Dr. Abdul Karim Zaidan sagte in Usul ad-Da'wa:

Die Strafe für Abfall beruht auf zwei Prinzipien: Erstens, dass der Muslim seine Verpflichtung zur Einhaltung der islamischen Regeln verletzt. Zweitens, dass der Abfall und seine Verkündigung der Gemeinschaft schaden und sie absichtlich und vorsätzlich schädigen.

Denn der Abtrünnige wäre uns nicht bekannt, wenn er seinen Abfall nicht absichtlich verkündet hätte, um die Menschen in ihrem Glauben zu verunsichern, Unruhe zu stiften und den Staat zu destabilisieren, der den Islam als Grundlage hat.

Daher muss eine abschreckende Strafe verhängt werden, um diese Schädigung der Menschen und des Staates zu verhindern.

https://www.islamweb.net/ar/fatwa/199759/موقف-المسلم-إذا-علم-بردة-غيره-وهل-يرفع-أمره-للحاكم

Jemand, der seine Apostasie öffentlich macht und damit die Menschen schadet, der bekommt die Strafe

Einige der Juden von Medina gaben sich nach außen hin als Muslime aus, um später ihre Ablehnung des Islams öffentlich zu machen und so zu versuchen, den Glauben der Muslime zu erschüttern. Dies geschah zu einer Zeit, als Medina von einem Vernichtungskrieg durch die Quraisch bedroht war

Ibn Kathir berichtete:

Mudschahid sagte, dass sich dieser Vers auf Juden bezieht, die das Morgengebet mit dem Propheten, Friede und Segen seien mit ihm, verrichteten und am Ende des Tages ungläubig wurden, um die Menschen abzulenken, so dass es so aussah, als ob sie Irreführung sahen, nachdem sie die Religion angenommen hatten.

Tafseer Ibn Kathir 3:72

Sure 4 Ayah 137

Gewiß, diejenigen, die gläubig sind, hierauf ungläubig werden, hierauf (wieder) gläubig werden, hierauf (wieder) ungläubig werden und dann an Unglauben zunehmen – es ist nicht Allahs (Wille), ihnen zu vergeben noch sie einen (rechten) Weg zu leiten

In diesem Vers beschreibt Allah eine Person, die glaubt, dann ungläubig wird, dann wieder glaubt und dann wieder ungläubig wird. Diese Person hat zweimal den Abfall vom Glauben begangen, und doch hat Allah keine gesetzliche Strafe für sie vorgesehen.

Eine authentische Überlieferung berichtet von einem Beduinen, der den Islam annahm, aber später sein Treuegelöbnis gegenüber dem Propheten widerrief, und dennoch wurde er nicht bestraft.

https://sunnah.com/bukhari/29/17-18

Der Prophet hatte diesen Mann nicht bestraft, obwohl er die Gemeinschaft verlassen hat.

In ähnlicher Weise verhängte Umar Ibn Abdul Aziz als Kalif keine Strafe gegen eine Gruppe von Abtrünnigen, die vor kurzem den Islam angenommen hatten, aber nicht fest in der Religion verankert waren. Wir können aus dieser Erzählung ableiten, dass eine Bestrafung für Menschen, die erst kürzlich den Islam angenommen haben und nicht fest in seinen Lehren verankert sind, nicht notwendig ist

Ma'mar berichtete: Einige Bewohner der Halbinsel erzählten mir, dass einige Leute den Islam angenommen haben, aber sie blieben nicht sehr lange dabei, bis sie abtrünnig wurden. Maymun ibn Mihran schrieb diesbezüglich an Umar Ibn Abdul Aziz, und Umar antwortete:

Lasst sie wieder die Jizya zahlen und lasst sie in Ruhe.

Musnaf Abdur Razzaq 18102

Apostasie ist im Islam nur strafbar im Zusammenhang mit Hochverrat

Es hat kein Mensch etwas im Diesseits zu erwarten, der still für sich in seinem Kämmerchen seine Religion ablegt oder wechselt.

Jemand der es aber öffentlich macht in einem islamischen Land in Verbindung mit öffentlicher Propaganda und der den Islam schlecht macht und ihn anschließend sogar bekämpft, der muss mit Konsequenzen rechnen.

Dies geht auf die Zeit des Propheten Muhammad zurück. Damals gab es Leute, die zum Islam konvertierten, nur um den Muslimen Schaden zuzufügen. Sie traten dem Islam bei und planten, eine Zeitlang dabei zu bleiben, um ihn später zu verlassen. Dabei hatten sie die Absicht, Lügen über den Islam zu verbreiten, um zu sagwn, warum sie ausgetreten seien, damit andere ein falsches Bild vom Islam bekämen und ihn nicht annehmen würden

Ibn Al-Qayyim assoziiert Apostasie mit Aggression und Angriff gegen die Religion, für die die Todesstrafe zum Schutz des Lebens gerechtfertigt war.

Er schrieb:

Was die Hinrichtungsstrafe betrifft, so ist sie den größten Vergehen vorbehalten, wie zum Beispiel den Vergehen gegen das Leben, so dass ihre Bestrafung von ähnlicher Art ist, wie das Vergehen gegen die Religion, indem man sie angreift und von ihr abtrünnig wird. Dieses Vergehen ist das erste, das mit der Hinrichtung bestraft wird, um die Aggression des Verbrechers durch jede Strafe zu zügeln.

I’lam Al-Muwaqi’een 2/74

https://sunnah.com/abudawud:4358

In dieser Überlieferung begnadigte der Prophet die Apostasie von Abdullah ibn Sarh, nachdem Uthman um Schutz für ihn bat.

Al-Bayhaqi berichtete:

Ash-Shafi'ee sagte: Einige Leute haben geglaubt und sind dann vom Glauben abgefallen und haben dann wieder Glauben gezeigt, und der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien auf ihm, hat sie nicht getötet. Ahmad sagte: Wir haben dies über Abdullah ibn Abi Sarh berichtet, als Satan ihn zum Straucheln brachte und er sich den Ungläubigen anschloss, dann kehrte er zum Islam zurück. Wir haben dies auch über einen anderen Mann von den Ansar berichtet.

Ma’rifat As-Sunan wal Athar

Ibn Humam schrieb:

Es ist notwendig, Abtrünnigkeit mit dem Tod zu bestrafen, um das Übel des Krieges abzuwenden, nicht als Strafe für den Akt des Unglaubens, denn die größte Strafe dafür ist bei Allah. Diese Strafe ist speziell für diejenigen, die Krieg führen, und das ist für den Mann. Aus diesem Grund hat der Prophet verboten, Frauen zu töten, weil sie nicht kämpfen.

Fath ul-Qadeer 6/72

Dieses Getränk ist erlaubt, solange es kein Rauschmittel ist.

