Sure 6:38 und Sure 16:89?
Selamun Aleykum,
Sure 6:38 steht:
Es gibt kein Tier auf der Erde und keinen Vogel, der mit seinen Flügeln fliegt, die nicht Gemeinschaften wären gleich euch. Wir haben im Buch nichts vernachlässigt. Hierauf werden sie zu ihrem Herrn versammelt.
und Sure 16:89 steht:
Und (gedenke) des Tages, da Wir in jeder Gemeinschaft einen Zeugen über sie aus ihren eigenen Reihen erwecken. Dich bringen Wir als Zeugen über diese da herbei. Und Wir haben dir das Buch offenbart als klare Darlegung von allem und als Rechtleitung, Barmherzigkeit und frohe Botschaft für die (Allah) Ergebenen.
Damit ist gemeint das der Koran vollständig ist oder? Warum gibt es dann hadithe?
5 Antworten
Hallo Andre,
in der Tat ist der Koran vollständig.
Zur Sunnah und ihren „Gelehrten“: Es darf am Koran keinerlei Veränderung vorgenommen werden:
10:15: „Und wenn ihnen Unsere deutlichen Verse verlesen werden, sagen jene, die nicht mit der Begegnung mit Uns rechnen: ‚Bring einen Koran, der anders ist als dieser oder ändere ihn.‘ Sprich: ‚Es steht mir nicht zu, ihn aus eigenem Antrieb zu ändern.
Der Koran ist vollständig: 6:38: „Nichts haben Wir im Buch ausgelassen. Vor ihrem Herrn sollen sie dann versammelt werden.“
Der Koran ist vollständig: 6:114: „Soll ich denn einen anderen Gesetzesgeber suchen als Gott, wenn Er DIESES BUCH KLAR GEMACHT und herabgesandt hat?“
Der Koran ist vollständig: 6:115:„Und das Wort deines Herrn ist in Wahrheit und Gerechtigkeit vollendet worden.“
5:99: „Dem Gesandten obliegt nur die Verkündung.“
Mohammed kann niemanden führen oder leiten. 28:56: „Wahrlich, du kannst nicht einmal dem den Weg weisen, den du liebst; Gott aber weist dem den Weg, dem Er will; und Er kennt jene am besten, die die Führung annehmen.“ (28:56)
Zu einigen unfreiwillig komischen Döntjes der Sunnah (angebliche Überlieferungen von anerkannt höchstem Wahrheitsgehalt (Sahih):
1) Die ersten Menschen waren 30 Meter groß (Bukhari 6227 und Muslim 40/6809).
2) Mohammed hatte die tägliche sexuelle Manneskraft von 30 Männern (Bukhari:268).
3) Die Gläubigen werden am Jüngsten Tag Allah in seiner zweiten Erscheinung erst nicht akzeptieren, danach zeigt er aber sein Schienbein, und sie werden ihn daran erkennen und sich niederwerfen (Bukhari:7439). (Fragen an dich: Woher wirst du wissen, wie sein Schienbein aussieht? Und wie sieht es denn aus?)
4) Zu den Widerwärtigkeiten der Sunnah; Der Prophet sagte: „Who ever changes his religion, kill him.“ (ibn Abbas).
5) Aber alles kein Problem: Jeder, der die 99 Namen Allahs aufsagen kann, geht ins Paradies (Bukhari:7392). Das krieg ich als Atheist auch hin. Ich freu mich auf weitere Jungfrauen nach meiner einzigen damals.
Das peinliche an der Sunnah ist ja schon die Einteilung in wenig verlogen (sahih), mittel verlogen (hasan) und sehr verlogen (da'if). Wer so etwas zu seiner Lebensgrundlage macht, kann nur von allen guten Geistern verlassen sein.
Das Sunnitentum ist übrigens sofort nach Mohammeds Tod entstanden. In diesem ging es einfach um den Streit um die fetten materiellen Pfründe, die Mohammed mit seinen Feldzügen zusammengerafft hat.
Damit ist gemeint das der Koran vollständig ist oder? Warum gibt es dann hadithe?
