Quare videte, ne non dubitandum vobis sit omni studio ad id bellum incumbere, in quo gloria nominis vestri, salus sociorum, vectigalia maxima, fortunae plurimorum civium coniunctae cum re publica defendantur.

Deshalb seht (versteht), dass ihr nicht zögern dürft, mit ganzem Eifer diesen Krieg zu betreiben, in dem die Ehre eures Namens, das Wohl der Verbündeten, sehr große Staatseinkünfte, das Schicksal vieler Bürger, die mit der Republik verbunden sind, verteidigt wird.

Quoniam de genere belli dixi, nunc de magnitudine pauca dicam. Potest enim hoc dici, belli genus esse ita necessarium, ut sit gerendum, non esse ita magnum, ut sit pertimescendum.

Denn über das Wesen des Krieges habe gesprochen, jetzt werde ich ein wenig über die Größe bzw. das Ausmaß des Krieges sprechen. Denn dies kann gesagt werden, dass das Wesen des Krieges notwendig ist, so dass er geführt werden muss, nicht ist (der Krieg) so groß (d.h. verheerend), dass er besonders gefürchtet werden muss. 

kann mir bitte jemand helfen oder für mich machen 🙏

Apud Senecam in epistolis suis de dictatore haec legimus: "Praeterea notat eum, quem nos dictatorem dicimus et in historiis ita nominari legimus, apud antiquos magistrum populi vocatum. Hodieque id extat in auguralibus libris, et testimonium est, quod qui ab illo nominatur, magister equitum est." (Seneca, epist. morales, 108, 31)

Bei Seneca lesen wir in seinen Briefen über den Diktator diese (Worte): "Außerdem bemerkt er (gemeint ist Cicero), dass dieser, den wir als Diktator bezeichnen und wir in den Geschichts(werken) so/auf diese Weise lesen, bei den Alten Meister/Vorsteher des Volkes gerufen wurde. Und heute ist dies in den augurischen Büchern (noch) vorhanden und es gibt ein Zeugnis, dass derjenige, der von ihm benannt wird, Meister/Vorsteher der Ritter/Heere ist. 

Quam paene admonui, ne trux caper iret in alas,

Neve forent duris aspera crura pilis!

195

Sed non Caucasea doceo de rupe puellas,

Quaeque bibant undas, Myse Caice, tuas.

Quid si praecipiam ne fuscet inertia dentes,

Oraque suscepta mane laventur aqua?

Scitis et inducta candorem quaerere creta:

200

Sanguine quae vero non rubet, arte rubet.

Arte supercilii confinia nuda repletis,

Parvaque sinceras velat aluta genas.

Nec pudor est oculos tenui signare favilla,

Vel prope te nato, lucide Cydne, croco.

Omnibus his, quoniam prosunt, inpendite curam:

Discite femineo corpora ferre gradu.

Est et in incessu pars non temnenda decoris:

300

Allicit ignotos ille fugatque viros.

Haec movet arte latus, tunicisque fluentibus auras

Accipit, expensos fertque superba pedes:

Illa velut coniunx Umbri rubicunda mariti

Ambulat, ingentes varica fertque gradus.

305

Sed sit, ut in multis, modus hic quoque: rusticus alter

Motus, concesso mollior alter erit.

Pars umeri tamen ima tui, pars summa lacerti

Nuda sit, a laeva conspicienda manu.

Hoc vos praecipue, niveae, decet: hoc ubi vidi,

310

Oscula ferre umero, qua patet usque, libet.

Formosae non artis opem praeceptaque quaerunt:

Est illis sua dos, forma sine arte potens;

Cum mare compositum est, securus navita cessat:

260

Cum tumet, auxiliis adsidet ille suis.

Rara tamen mendo facies caret: occule mendas,

Quaque potes vitium corporis abde tui.

Si brevis es, sedeas, ne stans videare sedere:

Inque tuo iaceas quantulacumque toro;

265

Hic quoque, ne possit fieri mensura cubantis,

Iniecta lateant fac tibi veste pedes.

Quae nimium gracilis, pleno velamina filo

Sumat, et ex umeris laxus amictus eat.

Pallida purpureis spargat sua corpora virgis,

270

Nigrior ad Pharii confuge piscis opem.

Pes malus in nivea semper celetur aluta:

Arida nec vinclis crura resolve suis.

Conveniunt tenues scapulis analemptrides altis:

Angustum circa fascia pectus eat.

275

Exiguo signet gestu, quodcumque loquetur,

Cui digiti pingues et scaber unguis erit.

Cui gravis oris odor numquam ieiuna loquatur,

Et semper spatio distet ab ore viri.

Si niger aut ingens aut non erit ordine natus

280

Dens tibi, ridendo maxima damna feres.

Est vero, inquit Scipio, in pace et otio; licet enim lascivire, dum nihil metuas, ut in navi ac saepe etiam in morbo levi. Sed ut ille, qui navigat, cum subito mare coepit horrescere, et ille aeger ingravescente morbo unius opem inplorat, sic noster populus in pace et domi imperat et ipsis magistratibus minatur, recusat, appellat, provocat, in bello sic paret ut regi; valet enim salus plus quam libido. Gravioribus vero bellis etiam sine collega omne imperium nostri penes singulos esse voluerunt, quorum ipsum nomen vim suae potestatis indicat. Nam dictator quidem ab eo appellatur, quia dicitur, sed in nostris libris vides eum, Laeli, magistrum populi appellari. L. Video, inquit. Et Scipio: Sapienter igitur illi veteres …