Es sollte nicht schädlich für den menschlichen Körper sein. Was dem Körper Schaden zufügen kann, ist verboten.

https://www.islamweb.net/en/fatwa/81498/non-alcoholic-beer

Shirk ist Vielgötterei

Ich denke nicht das er es wortwörtlich gemeint hat

Wenn man es wortwörtlich gemeint hat, dann hat man mehrere Verse vom Qur'an abgelehnt

Eine Gruppe von Gelehrten, zu denen Al-Qaadhi Iyaadh und Ibn Qudaamah gehören, berichtete von einem Konsens der Gelehrten, dass derjenige, der einen Vers aus dem Qur'an ablehnt, ein Nicht-Muslim ist

Aber ich kann jetzt nicht sagen das dieser Bruder kein Muslim mehr ist, weil es Bedingungen gibt um eine Person als Nicht-Muslim zu bezeichnen

https://islamqa.info/ge/answers/85102/die-regeln-des-takfir

Auf Islamqa.info steht

Wenn er mit Kinder die metaphorische Bedeutung meint, nämlich dass die Menschen von Allah abhängig sind, und er dieses Wort für einen in der Scharia erlaubten Zweck verwendet, wie zum Beispiel um die Christen zu widerlegen, die behaupten, der Messias sei angeblich der Sohn Gottes, dann ist daran nichts auszusetzen, wenn er es nur bei Christen verwendet, um zu zeigen, dass ihr Glaube falsch ist. Er soll es jedoch nicht bei anderen verwenden, um Verwirrung und Missverständnisse zu vermeiden. Denn ein Mittel, um die falschen Glaubensvorstellungen der Christen über Jesus (Friede sei mit ihm) zu entlarven, besteht darin, dieselben Ausdrücke zu verwenden, wie sie in ihrem Buch (der Bibel) erwähnt werden, um zu beweisen, dass auch andere als Söhne Gottes bezeichnet wurden. Dies zeigt eindeutig, dass mit der Bezeichnung Sohn Gottes in den Evangelientexten nicht die wörtliche Sohnschaft gemeint ist

https://islamqa.info/en/answers/26728/ruling-on-saying-we-are-the-children-of-allah

Die Muttersprache von Jesus ist Aramäisch

Gott auf Aramäisch heißt Alaha

In Johannes 17,3 auf Aramäisch wird Alaha erwähnt (auf 2:905 klicken)

https://www.dukhrana.com/peshitta/analyze_verse.php?verse=John+17:3&font=Estrangelo+Edessa&size=150&source=

Man kann davon profitieren, aber in Angelegenheiten, die sich auf Tawheed beziehen (z. B. die Namen und Attribute Allahs), lies bitte Tafsir ibn Kathir

Salam alaikum Ukhti,

Auch in der englischen Übersetzung steht

Geneva Bible of 1587

Kann ein M*hr seine Haut ändern? oder ein Leopard seine Flecken? Dann könnt auch ihr Gutes tun, die ihr gewohnt seid, Böses zu tun.

https://biblehub.com/geneva/jeremiah/13.htm

Im hebräischen steht hier aber Kushit

Laut Wikipedia:

von lateinisch n*ger bedeutet eigentlich „schwarz, schwärzlich, dunkelfarbig“ und das steht in dieser Übersetzung:

https://www.bibleserver.com/ELB/Jeremia13

Es kann sein das damals z.B 1587 es gewöhnlich war das man dunkelhäutige so bezeichnet hatte und die Menschen nichts dagegen gesagt hatten und darum man dies in einigen Übersetzungen findet, daher sind die Übersetzer Schuld

Bezüglich Rassismus gibt es aber eine andere Stelle in der Bibel

Laut der Bibel steht in Hohelied 1,5 Einheitsübersetzung

Braun bin ich, doch schön, / ihr Töchter Jerusalems

Hier kann das Wort doch oder aber bedeuten oder der Leser würde denken, dass Braunsein normalerweise nicht als schön angesehen werden würde, was eine Abwertung gegenüber Dunkelhäutige ist

Hier noch andere Übersetzungen

Elberfelder

Schwarz bin ich und doch anmutig, ihr Töchter Jerusalems

Schlachter 2000

Schwarz bin ich, aber lieblich, ihr Töchter Jerusalems

Und ich sah mir es mal auf Hebräisch an:

שְׁחֹורָ֤ה אֲנִי֙ וְֽנָאוָ֔ה בְּנֹ֖ות יְרוּשָׁלִָ֑ם כְּאָהֳלֵ֣י קֵדָ֔ר כִּירִיעֹ֖ות שְׁלֹמֹֽה׃

Auch hier steht: Schwarz bin ich, aber lieblich

https://biblehub.com/text/songs/1-5.htm

einige könnten jetzt behaupten: aber im hebräischen steht hier ve was und bedeutet, dann würde die Übersetzung sein:

Schwarz bin ich und lieblich

Das ist aber dann falsch übersetzt

Warum?

Sätze im biblischen Hebräisch beginnen oft mit der Konjunktion ו (entweder als Konsonant oder als Shureq-Vokal). Diese Konjunktion וְ ("und") kann nicht als eigenständiges Wort stehen, sondern muss mit einem anderen Wort als Präfix verbunden werden.

Daher haben Übersetzer es so übersetzt:

Ich bin schwarz und doch schön, ihr Töchter Jerusalems (Berean Study Bible)

Oder in der Elberfelder: Schwarz bin ich und doch anmutig, ihr Töchter Jerusalems

Das Injil ist weder die Bibel, noch die vier Evangelien aus der Bibel. Das Injil ist das Evangelium, das auf Jesus offenbart wurde.

Im Qur'an informiert uns Allah, dass Er eine Reihe von Büchern offenbart hat, darunter die Blätter des Propheten Abraham, die Psalmen des Propheten David, die Thora des Propheten Moses, das Injil (Evangelium) des Propheten Jesus und schließlich den Qur'an des Propheten Muhammad.

Von diesen offenbarten Texten ist nur der Qur'an in seiner ursprünglichen Form erhalten geblieben. Alle anderen sind (als vollständige Bücher) verloren gegangen, das was übrig geblieben ist haben nur als Fragmente überlebt oder wurden in irgendeiner Weise manipuliert, so dass ihre Authentizität zweifelhaft ist.

In Matthäus 4,23 steht laut der Bibel:

Er zog in ganz Galiläa umher, lehrte in den Synagogen, verkündete das Evangelium vom Reich und heilte im Volk alle Krankheiten und Leiden.

Die 4 Evangelien also Markus, Matthäus, Lukas und Johannnes ist mit Matthäus 4,23 nicht gemeint

Also muss mit dem Evangelium hier das Injil gemeint sein

die christlichen Missionare fragen uns immer wo ist das injil

bevor ich über die historische Existenz des Evangeliums rede möchte ich erstmal wissen haben die vier Evangelisten alles über Jesus aufgenommen? Nein

in dem Buch an introduction to New Testament S.5 sagte Raymond Brown:

die ersten christlichen Generationen waren stark eschatologisch geprägt : Die ,,letzten Zeiten" waren für sie nahe und zweifellos würde Jesus bald wiederkommen, eine solche Erwartung des Weltuntergangs ermutigte Christen nicht dazu für künftige Generationen zu schreiben

Paulus tätigte eine falsche Prophezeiung

Laut der Bibel steht in 1 Korinther 15, 51-52

 Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden; und das plötzlich, in einem Augenblick, zur Zeit der letzten Posaune. Denn es wird die Posaune erschallen und die Toten werden auferstehen unverweslich, und wir werden verwandelt werden

Der Begriff entschlafen wird hier als Metapher für den Tod verwendet

Also behauptete Paulus das nicht alle Christen in seiner Zeit vor der Wiederkunft Jesu sterben würden

Das ist eindeutig eine falsche Prophezeiung, da es fast 2000 Jahre her ist seit Paulus diese Worte geschrieben hatte und die Wiederkunft Jesu immernoch nicht stattgefunden hat

Der Neutestamentler C.K. Barret schrieb in seinem Kommentar zu dieser falschen Prophezeiung folgendes

Paulus erwartet, dass er bei der Parusie [Zweites Kommen Jesu] nicht selbst unter den Toten sein wird (von denen er in der dritten Person spricht), sondern unter den Lebenden (von denen er in der ersten Person spricht).  Er erwartete die Parusie noch zu seinen Lebzeiten

Quelle: Erster Brief an die Korinther, siehe Kommentar zu Vers 52, S. 381

Nun versuchen einige Christen Paulus zu verteidigen indem sie behaupten das er als er die Aussage:

Wir werden nicht alle entschlafen

machte, die Gläubigen zu seiner Zeit nicht zudem zählte die den Tod nicht schmecken werden sondern er bezog sich auf Gläubige zu einem unbestimmten Zeitpunkt in der Zukunft

Was beabsichtigte Paulus mit seiner Aussage?