Der Koran ist vollständig, Koranverse können nicht verfälscht werden. D. h. nicht, dass alle Regeln, Gebote, Verbote ... im Koran stehen.
Leute, die behaupten, man solle die Sunna deswegen ignorieren, vergessen, dass im Koran steht, dass wir dem Propheten folgen müssen.
Das ist aber total Wischiwaschi, weil es überhaupt nicht klar ist, was es bedeutet, dem Propheten zu folgen!
Es bedeutet nämlich 9+ Frauen zu ehelichen, mit kleinen Mädchen Sex haben und "Verteidigungskriege" vom Zaune brechen!
Schöne Sunna ist das!
weil es überhaupt nicht klar ist, was es bedeutet, dem Propheten zu folgen!
Wenn du es nicht verstehst, dann ist dir nicht mehr zu helfen. Tschüss.
Sagte der Prophet nicht: (sinngemäß) ihr sollt nichts von mir aufschreiben, außer den Koran selbst.
Und was hat man getan? Man hat aufgeschrieben, mit welchem Bein der Prophet aufgestanden ist, aber den Koran hat man nicht aufgeschrieben, das geschah erst viel später.
Man soll ihm folgen, also man soll ihm nachlaufen.
Hier die Exegese von Muhammad Rassoul:
Sure 6,38
6:37-39 - Die Götzendiener stellen Fragen ohne zu begreifen, dass Allāh (t) der Allmächtige Schöpfer und kein Vollzugsgehilfe für ihre Wünsche ist. In der Schöpfung selbst liegen genug Zeichen und Beweise für Allāhs Macht, wie z.B. hier das Getier und die Vögel, die in ihrem wunderbaren Gemeinwesen menschenähnliche Funktionen haben. Dazu ist noch zu bemerken, dass zum "Getier" verschiedene Arten, wie z.B. Wassertiere, Landtiere, Insekten und viele andere mannigfache Gattungen, gehören. Ebenso ist es der Fall mit den Vögeln. Allāh (t) gibt jedem die Gelegenheit, den rechten Weg zu finden und zu befolgen; wenn aber ein Mensch seine Augen, seine Ohren und seinen Verstand der Rechtleitung verschließt, so gelten für ihn die Worte in 6:39 (vgl. 6:59; 7:203; 10:20, 41-44; 14:4 und die Anmerkung dazu).
Sure 16,89
16:89 - Nicht nur gibt es Zeugen für jedes Volk, sondern diese Zeugen sind Menschen aus den jeweiligen Völkern selbst, aus ihrer eigenen Verwandtschaft und Bekanntschaft, die sie verstanden und ihnen Allāhs Botschaft in ihrer eigenen Sprache nahebrachten. Unser Prophet (a.s.s.) wird Zeuge sein gegen diejenigen, die ihn abwiesen. Für diejenigen, die an ihn glaubten - aus allen Rassen und Völkern - wird das Buch, der Qur’ān, den er brachte, eine Erklärung, eine Leitung, eine Barmherzigkeit und eine frohe Botschaft sein. Wer ihn aber ablehnt, verliert nicht nur Rechtleitung und Segen, sondern findet ihn auch als Zeugnis gegen sich selbst am Tag des Gerichts, wenn Allāhs Gesandter als Zeuge gegen ihn auftritt. (ÜB)
Quelle: https://islamicbulletin.org/de/ebooks/koran/tafsir_al_quran.pdf (S. 243 und 437)
Mohammed hat den Islam ja vorgelebt (mit vielen Details) und man ist als Muslim dazu verpflichtet, ihm zu folgen. Siehe etwa:
Dass der Prophet (s.a.w.s.) einige Dinge erlaubte und andere verbot, geschah nach dem Willen Allahs des Erhabenen. Im Edlen Quran heißt es dazu:
"Er (der Prophet) gebietet ihnen das Rechte und verbietet ihnen das Unrechte, und erlaubt ihnen das Gute und verwehrt ihnen das Schlechte."
Quelle: Halal und Haram von Hasip Asutay, Seite 18.
