaufgefahren war. Und sie spotteten und sagten: "Wenn du ja nicht richtig für Gott ausgesondert bist, fahr doch zu deinen Gott so wie Elia, wir brauchen dich nicht. Wir haben unsere eigene Götter." Elisa hat sie im Namen des Herrn verflucht, dass heisst, dass Gott für die Bestrafung selbst sorgen wird.

Denn obwohl trotz des Falles Israels unumschränkte Gnade dem Volke gegenüber ausgeübt wird, so wird doch zusammen mit der Gnade Gericht in bezug auf die offenbar werden, die den Boten Gottes verachten.

Da erschien der Herr dem Abram und sprach: Deinem Samen will ich dieses Land geben! Und er baute dort dem Herrn, der ihm erschienen war, einen Altar. Von da zog er weiter auf das Bergland östlich von Bethel und schlug sein Zelt so auf, dass er Bethel im Westen und Ai im Osten hatte. Und er baute dort dem Herrn einen Altar und rief den Namen des Herrn an.

1. Mose 12:7‭-‬8 SCH2000

https://bible.com/de/bible/157/gen.12.7-8.SCH2000

Und er (Jakob) kam an einen Ort, wo er über Nacht blieb; denn die Sonne war untergegangen. Und er nahm von den Steinen jenes Orts und legte sie unter sein Haupt und legte sich an dem Ort schlafen. Und er hatte einen Traum; und siehe, eine Leiter war auf die Erde gestellt, die reichte mit der Spitze bis an den Himmel. Und siehe, auf ihr stiegen die Engel Gottes auf und nieder. Und siehe, der Herr stand über ihr und sprach: Ich bin der Herr, der Gott deines Vaters Abraham und der Gott Isaaks; das Land, auf dem du liegst, will ich dir und deinem Samen geben. Und dein Same soll werden wie der Staub der Erde, und nach Westen, Osten, Norden und Süden sollst du dich ausbreiten; und in dir und in deinem Samen sollen gesegnet werden alle Geschlechter der Erde! Und siehe, ich bin mit dir, und ich will dich behüten überall, wo du hinziehst, und dich wieder in dieses Land bringen. Denn ich will dich nicht verlassen, bis ich vollbracht habe, was ich dir zugesagt habe! Als nun Jakob von seinem Schlaf erwachte, sprach er: Wahrlich, der Herr ist an diesem Ort, und ich wusste es nicht! Und er fürchtete sich und sprach: Wie furchtgebietend ist diese Stätte! Hier ist nichts anderes als das Haus Gottes, und dies ist die Pforte des Himmels! Und Jakob stand am Morgen früh auf und nahm den Stein, den er unter sein Haupt gelegt hatte, und richtete ihn auf zu einem Gedenkstein und goss Öl auf seine Spitze, und er gab diesem Ort den Namen Bethel; zuvor aber hieß die Stadt Lus. Und Jakob legte ein Gelübde ab und sprach: Wenn Gott mit mir sein und mich behüten wird auf dem Weg, den ich gehe, und mir Brot zu essen geben wird und Kleider anzuziehen und mich wieder mit Frieden heim zu meinem Vater bringt, so soll der Herr mein Gott sein; und dieser Stein, den ich als Gedenkstein aufgerichtet habe, soll ein Haus Gottes werden; und von allem, was du mir gibst, will ich dir gewisslich den Zehnten geben!