Sollten wir sie nicht wortwörtlich oder metaphorisch interpretieren?

Schauen wir uns dies etwas genauer an

1 Korinther 7,28-31

Wenn du heiratest, begehst du jedoch keine Sünde. Das gilt für Männer wie für Frauen. Nur werdet ihr als Verheiratete besonderen Belastungen ausgesetzt sein, und das würde ich euch gern ersparen.

Denn eins steht fest, Brüder und Schwestern: Wir haben nicht mehr viel Zeit. Deshalb soll von nun an für die Verheirateten ihr Partner nicht das Wichtigste im Leben sein.

Wer weint, soll sich von seiner Trauer nicht gefangen nehmen lassen, und wer sich freut, lasse sich dadurch nicht vom Wesentlichen abbringen. Wenn ihr etwas kauft, betrachtet es so, als könntet ihr es nicht behalten.

Verliert euch nicht an diese Welt, auch wenn ihr in ihr lebt. Denn diese Welt mit allem, was sie zu bieten hat, wird bald ver gehen.

Beachte diese Aussage von Paulus über die Ehe

Emotionen und Materialismus

Den Christen wird gesagt dass all diese Aktivitäten sinnlos sind, da die Zeit knapp ist und die Welt vergehen wird

Ansonsten ist sein Rat als Junggeselle zu leben, keine menschliche Emotionen zu empfinden und sich von materiellen Dingen völlig losgelöst zu fühlen völlig unsinnig da Christen fast 2000 Jahre lang unnötigerweise als Zölibatäre, emotionslose Asketen leben würden

Dies ist höchst problematisch wenn wir den Maßstab betrachten den das alte Testament für wahre göttliche Inspiration legt

Deuteronomium 18,22

[...]Wenn ein Prophet im Namen des Herrn spricht und sein Wort sich nicht erfüllt und nicht eintrifft, dann ist es ein Wort, das nicht der Herr gesprochen hat. [...]

Wir sehen das nach der Bibel selbst niemand von Gott inspiriert werden kann der eine Behauptung über die Zukunft stellt die dann nicht wahr wird

die Welt geht bald runter, warum sollen wir verschriftlichen, warum sollen wir uns die Mühe machen, das war ihre Vorstellung

im Islam ist das natürlich ganz anders, in Al-Adab Al-Mufrad 479 wird erwähnt:

Anas ibn Malik reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "If the Final Hour comes while you have a palm-cutting in your hands and it is possible to plant it before the Hour comes, you should plant it."

du weißt niemals wann die Stunde kommt aber wenn du das erleben solltest, dann pflanze ihn ein auch wenn du der Meinung bist dass es nichts bringt mach es trotzdem

sag nicht es ist sowieso vorbei

wenn die Christen diese Einstellung hätten dann würden wir heute viel mehr Informationen über Jesus haben

zurück zu Raymond Brown, er sagte:

Mitte der 60er Jahre waren die berühmtesten der früheren Generationen gestorben: Paulus Jakobus, Petrus. Der Tod der ersten Generationen trug dazu bei dass Werke mit dauerhafterer Natur entstanden

Irgendwann hat man gemerkt okay langsam müssen wir etwas verschriftlichen

Der Autor vom Markus Evangelium war der erste der geschrieben hat und er hat natürlich nur das aufgenommen was aus seiner Sicht notwendig war

Raymond Brown sagte:

die Relevanz für christliche Probleme bestimmte die Auswahl dessen was aus der Jesu Tradition erhalten blieb

S.7

sie haben nur das bewahrt was aus ihrer Sicht notwendig war, das zweite Problem ist die Verfolgung

es besteht kein Zweifel daran dass die Christen von den Römern verfolgt wurden, es gibt bekannte zehn römische Verfolgungen von Kaiser Nero von Kaiser Domitian von Kaiser Traian von Diokletian und viele andere das hat natürlich dazu geführt dass viele Schriften verschwunden sind

das hat Eusebius von Caesarea erwähnt in seinem Buch Kirchengeschichte Buch 8 Kapitel 2

denn mit eigenen Augen haben wir gesehen wie die Betthäuser [...] zerstört und die göttlichen und heiligen Schriften mitten auf den öffentlichen Plätzen verbrannt wurden

es war das 19 Jahrhundert der Regierung des Diokletian [...] welcher befahl die Kirchen bis auf den Grund niederzureißen und die Schriften zu verbrennen

verfolgt wurde übrigens jeder egal ob Trinitarier oder Unitarier

man muss auch erwähnen dass die Christen leider auch das gemacht haben was mit ihnen gemacht wurde ja sie wurden von den Römern verfolgt aber als sie an die Macht kamen haben sie genau das mit den Heretikern gemacht

Adolf von Harnack beispielsweise hat darüber gesprochen die Verfolgung von Nestorius

der Kaiser befahl alle Schriften des nestarios zu verbrennen und seine Anhänger Simonianer zu nennen

Adolf von Harnack, Lehrbuch der Dogmageschichte Band 2/348

dasselbe auch bei Arius, er wurde als der Sündenbock verdammt und der Kaiser befahl die Bücher des Arius zu verbrennen und seine Anhänger fortan Porphyrianer zu nennen, das heißt den schlimmsten Christusfeinden gleichzustellen. Er verfolgte die Arianer und die Orthodoxen haben das gebilligt. Sie sind also mit verantwortlich für die Verfolgung

Adolf Harnack, Lehrbuch der Dogmageschichte Band 2 Seite 231

der bekannte Historiker William Durant hat auch darüber gesprochen

ein kaiserliches Edikt befahl alle Bücher von Arius zu verbrennen und bestrafte das verheimlichen eines solchen Buches mit dem Tod

Will Durant, The Story of Civilization Vol 3/660

wenn du erwischt wirst mit einem Buch von Arius du würdest hingerichtet werden

Andre Miller sprach über die Paulizaner

ihre Schriften wurden von den Katholiken vernichtet und wir kennen sie nur aus den Berichten ihrer Feinde die sie als Ketzer und als Vorfahren der Protestanten brandmarken

Andrew Miller, Church History S. 410

wenn die Nazarener nicht alles verschriftlicht haben warum werden wir Muslime beschuldigt wenn es Verfolgungen gab wenn die Christen ihre Schriften verloren haben, dann werden wir Muslime dafür beschuldigt weil wir das Injil nicht zeigen

Gibt es irgendjemand der über ein Evangelium gesprochen hat vor den vier Evangelien?

Der deutsche Theologe Johann Eichhorn beispielsweise sagte:

wir müssen zu dem Schluss kommen dass vor unseren gegenwärtigen Evangelien andere Evangelien im Umlauf waren die in den ersten 200 Jahren von den Christen verwendet wurden

Andrews Norten, The Evidences of the Genuineness of the Gospels Vol 1/8

und dann sagte er

es gab eine kurze historische Darstellung des Lebens Christi die man das originale Evangelium nennen könnte

Andrews Norten, The Evidences of the Genuineness of the Gospels Vol 1/9

Semler im Jahr 1783 deutete die Hypothese eines gemeinsamen hebräischen oder syrischen Dokuments an aus denen die drei ersten Evangelisten die Hauptmaterialien ihrer Evangelien ableiteten anstatt sie zu formulieren

An introduction to the critical study and knowledge of the holy scriptures S. 646

Lessing glaubt auch dass die ersten drei Evangelien ihr Material aus einem früheren Evangelium in aramäischer Sprache welches im Jahr 35 nach Christus geschrieben wurde

Harmony of the Gospels S. 253

es gab ein Evangelium vor den 4 Evangelien

Es ist völlig unmöglich zu behaupten, dass die drei synoptischen Evangelien völlig unabhängig voneinander waren. Ja, es besteht kein Zweifel, dass sie eine gemeinsame mündliche Überlieferung hatten.