Es gilt tatsächlich, sagte Scipio, bei Frieden und Ruhe; es ist nämlich erlaubt, ausgelassen zu sein, solange du nichts befürchtest, wie auf einem Schiff und auch oft bei einer leichten Krankheit. Aber wie jener, der segelt, wenn plötzlich das Meer beginnt, rau zu werden, und jener Kranke, weil seine Krankheit sich verschlimmert, Hilfe eines (Gottes/Menschen) anfleht, so herrscht auch unser Volk im Frieden und zuhause, droht sogar den Beamten, lehnt ab, ruft an (eine höhere Instanz), legt (Berufung ein), im Krieg gehorcht es wie bei einem König. Denn der Schutz gilt mehr als das (eigene) Wohlbefinden. Bei schlimmereren Kriegen aber wollten sie auch ohne Amtsgenossen einzelne (Persönlichkeiten) haben, deren Name ihre Autorität persönlich anzeigt. Denn als Diktator freilich wird er von ihm (d.h. vom Konsul) berufen, weil er ernannt wird, aber in unseren Büchern siehst du, dass er, o Laelius, Vorsteher des Volkes genannt wird. Ich verstehe (sehe), sagte Laelius. Und Scipio: Weise demnach sind jene Alten (Vorfahren)… 

Stimmt meine übersetzung :

Caesar, cui maxima cupiditas gloriae erat, Galliam expugnare constituit. Postquam magnum exercitum Roma in provinciam duxit, brevissimo tempore totam Galliam occupavit.:

Caesar, der größte Gier nach Macht und Ruhm hatte, beschloss Gallien zu erobern. Nachdem er ein großes römisches Heer in die Provinz geführt hatte, besetzte er in sehr kurzer Zeit ganz Gallien.

Hey ich brauche Hilfe ich habe Latein aber war lange krank kann mir einer sagen was bei den Verben das zweite und dritte Wort bedeuten? Also immer in der Spalte wenn das Wort ein bisschen anders ist.

Ich bin gerade im 3.Lernjahr in Latein und mache dieses Jahr das Latinum. Wir lernen die Vokabeln mit dem Klett Buch:" Lernvokabular zu Ciceros Reden". Weiß jemand, ob es dieses Vokabular auch nach Themen sortiert gibt? Leider ist es nicht so toll 50 Wörter, die alle mit c beginnen zu lernen und 20 beginnen mkt con. Vielen Dank

Hi, wir sollen die Aufgabe hier lösen, aber ich komme irgendwie nicht damit zurecht. (

KNG Konkurrenzist kenne ich)

Hallo, ich habe jetzt schon Latein seit der sechsten Klasse. Im Moment bin ich in der Zwölften und bisher bin ich auch immer irgendwie durchgekommen, aber neulich gab es eine Klausur wieder und ich schrieb nur drei Notenpunkte. Zu dem Zeitpunkt ist mir erstmals richtig aufgefallen, dass mir nahezu alle grammatikalischen Grundkenntnisse in Latein fehlen. Nun wäre meine Frage ob ihr irgendwie Tipps oder Herangehensweisen hättet, durch die ich die lateinische Grammatik am besten verstehen und mir erarbeiten kann. Ich will es endlich hinbekommen. Danke für alle Antworten.

Moin an alle, ich brauche unbedingt Hilfe. Vielleicht gibt es jemanden unter euch der die Lateinische Sprache gut beherrscht.

Diesen Text muss ich analysieren:

„Quod primo in tantum' aversatus est, ut affirmaret se eo die, quamvis praecipua festivitas" esset, ecclesiam non intraturum, si pontificis consilium praescire? potuisset."

Die ungefähre Übersetzung:

Anfangs sträubte er sich so sehr dagegen, dass er erklärte, an diesem Tag, obwohl es ein besonderer Feiertag war, die Kirche nicht zu betreten, wenn er nicht den Rat des Papstes hätte vorhersehen können.

auf, falls vorhanden: HS und NS, Subjekt, kunjuktion, Prädikat, objektsatz, Adverben, Adjektive, Verben. Rethorische Mitteln

Ich würde mich über einen Feedback sehr freuen.
LG

Totidem, subsecuti libri Tusculanarum disputationum res ad beate vivendum maxime necessarias aperuerunt.

Ebensoviele Bücher der Tuskulanischen Erörterungen folgten und haben die notwendigen Dinge zum glücklichen Leben offengelegt/dargelegt.

Primus enim est de contemnenda morte, secundus de tolerando dolore, de aegritudine lenienda tertius, quartus de reliquis animi perturbationibus, quintus eum locum complexus est, qui totam philosophiam maxime inlustrat: docet enim ad beate vivendum virtutem se ipsa esse contentam.

Denn das erste (Buch der Tuskulanen) ist über die Verachtung des Todes, das zweite vom Erdulden des Schmerzes, das dritte über das Lindern des Kummers, das vierte von den übrigen Leidenschaften der Seele, das fünfte umfasst das Thema, das die ganze Philosophie erhellt: denn sie lehrt, dass die Tugend sich selbst genügt, um glücklich zu leben. 

Wie übersetze ich den Satz am besten? Hänge bisschen daran, will ihn gerne genau haben.

Satz: superior stabat lupus,Longeque inferior agnus. 

Könnte mir jemand, der gute Latein-Kenntnisse hat, folgende Auschnitte aus Cic. off. 2,72-75) übersetzen:

Eorum autem alia eius modi sunt, ut ad universos cives pertineant, alia, singulos ut attingant;

C. Gracchi frumentaria magna largitio; exhauriebat igitur aerarium; modica M. Octavi et rei publicae tolerabilis erat et plebi necessaria;

Danke!