1. Mose 28:12‭-‬22 SCH2000

https://bible.com/de/bible/157/gen.28.12-22.SCH2000

Und Gott sprach zu Jakob: Mache dich auf, zieh hinauf nach Bethel und wohne dort und baue dort einen Altar für den Gott, der dir erschienen ist, als du vor deinem Bruder Esau geflohen bist! Da sprach Jakob zu seinem Haus und zu allen, die bei ihm waren: Tut die fremden Götter von euch weg, die in eurer Mitte sind, und reinigt euch und wechselt eure Kleider! So wollen wir uns aufmachen und nach Bethel hinaufziehen, dass ich dort einen Altar errichte für den Gott, der mir geantwortet hat zur Zeit meiner Not und der mit mir gewesen ist auf dem Weg, den ich gezogen bin! Da lieferten sie Jakob alle fremden Götter aus, die in ihren Händen waren, samt den Ringen, die sie an ihren Ohren trugen, und Jakob verbarg sie unter der Terebinthe, die bei Sichem steht. Danach brachen sie auf; und der Schrecken Gottes fiel auf die umliegenden Städte, sodass sie die Söhne Jakobs nicht verfolgten. Als nun Jakob, er und das ganze Volk, das bei ihm war, nach Lus kamen — das ist Bethel —, das im Land Kanaan liegt, da baute er dort einen Altar und nannte den Ort »El-Bethel«, weil sich Gott ihm dort geoffenbart hatte, als er vor seinem Bruder floh. Da starb Debora, die Amme der Rebekka, und wurde unterhalb von Bethel begraben, unter der Eiche, die man Klageeiche nennt. Und Gott erschien Jakob zum zweiten Mal, seitdem er aus Paddan-Aram gekommen war, und segnete ihn. Und Gott sprach zu ihm: Dein Name ist Jakob, aber du sollst nicht mehr Jakob heißen, sondern Israel soll dein Name sein! Und so gab er ihm den Namen Israel. Und Gott sprach zu ihm: Ich bin Gott, der Allmächtige, sei fruchtbar und mehre dich! Ein Volk und eine Menge von Völkern soll von dir kommen, und Könige sollen aus deinen Lenden hervorgehen; das Land aber, das ich Abraham und Isaak gegeben habe, das will ich dir und deinem Samen nach dir geben! Und Gott erhob sich von ihm an dem Ort, wo er mit ihm geredet hatte. Da richtete Jakob eine Säule auf an dem Ort, wo er mit ihm geredet hatte, einen Gedenkstein, und goss ein Trankopfer darauf aus und schüttete Öl darüber; und Jakob gab dem Ort, wo Gott mit ihm geredet hatte, den Namen Bethel.

1. Mose 35:1‭-‬15 SCH2000

https://bible.com/de/bible/157/gen.35.1-15.SCH2000

(Der König von Israel) Jerobeam aber baute Sichem auf dem Bergland Ephraim aus und wohnte darin; und er zog aus von dort und baute Pnuel. Jerobeam aber dachte in seinem Herzen: Das Königreich wird nun wieder dem Haus Davids zufallen! Wenn dieses Volk hinaufziehen wird, um im Haus des Herrn in Jerusalem Opfer darzubringen, so wird sich das Herz dieses Volkes wieder zu ihrem Herrn wenden, zu Rehabeam, dem König von Juda; ja, sie werden mich töten und sich wieder Rehabeam, dem König von Juda, zuwenden! Darum hielt der König Rat und machte zwei goldene Kälber und sprach zu [dem Volk]: Es ist zu viel für euch, nach Jerusalem hinaufzuziehen! Siehe, das sind deine Götter, Israel, die dich aus dem Land Ägypten herausgeführt haben! Und er stellte das eine in Bethel auf, und das andere setzte er nach Dan. Aber diese Tat wurde [für Israel] zur Sünde; und das Volk lief zu dem einen [Kalb] bis nach Dan. Er machte auch ein Höhenheiligtum und setzte aus dem ganzen Volk Leute zu Priestern ein, die nicht von den Söhnen Levis waren. Ferner ordnete Jerobeam ein Fest an, am fünfzehnten Tag des achten Monats, wie das Fest in Juda, und opferte auf dem Altar. Ebenso machte er es in Bethel, indem er den Kälbern opferte, die er gemacht hatte; und er ließ in Bethel die Priester der Höhen den Dienst verrichten, die er eingesetzt hatte. Und er opferte auf dem Altar, den er in Bethel gemacht hatte, am fünfzehnten Tag des achten Monats, des Monats, den er aus seinem eigenen Herzen erdacht hatte; und er veranstaltete den Kindern Israels ein Fest und opferte auf dem Altar und räucherte.

1. Könige 12:25‭-‬33 SCH2000

https://bible.com/de/bible/157/1ki.12.25-33.SCH2000

Und er ging von dort hinauf nach Bethel. Als er nun den Weg hinaufging, kamen kleine Knaben zur Stadt hinaus; die verspotteten ihn und riefen ihm zu: Kahlkopf, komm herauf! Kahlkopf, komm herauf! Da wandte er sich um, und als er sie sah, fluchte er ihnen im Namen des Herrn. Da kamen zwei Bären aus dem Wald und zerrissen 42 Kinder.

2. Könige 2:23‭-‬24 SCH2000

https://bible.com/de/bible/157/2ki.2.23-24.SCH2000

Diese verstießen (Hes.18,4)

gegen Gottes Anweisung (2.Mose 20,12; Eph.6,2; 1.Tim.5,17).