Robert H. Stein, Synoptic Gospels- Origin and Interpretation (Grand Rapids: Baker Academic, Second Edition 2001), 29

Die meisten glauben heute an die sogenannte Logienquelle Q, es gibt heute fast einen Konsens darüber

Burton Mark hat darüber gesprochen in seinem Buch the lost Gospel Seite 1, er hat das als verlorenes Evangelium bezeichnet und dort sagt er es gab vor dem Neuen Testament ein Buch von Jesu Nachfolgern geschrieben, beinhaltet keine dramatische Geschichte von Jesus wie in den vier Evangelien sondern nur die Lehren von Jesus, dann ging das Buch verloren

Marcus Borg hat auch darüber gesprochen in seinem Buch The Lost Gospel Seite 15 und dort erwähnte er die meisten glauben daran, die meisten glauben an das Evangelium Q an die Logienquelle Q, er erwähnte:

mein Eindruck ist dass mindestens 90% der zeitgenössischen Evangeliengelehrten daran glauben

das steht auch in der International Standard Bible Encyclopedia 2/1282

es besteht so etwas wie allgemeine Einigkeit hinsichtlich ihrer Existenz, es gibt zwar Meinungsverschiedenheit wo dieses Evangelium geschrieben wurde oder diese Quelle

einige sagen in Judäa andere wie Udo Schnelle oder Helmut Koester sagen im Norden in Galilea. Fakt ist laut the International Standard Bible Encyclopedia es besteht so etwas wie allgemeine Einigkeit hinsichtlich ihrer Existenz, die Existenz von der Logienquelle

jetzt wird der eine oder andere sagen: okay das ist nur eine Hypothese dafür gibt es keinen einzigen Beweis, wir haben kein einziges Manuskript von diesem Evangelium. Okay dann frage ich, wo sind die Manuskripte von den Evangelien?

wir haben kein einziges Manuskript aus dem ersten Jahrhundert. Was ist mit dem Matthäus Evangelium auf Hebräisch? Was ist mit den verlorenen Paulusbriefen?

In 1. Korinther 5,9 steht laut der Bibel

ich habe euch in meinem früheren Brief geschrieben, dass ihr nichts mit Leuten zu tun haben sollt, die sich zu sexuellem Fehlverhalten hinreißen lassen

in den Fußnoten steht: der Brief, den Paulus hier erwähnt ist nicht erhalten

https://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Korinther%205%2C1%20Korentyen%205&version=HOF;LUTH1545;VKF;NGU-DE#fde-HOF-27818c

William McDonald sagte:

die Tatsache dass dieser Brief verloren gegangen ist rührt keinesfalls an der Tatsache der Inspiration der Bibel. Nicht jeder Brief war inspiriert sondern nur das was wir heute im Kanon haben

Kommentar zum Neuen Testament William MacDonald S.709

Das ist dasselbe wenn ich heute einen Christen frage warum wir so wenig Wissen über Jesus im Neuen Testament haben, das einzige was er sagt wir wissen nur das was Gott wollte, es gibt zwar Briefe und Tradition die verschwunden ist aber Gott wollte das so

in John Wesley's Notes & Commentary on the New Testament S.304 steht

zweifellos haben Paulus und die anderen Apostel viele Briefe geschrieben die heute nicht mehr existieren

auch Raymond Brown hat darüber gesprochen, er erwähnte von Paulus oder in seinem Namen verfasste Briefe an die Korinther und an Laodizea sind nicht erhalten geblieben

Außerdem erwähnte er das offenbar kein Werk welches an die Jerusalemer oder palästinensischen Gemeinden gerichtet wurde erhalten geblieben ist. Die Zerrüttung dieses Gebiets gemeint ist Palästina durch den jüdischen Aufstand gegen Rom in den Jahren 66 bis 70 trug wahrscheinlich zu einer solchen Lücke bei

vieles ist also verloren gegangen, viele Schriften, viele Briefe, die mündliche Tradition und wenn das Evangelium die mündliche Überlieferung ist und die Christen haben das nicht bewahrt dann ist das der Verlust des Evangeliums

wir haben übrigens so viele Logien die wir heute im Neuen Testament nicht haben

In Zweiter Brief des Klemens an die Korinther steht:

Der Herr sagt nämlich im Evangelium: "Wenn ihr auf das Kleine nicht achthabet, wer wird euch das Große geben? Denn ich sage euch, dass der im Geringsten Getreue auch im Großen getreu ist

Wo ist dieses Evangelium? Wenn ihr auf das Kleine nicht achthabet, wer wird euch das Große geben? Dieser Satz ist nirgendwo im neuen Testament zu finden, der zweite Satz ist im Lukas Evangelium

Auch Bruce Metzger sagte in the Canon of the New Testament, das der erste Satz in keinem der heute existierenden Evangelien zu finden ist, der zweite Satz schon

Aber dann stellt sich die Frage von wo hat Clemens den ersten Satz zitiert?

Auf deinem Screenshot wurde falsch übersetzt, dort steht prayers, was falsch ist

Im englischen sagt man für den Prophet Muhammad peace be upon him oder peace and blessings be upon him

In Al-Adab Al-Mufrad 1183 wird Zunge nicht erwähnt

Zunge bedeutet auf Arabisch lisan لسان

Es gibt mehrere Eltern die ihre Kinder auf dem Mund küssen, das ist nicht schlimm

Was die Eltern betrifft, die ihre Kinder genau auf den Mund küssen, so ist es nicht schlimm, wenn die Kinder noch klein sind.

https://www.islamweb.net/en/fatwa/90009/parents-kissing-their-children-on-the-lips-and-in-public

Küssen des Mundes eines Kleinkindes vor dem Alter der Urteilsfähigkeit: Es ist erlaubt, weil es nur aus Barmherzigkeit und Mitgefühl geschieht.

Was das Küssen aus Lust betrifft, ist es einstimmig verboten. Dies gilt sowohl für Eltern als auch für andere.

Wenn wir eine Erzählung lesen, die wir nicht auf Anhieb verstehen, müssen wir den Kontext untersuchen, bevor wir zu einer Schlussfolgerung kommen.

bei den Arabern, die im trockenen Wüstenklima lebten, war es üblich, die Lippen und den Mund eines Kindes zu befeuchten, das unter Durst litt.

Wenn ein Kind ausgedörrte Lippen oder einen trockenen Mund hatte und das Wasser knapp war, konnte man ihm durch das Teilen von Speichel Linderung verschaffen. Das war etwas Praktisches und Notwendiges in dem rauen Klima, in dem sie lebten.

Die folgende Erzählung macht diesen Zusammenhang deutlich:

Abu Huraira berichtete: Der Gesandte Allahs, Friede und Segen mit ihm, hörte Hasan und Hussein weinen, während sie bei ihrer Mutter waren, und eilte zu ihnen und sagte:

Was ist mit meinen Jungen los?

Die Mutter sagte: Es ist der Durst.