Ja, der Koran ist vollständig.
Er ist abgeschlossen mit den Speisegesetzen der letzen Sure, der Sure 5:3.
Der Quran ist vollständig, aber im Quran steht, man solle der Sunna des Propheten Muhammed (Allahs Segen und Frieden auf ihm) folgen.
„Sprich: "Gehorcht Allah und dem Gesandten"; denn - wenn sie den Rücken kehren - siehe, Allah liebt die Ungläubigen nicht.““
[Sure Al-I‘mran, Vers 32]
Der Quran ist vollständig und die Hadithe sind eine Hinzufügung, die sich auf die jeweiligen Ayat beziehen.
Beispielsweise Sure 66:4:
„ Wenn ihr beide euch in Reue zu Allah umkehrt – so werden eure Herzen sich ja (der Aufrichtigkeit) zuneigen –\.. Und wenn ihr einander gegen ihn beisteht, so ist Allah sein Schutzherr; und Ğibrīl, die Rechtschaffenen von den Gläubigen, und die Engel werden darüber hinaus (ihm) Beistand sein.“
Hadith:
„I had been eager to ask `Umar about the two ladies from among the wives of the Prophet (ﷺ) regarding whom Allah said (in the Qur'an saying): If you two (wives of the Prophet (ﷺ) namely Aisha and Hafsa) turn in repentance to Allah your hearts are indeed so inclined (to oppose what the Prophet (ﷺ) likes) (66.4), till performed the Hajj along with `Umar (and on our way back from Hajj) he went aside (to answer the call of nature) and I also went aside along with him carrying a tumbler of water. When he had answered the call of nature and returned. I poured water on his hands from the tumbler and he performed ablution. I said, "O Chief of the believers! ' Who were the two ladies from among the wives of the Prophet (ﷺ) to whom Allah said: 'If you two return in repentance (66.4)? He said, "I am astonished at your question, O Ibn `Abbas. They were Aisha and Hafsa." Then `Umar went on relating the narration and said. "I and an Ansari neighbor of mine from Bani Umaiya bin Zaid who used to live in `Awali Al-Medina, used to visit the Prophet (ﷺ) in turns. He used to go one day, and I another day. When I went I would bring him the news of what had happened that day regarding the instructions and orders and when he went, he used to do the same for me. We, the people of Quraish, used to have authority over women, but when we came to live with the Ansar, we noticed that the Ansari women had the upper hand over their men, so our women started acquiring the habits of the Ansari women. Once I shouted at my wife and she paid me back in my coin and I disliked that she should answer me back. She said, 'Why do you take it ill that I retort upon you? By Allah, the wives of the Prophet (ﷺ) retort upon him, and some of them may not speak with him for the whole day till night.' What she said scared me and I said to her, 'Whoever amongst them does so, will be a great loser.' Then I dressed myself and went to Hafsa and asked her, 'Does any of you keep Allah's Messenger (ﷺ) angry all the day long till night?' She replied in the affirmative. I said, 'She is a ruined losing person (and will never have success)! Doesn't she fear that Allah may get angry for the anger of Allah's Messenger (ﷺ) and thus she will be ruined? Don't ask Allah's Messenger (ﷺ) too many things, and don't retort upon him in any case, and don't desert him. Demand from me whatever you like, and don't be tempted to imitate your neighbor (i.e. `Aisha) in her behavior towards the Prophet), for she (i.e. Aisha) is more beautiful than you, and more beloved to Allah's Messenger (ﷺ). In those days it was rumored that Ghassan, (a tribe living in Sham) was getting prepared their horses to invade us. My companion went (to the Prophet (ﷺ) on the day of his turn, went and returned to us at night and knocked at my door violently, asking whether I was sleeping. I was scared (by the hard knocking) and came out to him. He said that a great thing had happened. I asked him: What is it? Have Ghassan come? He replied that it was worse and more serious than that, and added that Allah's Apostle had divorced all his wives. I said, Hafsa is a ruined loser! I expected that would happen some day.' So I dressed myself and offered the Fajr prayer with the Prophet. Then the Prophet (ﷺ) entered an upper room and stayed there alone. I went to Hafsa and found her weeping. I asked her, 'Why are you weeping? Didn't I warn you? Have Allah's Messenger (ﷺ) divorced you all?' She replied, 'I don't know. He is there