Der Prophet ging zu einer Wasserquelle, aber zu dieser Zeit war das Wasser knapp. Der Prophet rief aus:

Hat irgendjemand Wasser?

Keiner hatte Wasser, so sagte der Prophet Muhammed:

Bring mir einen von ihnen

Abu Huraira sagte:

Er massierte seine Zunge und benetzte sie, bis er sich beruhigte.

Quelle: al-Mu’jam al-Kabīr 2588, Klassifizierung: Hasan

Diese Überlieferung wurde von Al-Haythami in Majma’ al-Zawā’id 9/183 als vertrauenswürdig eingestuft und ebenso von Ash-Shawkani in Darr al-Saḥābah 242

Al-Qadi Iyad kommentierte diese Überlieferung, indem er sagte:

Der Prophet gab Hasan und Hussein seine Zunge und er benetzte sie, da sie aufgrund von Durst weinten und dann beruhigten sie sich.

Quelle: Kitāb al-Shifā 1/326

Wie wir sehen können, teilte der Prophet seinen Speichel mit seinen zwei jungen Enkeln, weil sie aufgrund von Durst litten und kein Wasser zu Verfügung war. Dies war ein Akt der Güte und guter Elternschaft in einer sehr schwierigen Umgebung. Dies hat nicht die Bedeutung, was antimuslimische Internetseiten behaupten

Als Muslime verstehen wir alle Überlieferungen und Geschichten des Propheten Muhammad und seiner Gefährten auf die bestmögliche Art und Weise, weil diese Weise der Wahrheit entspricht, da der Prophet Muhammad das Vorbild der Menschheit ist und nicht mit Charakterlosigkeit behaftet ist, so wie die Kritiker es suggerieren wollen.

Ali ibn Abi Talib, möge Allah mit ihm zufrieden sein, sagte:

Wenn ich euch eine Geschichte über den Gesandten Allahs, Frieden und Segen auf ihm, überliefere, so müsst ihr über ihn als den besten, wahrhaftigsten und gerechtesten gedenken.

Quelle: Sunan Ibn Majāh 20, Klassifizierung: Sahih

Und bezüglich dem Küssen des Geschlechtteils, das ist nicht authentisch

Seine Überlieferungskette ist schwach

Er wurde von Imam Ahmad und Ibn Ma'in als schwach eingestuft, wie in al-'Ilal (771) und (4018), und von Ibn Sa'd in al-Tabaqat (6/339). Abu Hatim sagte in "al-Jarh wa al-Ta'dil" (7/145): Schwacher Hadith, er wird nicht als Beweis herangezogen.

Den Hadith hat Ibn Tahir in Dhakhira al-Huffaz (2/770) als schwach eingestuft

Ibn Hajar hat ihn in al-Talkhis al-Habir (1/222) als schwach eingestuft und sagte: Qabus wurde von al-Nasa'i als schwach eingestuft.

https://islamqa.info/ar/310392 حديث تقبيل النبي صلى الله عليه وسلم زبيبة الحسين لا يصح ، وأما مصه لسان الحسن فصحيح إن شاء الله .

Wa alaikum salam wa rahmatullah

https://islamqa.info/en/answers/21905/signs-of-laylat-al-qadr

https://www.islamweb.net/en/fatwa/83532/signs-of-the-night-of-power-laylatul-qadr

Die Bibel ist verfälscht

Der christliche Gelehrte Holmes-Gore sagte

[...] der sicherste Weg, einen großen Lehrer zu verraten, ist, seine Botschaft zu verdrehen

Das ist es, was Paulus und seine Anhänger taten [...]

(Christ or Paul? Rev. V.A. Holmes-Gore Seite 97)

13 Bücher vom neuen Testament werden Paulus zugeschrieben

Paulus tätigte eine falsche Prophezeiung

Laut der Bibel steht in 1 Korinther 15, 51-52

 Siehe, ich sage euch ein Geheimnis: Wir werden nicht alle entschlafen, wir werden aber alle verwandelt werden; und das plötzlich, in einem Augenblick, zur Zeit der letzten Posaune. Denn es wird die Posaune erschallen und die Toten werden auferstehen unverweslich, und wir werden verwandelt werden

Der Begriff entschlafen wird hier als Metapher für den Tod verwendet

Also behauptete Paulus das nicht alle Christen in seiner Zeit vor der Wiederkunft Jesu sterben würden

Das ist eindeutig eine falsche Prophezeiung, da es fast 2000 Jahre her ist seit Paulus diese Worte geschrieben hatte und die Wiederkunft Jesu immernoch nicht stattgefunden hat

Der Neutestamentler C.K. Barret schrieb in seinem Kommentar zu dieser falschen Prophezeiung folgendes

Paulus erwartet, dass er bei der Parusie [Zweites Kommen Jesu] nicht selbst unter den Toten sein wird (von denen er in der dritten Person spricht), sondern unter den Lebenden (von denen er in der ersten Person spricht).  Er erwartete die Parusie noch zu seinen Lebzeiten

Quelle: Erster Brief an die Korinther, siehe Kommentar zu Vers 52, S. 381

Eine nahezu identische Weltuntergangsprophezeihung findet man in Markus 13,30

Der christliche Apoleget C.S. Lewis schrieb dass es

der peinlichste Vers der Bibel

ist

Quelle: The World's Last Night and Other Essays S. 97

Nun versuchen einige Christen Paulus zu verteidigen indem sie behaupten das er als er die Aussage:

Wir werden nicht alle entschlafen

machte, die Gläubigen zu seiner Zeit nicht zudem zählte die den Tod nicht schmecken werden sondern er bezog sich auf Gläubige zu einem unbestimmten Zeitpunkt in der Zukunft

Was beabsichtigte Paulus mit seiner Aussage?

Sollten wir sie nicht wortwörtlich oder metaphorisch interpretieren?

Schauen wir uns diese falsche Prophezeiung etwas genauer an

1 Korinther 7,28-31

Wenn du heiratest, begehst du jedoch keine Sünde. Das gilt für Männer wie für Frauen. Nur werdet ihr als Verheiratete besonderen Belastungen ausgesetzt sein, und das würde ich euch gern ersparen.

Denn eins steht fest, Brüder und Schwestern: Wir haben nicht mehr viel Zeit. Deshalb soll von nun an für die Verheirateten ihr Partner nicht das Wichtigste im Leben sein.

Wer weint, soll sich von seiner Trauer nicht gefangen nehmen lassen, und wer sich freut, lasse sich dadurch nicht vom Wesentlichen abbringen. Wenn ihr etwas kauft, betrachtet es so, als könntet ihr es nicht behalten.

Verliert euch nicht an diese Welt, auch wenn ihr in ihr lebt. Denn diese Welt mit allem, was sie zu bieten hat, wird bald ver gehen.

Beachte diese Aussage von Paulus über die Ehe

Emotionen und Materialismus

Den Christen wird gesagt dass all diese Aktivitäten sinnlos sind, da die Zeit knapp ist und die Welt vergehen wird

Ansonsten ist sein Rat als Junggeselle zu leben, keine menschliche Emotionen zu empfinden und sich von materiellen Dingen völlig losgelöst zu fühlen völlig unsinnig da Christen fast 2000 Jahre lang unnötigerweise als Zölibatäre, emotionslose Asketen leben würden

Dies ist höchst problematisch wenn wir den Maßstab betrachten den das alte Testament für wahre göttliche Inspiration legt

Deuteronomium 18,22

[...]Wenn ein Prophet im Namen des Herrn spricht und sein Wort sich nicht erfüllt und nicht eintrifft, dann ist es ein Wort, das nicht der Herr gesprochen hat. [...]

Wir sehen das nach der Bibel selbst niemand von Gott inspiriert werden kann der eine Behauptung über die Zukunft stellt die dann nicht wahr wird

Beispiele für Fälschungen sind:

Markus 16,9-20

Das Comma Johanneum

Matthäus 28,19

Johannes 14,26

Matthäus 27,53

Johannes 8,7

Johannes 14,26

Die Autoren der 4 Evangelien sind anonym

The Cambridge Companion to the Bible stellte fest:

Dieses Evangelium(das Matthäus Evangelium)    ist anonym, wie die anderen. Als die Kirche im zweiten Jahrhundert versuchte, ihren Evangelien Autorität zu verleihen, schrieb sie jedes von ihnen einem Apostel oder einem Mitarbeiter eines Apostels zu.

Quelle: 6. The Cambridge Companion to the Bible, op.cit., Seite. 502

Professor Geza Vermes war ein Religionswissenschaftler und Theologe und er sagte:

Keiner der vier Autoren scheint Augenzeuge der Ereignisse gewesen zu sein, die in den Evangelien geschildert werden

Die Passion Seite 20

Oxford Universität in der herausgegebene Studienbibel steht:

Sie enthalten daher  keine Augenzeugenberichte oder zeitgenössische Berichte über das Leben und die Lehre Jesu

The New Oxford Annotated Apocrypha Seite 1744

Wie ich bereits hervorgehoben habe, betont die heute vorherrschende wissenschaftliche Darstellung der biblischen Textkritik in dieser Zeit, dass die Gelehrten - von Jean Morin und Louis Cappel bis zu Brian Walton und Richard Simon - ihre Studien des biblischen Textes auf die Überzeugung gründeten, dass eruditio oder kritik dazu beitragen könnten, Gottes Wort aufzudecken und zu enthüllen, anstatt es zu untergraben.  Auf diese Weise trugen diese Gelehrten jedoch auch dazu bei, die Instabilität des biblischen Textes, das Ausmaß, in dem die überlieferten biblischen Texte historisch verfälscht wurden, und die Komplexität der Beziehungen zwischen den verschiedenen Handschriftentraditionen aufzuzeigen.

www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17496977.2022.2116196

Im Qur'an steht nichts, wo einem vorgeschlagen wird, dass ein Ehemann seine Frau schlagen darf. Sie soll geehrt und freundlich behandelt werden, auch wenn man im Herzen keine Liebe mehr für sie empfindet.

Mit schlagen ist nicht gemeint was wir im Deutschen unter schlagen verstehen

bezüglich Sure 4 Ayah 34

Al-Hasan al-Basri sagte: "Dies bedeutet, dass es keinen Schmerz verursachen darf."

Das Schlagen unterliegt der Bedingung, dass es nicht hart sein oder Verletzungen verursachen darf.

Der Islam verbietet alles, was einen Schaden verursacht, und dies aufgrund der Aussage des Propheten -Allahs Segen und Frieden auf ihm-: „Man darf weder sich noch anderen Schaden zufügen.“

Al-Rāzī erwähnte das man bezüglich dem Schlag ein gefaltetes Taschentuch nutzen soll

Tafsīr al-Rāzī 4:34

Es berichtet Abū Huraira - Allah habe Wohlgefallen an ihm - dass der Prophet - Allah segne ihn und gebe ihm Heil - sagte: „Der vollendetste Muslim in Glaubensangelegenheiten ist derjenige, der ein vorzügliches Benehmen hat; und die Besten unter euch sind jene, die ihre Ehefrauen am besten behandeln.” (Überliefert bei at-Tirmiḏī und er sagte: „Dies ist ein guter und gesunder Hadith (ḥasan saḥīḥ)”)

[Riyāḍu ṣ-Ṣāliḥīn, Buch 1, Kapitel 34, Ḥadīṯ-Nr. 278]

Sahih Muslim 2328 a

'A'isha berichtete, dass der Gesandte Allahs (ﷺ) niemals jemanden mit der Hand schlug, weder eine Frau noch einen Diener [...]

Der Prophet hat niemandem die Religion aufgezwungen, sondern er hat nur diejenigen bekämpft, die gegen ihn Krieg geführt und ihn bekämpft haben. Diejenigen, die mit ihm Frieden geschlossen oder einen Waffenstillstand geschlossen hatten, bekämpfte er nicht und zwang sie auch nicht, seiner Religion beizutreten.

Sunan Abi Dawud 2144

Narrated Mu'awiyah al-Qushayri:

I went to the Messenger of Allah (ﷺ) and asked him: What do you say (command) about our wives? He replied: Give them food what you have for yourself, and clothe them by which you clothe yourself, and do not beat them, and do not revile them.

https://sunnah.com/abudawud:2144

Sunan Abi Dawud 2143

Bahz bin Hakim reported on the authority of his father from his grandfather (Mu'awiyah ibn Haydah) as saying:

I said: Messenger of Allah, how should we approach our wives and how should we leave them? He replied: Approach your tilth when or how you will, give her (your wife) food when you take food, clothe when you clothe yourself, do not revile her face, and do not beat her.

Abu Dawud said: The version of Shu'bah has: That you give her food when you have food yourself, and that you clothe her when you clothe yourself.

https://sunnah.com/abudawud:2143

Sahih Muslim 1468 a

Abu Huraira (Allah be pleased with him) reported Allah's Apostle (ﷺ) as saying:

He who believes in Allah and the Hereafter, if he witnesses any matter he should talk in good terms about it or keep quiet. Act kindly towards woman, for woman is created from a rib, and the most crooked part of the rib is its top. If you attempt to straighten it, you will break it, and if you leave it, its crookedness will remain there. So act kindly towards women

https://sunnah.com/muslim:1468a

ist es ok als Christ an Ramadan zu fasten ?

Du kannst mit fasten ja und wenn du aus reiner Überzeugung zum Islam konvertieren würdest, würden all deine schlechten Taten entfernt werden und du würdest deine guten Taten mit der Konvertierung behalten

An Ramadan zu fasten ist nicht gesundheitsschädlich

Es gibt keine nachteiligen Auswirkungen des Ramadan-Fastens auf das Atmungs- und Herz-Kreislauf-System, das hämatologische Profil, die endokrinen und neuropsychiatrischen Funktionen.

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/22742901/

Außerdem werden Körpergewicht, Taillenumfang, Body-Mass-Index, Körperfett, Blutzucker, systolischer und diastolischer Blutdruck und Angstzustände reduziert. Darüber hinaus senkt das Ramadan-Fasten die Entzündung, die pro-inflammatorischen Zytokine IL-1b, IL-6, den Tumornekrosefaktor a und die Krebsförderung. Bei gesunden Erwachsenen hat das Ramadan-Fasten keine nachteiligen Auswirkungen auf Gehirn, Herz, Lunge, Leber, Nieren, hämatologisches und endokrines Profil sowie kognitive Funktionen. Das Ramadan-Fasten ist ein gesundes, nicht pharmakologisches Mittel zur Minimierung der Risikofaktoren und zur Verbesserung der Gesundheit.