in the upper room.' I then went out and came to the pulpit and found a group of people around it and some of them were weeping. Then I sat with them for some time, but could not endure the situation. So I went to the upper room where the Prophet (ﷺ) was and requested to a black slave of his: "Will you get the permission of (Allah's Apostle) for `Umar (to enter)? The slave went in, talked to the Prophet (ﷺ) about it and came out saying, 'I mentioned you to him but he did not reply.' So, I went and sat with the people who were sitting by the pulpit, but I could not bear the situation, so I went to the slave again and said: "Will you get he permission for `Umar? He went in and brought the same reply as before. When I was leaving, behold, the slave called me saying, "Allah's Messenger (ﷺ) has granted you permission." So, I entered upon the Prophet and saw him lying on a mat without wedding on it, and the mat had left its mark on the body of the Prophet, and he was leaning on a leather pillow stuffed with palm fires. I greeted him and while still standing, I said: "Have you divorced your wives?' He raised his eyes to me and replied in the negative. And then while still standing, I said chatting: "Will you heed what I say, 'O Allah's Messenger (ﷺ)! We, the people of Quraish used to have the upper hand over our women (wives), and when we came to the people whose women had the upper hand over them..." `Umar told the whole story (about his wife). "On that the Prophet (ﷺ) smiled." `Umar further said, "I then said, 'I went to Hafsa and said to her: Do not be tempted to imitate your companion (`Aisha) for she is more beautiful than you and more beloved to the Prophet.' The Prophet (ﷺ) smiled again. When I saw him smiling, I sat down and cast a glance at the room, and by Allah, I couldn't see anything of importance but three hides. I said (to Allah's Messenger (ﷺ)) "Invoke Allah to make your followers prosperous for the Persians and the Byzantines have been made prosperous and given worldly luxuries, though they do not worship Allah?' The Prophet (ﷺ) was leaning then (and on hearing my speech he sat straight) and said, 'O Ibn Al-Khattab! Do you have any doubt (that the Hereafter is better than this world)? These people have been given rewards of their good deeds in this world only.' I asked the Prophet (ﷺ) . 'Please ask Allah's forgiveness for me. The Prophet (ﷺ) did not go to his wives because of the secret which Hafsa had disclosed to `Aisha, and he said that he would not go to his wives for one month as he was angry with them when Allah admonished him (for his oath that he would not approach Maria). When twenty-nine days had passed, the Prophet (ﷺ) went to Aisha first of all. She said to him, 'You took an oath that you would not come to us for one month, and today only twenty-nine days have passed, as I have been counting them day by day.' The Prophet (ﷺ) said, 'The month is also of twenty-nine days.' That month consisted of twenty-nine days. `Aisha said, 'When the Divine revelation of Choice was revealed, the Prophet (ﷺ) started with me, saying to me, 'I am telling you something, but you need not hurry to give the reply till you can consult your parents." `Aisha knew that her parents would not advise her to part with the Prophet (ﷺ) . The Prophet (ﷺ) said that Allah had said: 'O Prophet! Say To your wives; If you desire The life of this world And its glitter, ... then come! I will make a provision for you and set you free In a handsome manner. But if you seek Allah And His Apostle, and The Home of the Hereafter, then Verily, Allah has prepared For the good-doers amongst you A great reward.' (33.28) `Aisha said, 'Am I to consult my parents about this? I indeed prefer Allah, His Apostle, and the Home of the Hereafter.' After that the Prophet (ﷺ) gave the choice to his other wives and they also gave the same reply as `Aisha did."“
[Sahih Al-Bukhari, Hadithnr. 2468]
(Und sie bereute später, sieht man in anderen Hadithen)
Das bedeutet, dass dem kein anderes Manuskript hinzugefügt wird, aber die Sunna bleibt, denn zu der Zeit der Propheten (Allahs Segen und Frieden auf ihm) gab es keine Überlieferungen, sondern die Sunna wurde mündlich mitgeteilt und damit kein Wissen davon verloren geht, hat man es weiter überliefert und in Bücher manifestiert.