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/26013791/

Es gibt eine Studie von Mark P. Mattson und anderen, die zu dem Schluss kommt, dass Kurzzeitfasten, d. h. 24 Stunden oder weniger, bei gesunden Menschen nicht zu erheblichen Nährstoffmängeln führt

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/27810402/

Mark P. Mattson ist Professor für Neurowissenschaften an der Johns Hopkins University. Er ist der ehemalige Leiter des Labors für Neurowissenschaften am National Institute on Aging Intramural Research Program des National Institute on Aging. Mattson hat über intermittierendes Fasten geforscht

Es gibt zwei Studien von Anton und Banoski, die zeigen, dass Fasten die Stoffwechselfunktionen verbessert, einschließlich Blutzuckerkontrolle, Insulinempfindlichkeit und Lipidprofile

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/24993615/

Zusätzlich zu den Wirkungen auf den Hypothalamus und die peripheren endokrinen Zellen kann das Fasten die Aktivität der neuronalen Netzwerke in den Hirnregionen erhöhen, die an der Kognition beteiligt sind, was zur Produktion von BDNF, einer verbesserten synaptischen Plastizität und einer verbesserten Stresstoleranz führt (Rothman et al., 2012).

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3946160/

Verlängertes Fasten (PF) von 48-120 Stunden reduziert wachstumsfördernde Signale und aktiviert Signalwege, die die zelluläre Resistenz gegen Toxine und Stress bei Mäusen und Menschen verbessern

Studien an Mäusen deuten darauf hin, dass PF sie vor Chemotoxizität schützen kann, indem der zirkulierende insulinähnliche Wachstumsfaktor-1 (IGF-1) reduziert wird.

Eine vorläufige Fallserienstudie deutet auch darauf hin, dass PF das Potenzial hat, mehrere durch Chemotherapie verursachte Nebenwirkungen beim Menschen zu lindern

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4102383/

Kurzzeitiges Fasten führt zu tiefgreifender neuronaler Autophagie

Unsere Daten veranlassen uns zu der Vermutung, dass sporadisches Fasten    ein einfaches, sicheres und kostengünstiges Mittel zur Förderung dieser potenziell therapeutischen neuronalen Reaktion sein könnte.

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3106288/

Laut der Bibel steht in Genesis 17:17

Da fiel Abraham auf sein Gesicht nieder und lachte. Er dachte: Können einem Hundertjährigen noch Kinder geboren werden und kann Sara als Neunzigjährige noch gebären?

Gen 23,1 Sara wurde hundertsiebenundzwanzig Jahre alt. So lange lebte Sara.

Machen wir es zusammen 127-90= 37

Isaak war laut der Bibel 37 als seine Mutter starb

In der selben Zeit wo Sara gestorben ist, ist Rebekka geboren worden siehe Genesis 22:23

22,23 Betuël zeugte Rebekka. Diese acht gebar Milka dem Nahor, dem Bruder Abrahams. Er hatte noch eine Nebenfrau namens Rëuma.

Der Vorfall auf dem Berg im Land Morija (Genesis 22:1-20) und die Geburt von Rebekka ereigneten sich zur selben Zeit als Isaak 37 Jahre alt war. Zur gleichen Zeit als Sarah starb (Genesis 23;1-3)

In Genesis 25,20 steht laut der Bibel

Isaak war vierzig Jahre alt, als er Rebekka zur Frau nahm. Sie war die Tochter des Aramäers Betuël aus Paddan- Aram, eine Schwester des Aramäers Laban.

127 Alter von Sarah als sie Rebekka bekam – 90 = 37 (alter von Isaak)

Isaak hatte laut Bibel Rebbeka mit 40 Jahren geheiratet

Isaak heiratete Rebekka als er 40 wurde, Rebekka wurde geboren als Isaak noch 37 Jahre alt war als Sarah starb

Rebbeka war 3 Jahre alt als Isaak sie heiratete laut der Bibel

Und um es noch deutlicher zu machen lesen wir Mal 1.Mose 24,59

Da ließen sie Rebekka, ihre Schwester, ziehen mit ihrer Amme, samt Abrahams Knecht und seinen Leuten.

Wozu braucht eine Frau eine Amme/Stillmutter ?

Hier ein Kommentar von Raschi

„thus Isaac was then 37 years old. At that period Rebecca was born and he waited until she was fit for marriage — 3 years — and then married her“

https://www.sefaria.org/Rashi_on_Genesis.25.17.1?vhe=Pentateuch_with_Rashi%27s_commentary_by_M._Rosenbaum_and_A.M._Silbermann,_1929-1934&lang=bi

Mishnah Niddah 5:4 (Dr. Joshua Kulp)

Ein Mädchen im Alter von drei Jahren und einem Tag kann durch Geschlechtsverkehr verlobt werden, und wenn ein Yavam mit ihr Geschlechtsverkehr hatte, erwirbt er sie dadurch. Wie bereits erwähnt, gilt der Geschlechtsverkehr mit einem Mädchen, das älter als drei Jahre ist, als Geschlechtsverkehr. Da die Verlobung durch Geschlechtsverkehr vollzogen werden kann, kann sie auch auf diese Weise verlobt werden. Wenn sie dem Yibbum unterliegt (d. h. ihr früherer Ehemann ist ohne Nachkommen gestorben) und der Yavam (der Bruder ihres verstorbenen Ehemanns) mit ihr Geschlechtsverkehr hatte, wird sie seine Frau. Dies bedeutet wiederum, dass der Geschlechtsverkehr mit ihr rechtliche Verpflichtungen und eine rechtliche Beziehung begründet.

https://www.sefaria.org/English_Explanation_of_Mishnah_Niddah.5.4.2?lang=bi

Und falls jemand sagen möchte:

Eine Dreijährige kann wohl kaum die Kamele tränken.

Ein Rabbiner gab darauf bereits eine Antwort

https://youtu.be/aCvf71ZZRf4?si=At48u-9yB0G3u_ct

ab Minute 0:35 (ab Minute 1:58 Ton ausstellen wegen Musik)

Dieser Rabbiner sagte zum Beispiel

Die Reife der damaligen Zeit ist eine ganz andere als heute, selbst Rebecca war (angeblich) erst drei Jahre alt, als sie heiratete, drei Jahre alt war damals gleichwertig mit wer weiß wie viel 20 Jahren heute

Der Reifegrad war viel höher als heute, sogar körperlich ging sie zum Wasser für alle Kamele

Das die Verhältnisse damals andere waren als die von heute das stimmt, aber das Rebecca angeblich mit 3 Jahren geheiratet haben soll laut Bibel und dem Rabbiner das weiß ich nicht und hier halte ich mich daher zurück weil ich nicht zu 100% sagen kann ob es stimmt oder nicht

Außerdem kann es sein das dies eine Lüge ist, da die Juden die Schrift verfälscht haben

______________________________

In der Schlachter 2000 steht:

Wie könnt ihr da sagen: »Wir sind weise, und das Gesetz des Herrn ist bei uns«? Wahrlich, ja,

----> zur Lüge gemacht hat es der Lügengriffel der Schriftgelehrten!

In der neue evangelistische übersetzung steht:

Wie könnt ihr sagen: Wir wissen Bescheid, / wir haben doch Jahwes Gesetz! / Gewiss! Aber deine Gelehrten, /

---> sie haben es völlig verfälscht.