Zu einigen unfreiwillig komischen Döntjes der Sunnah (angebliche Überlieferungen von anerkannt höchstem Wahrheitsgehalt (Sahih):
1) Die ersten Menschen waren 30 Meter groß (Bukhari 6227 und Muslim 40/6809).
2) Mohammed hatte die tägliche sexuelle Manneskraft von 30 Männern (Bukhari:268).
3) Die Gläubigen werden am Jüngsten Tag Allah in seiner zweiten Erscheinung erst nicht akzeptieren, danach zeigt er aber sein Schienbein, und sie werden ihn daran erkennen und sich niederwerfen (Bukhari:7439). (Fragen an dich: Woher wirst du wissen, wie sein Schienbein aussieht? Und wie sieht es denn aus?)
4) Zu den Widerwärtigkeiten der Sunnah; Der Prophet sagte: „Who ever changes his religion, kill him.“ (ibn Abbas).
5) Aber alles kein Problem: Jeder, der die 99 Namen Allahs aufsagen kann, geht ins Paradies (Bukhari:7392). Das krieg ich als Atheist auch hin. Ich freu mich auf weitere Jungfrauen nach meiner einzigen damals.
Das peinliche an der Sunnah ist ja schon die Einteilung in wenig verlogen (sahih), mittel verlogen (hasan) und sehr verlogen (da'if). Wer so etwas zu seiner Lebensgrundlage macht, kann nur von allen guten Geistern verlassen sein.
Dies ist eine Aufklärungsseite für Erwachsene hier und kein Kindergarten.
Dir als Atheist würde das nichts nützen, selbst wenn du den ganzen Koran auswendig könntest, denn damit sind ausschließlich Muslime gemeint.Was interessiert dich denn der angebliche Kindergarten, da du ja bei jedem Beitrag versuchst deine Islamophobe Propaganda zu verbreiten.Sei Atheist, interessieet hier keinen, aber warum triggert es sich so sehr, wenn Menschen etwas anderes glauben.
Ist eine Antwort auf dein "man solle der Sunna des Propheten Muhammed (Allahs Segen und Frieden auf ihm) folgen."
Denn in der Sunnah stehen dann ja explizit so Sachen wie dass man nicht masturbieren darf, womit die jungen Muslime hier falscherweise terrorisiert werden.
Es geht mir hier nicht um die Zerstörung des Islam. Indem ich nachweise, dass es kein Masturbationsverbot gibt, verteidige ich ihn ja sogar noch.
Aber bruder da steht „Wir haben dir das Buch offenbart als klare Darlegung von allem“
also bräuchte man doch keine hadithe als hinzufügung oder nicht
Die Hadithe sind für uns, es ist für die Ummah für die Zukunft. Zu der Zeit wusste man, wie man betet, denn der Prophet (Allahs Segen und Frieden auf ihm) hat jedem beigebracht, wie man betet. Aber er kann uns das heute nicht beibringen, denn er Rasulallah ist tot. Also hat er Aussagen getroffen, die weiter überliefert wurden, um sie dann umzusetzen.
Sind das Offenbarungen von Allah also wie man betet? Und da steht ja „Wir haben das Buch offenbart als klare Darlegung von allem“ dann müsste doch auch drin stehen wie man betet oder nicht?
Ich will nichts falsches sagen bruder aber ich kann mir diese frage nicht selbst beantworten deswegen frage ich hier versteh mich nicht falsch
Danke 👍🏼 Sind hadithe nicht auch offenbarungen von Allah? Also die wurden dem Propheten offenbart oder nicht
Danke bruder, aber da steht ja „Wir haben das Buch offenbart als klare Darlegung von allem“ Darlegung von allem, dann müssten ja die Regeln usw. auch alle drin stehen oder?