Ellicott's Commentary for English Readers bezüglich Jeremia 8,8:

Die Feder war ein eiserner Griffel, der zum Einritzen in Stein oder Metall diente. Die Bedeutung des Satzes ist klar. Die Spitzfindigkeit der Menschen hat die Wahrheit Gottes in eine Lüge verwandelt und sie ihres edlen Sinns beraubt. Wie schon in anderen Dingen, so auch hier, in seinem Protest gegen die Lehre der Schriftgelehrten

Im hebräischen steht dort für: and the law

-> וְתוֹרַ֥ת

wə-ṯō-w-raṯ

https://biblehub.com/text/jeremiah/8-8.htm

Der Name Thora wird direkt im hebräischen in Jeremia 8,8 erwähnt

Nehmen wir also das im hebräischen und tun es in die deutsche Übersetzung:

Wie könnt ihr sagen: Wir wissen Bescheid, / wir haben doch Jahwes Thora! / Gewiss! Aber deine Gelehrten, / sie haben es völlig verfälscht.

hier steht eindeutig die Thora wurde verfälscht

auf der Oxford Reference Website der Oxford University Press steht

Tikkun Soferim

Änderungen im Text der hebräischen Bibel. Die Rabbiner schreiben achtzehn Tikkunim (pl.) den Männern der Großen Synagoge zu, die den Text änderten

oxfordreference.com/display/10.1093/oi/authority.20110803104623492;jsessionid=F52E1D52116B30DC75A3F85005F82A1C

Darüber hinaus gibt es einen Bericht von Adam Clarke, einem christlichen Kommentator, der eine absichtliche Korruption der Juden gegenüber den Samaritern aufzeigt. Er sagte in seinem Kommentar zu Deuteronomium 27:4 - folgendes

Stellt diese Steine auf - auf dem Berg Eval - so der heutige hebräische Text, aber der Samariter hat den Berg Gerizim. Dr. Kennicott hat in seiner zweiten Dissertation über den gegenwärtigen Stand des hebräischen Textes die Lesart des Samariters weitgehend verteidigt, und Dr. Parry hat den hebräischen Text gegen den samaritanischen verteidigt. Viele halten die Argumente von Dr. Kennicott immer noch für unwiderlegbar und haben keinen Zweifel daran, dass die Juden hier den Text durch ihre Feindschaft mit den Samaritern verfälscht haben.

Quelle :

https://www.studylight.org/commentaries/eng/acc/deuteronomy-27.html

Der wahre Weg ist die der Ahlu Sunnah Wal jamaah (Sunni)

Was bedeutet Ahlu Sunnah Wal jamaah?

Muslime die der Sunnah folgen, nach Qur'an und Sunnah leben bzw nach dem leben wie der Prophet Muhammad Friede und Segen mit ihm lebte, wie die Sahaba, wie die Tabbiyun und wie die Großgelehrten

Schiiten behaupten es gäbe 12 Imame die angeblich fehlerlos seien, sie lügen über Aisha, sie behaupten der Qur’an sei angeblich gefälscht, sie beleidigen die Sahaba, sie behaupten der Mahdi würde schon leben und zurückkehren und Abu Bakr angeblich aus dem Grab nehmen und angeblich bestrafen

Die Shia beten nur dreimal, was falsch ist

Ahlu Sunnah Wal jamaah ist die Mitte, weder übertreiben wir noch untertreiben wir

Ahl al-Sunnah wa'l-Jamaa'ah sind diejenigen, die an der Sunna festhalten und sich auf sie einigen und sich nichts anderem zuwenden, sei es in Fragen des Glaubens ('aqeedah) oder in Fragen des Handelns, die den shar'i-Regeln unterliegen. Daher werden sie Ahl al-Sunnah genannt, weil sie an ihr (der Sunna) festhalten, und sie werden Ahl al-Jamaa'ah genannt, weil sie in ihrer Befolgung vereint (mujtami'oon) sind.

Wenn du die Anhänger der bid'ah (Innovation) untersuchst, wirst du feststellen, dass sie sich in Bezug auf das, was sie befolgen, unterscheiden, und zwar in Bezug auf den Glauben, die Methodik und die Praktiken, was darauf hindeutet, dass ihre Entfernung von der Sunna dem Ausmaß entspricht, in dem sie Innovationen eingeführt haben.

nach islam-rechtlicher (fachbegrifflicher) Perspektive bedeutet „Bid'ah“: Alles, was in der Religion Allahs -der Mächtige und Gewaltige- eingeführt/erfunden wird und worin es weder eine allgemeine noch eine spezielle Grundlage gibt, die dies beweist.

Es gibt einmal die Bidah (Erneuerung) die von Grund an eine Bidah ist die keine Beweise hat im Qur’an und Sunnah

Dann gibt es die bidah die mit einem Scheinargument gebracht wird aus Qur'an oder Sunnah

Die Ahlu Sunnah sind Leute die sich davon entfernen

Es gibt 6 Dinge wo die Bidah gemacht wird;

Die erste Sache: die Zeit

Beispiel: Eine Person nimmt eine andere Zeit für die Ibadah z.B fasten im Monat Ramadan

Die zweite Sache: der Ort

z.B jemand sagt er macht die Hajj nicht mehr nach Mekka sondern nach Kabala

die Shia hatten Husayn getötet

Die dritte Sache: die Anzahl

z.B jemand sagt er möchte nicht mehr 5mal am Tag sondern 20 mal beten

Die vierte Sache: die Art und Weise

Einmal hatte ein Mann nach dem Morgengebet gebetet ohne Grund (man darf nach dem Morgengebet nicht beten weil die Götzendiener immer gebetet haben sobald die Sonne aufging also sie beteten die Sonne an)

Und dann hatte ein Imam zu diesem Mann gesagt dass er eine Sünde begangen hat

Dann fragte dieser Mann ob er etwa fürs beten bestraft wird

Der Imam sagte nein, nicht für das Gebet, das Gebet ist gut, sondern für die Art und Weise

Die fünfte Sache: der Grund

z.B Mawlid feiern

Weshalb feiert man Mawlid? Es ist verboten

Die sechste Sache: die Materie an sich

Beispiel jemand kommt und sagt wenn du die Gebetswaschung mit Milch machst würdest du 30 000 Schlösser im Paradies bekommen

z.B bei den Shia bekannt sie beten auf einem Stein

Ahlu Sunnah Wal jamaah warnen vor der Bidah und die Anhänger der Bidah

Ich bin Muslim

Der Islam ist keine neue Religion

Das Wort Islam hat zwei Bedeutungen: eine allgemeine Bedeutung und eine spezifische Bedeutung.

Seine allgemeine Bedeutung ist Aufrichtigkeit, Unterwerfung, Gehorsam und Hingabe an Allah.

Allah hat Seine Gesandten und die besten Seiner anderen Menschen als Träger dieser Eigenschaften beschrieben. 

Auch die Propheten Ibrahim (Abraham) und Ya'qoob (Jakob) Friede und Segen mit ihnen, befahlen ihren Söhnen, sich an den Islam zu halten.

Die zweite Bedeutung ist die Anbetung Allahs und die Unterwerfung unter Ihn, indem man der Sharee’ah folgt, die der Prophet Muhammad von seinem Herrn übermittelt hat. 

Die Mission aller Gesandten war es, zur Anbetung Allahs allein (ohne Ihm irgendwelche Partner zuzuordnen) aufzurufen und die Anbetung anderer als Ihm abzulehnen

Im Qur'an in Sure 16 Ayah 36 steht

Und in jedem Volk erweckten Wir einen Gesandten (,der da predigte): "Dient Allah und meidet die Götzen." Dann waren unter ihnen einige, die Allah leitete, und es waren unter ihnen einige, die das Schicksal des Irrtums erlitten. So reist auf der Erde umher und seht, wie das Ende der Leugner war!

alle Religionen z.B der Hinduismus oder die Sumerer waren vorher eigentlich muslimisch, aber die Botschaft die sie bekamen haben sie verfälscht und sind dann in die Irre gegangen, es gab immer nur eine Religion und das ist der Islam

Sure 3 Ayah 19

Gewiß, die Religion ist bei Allah der Islām. [...]

Die erste Religion, die kam, war der Islam. Aus der Religion des Islams bildeten sich dann andere Religionen und Sekten.

Es ist wichtig sich von Diskussionen mit Nicht-Muslimen fernzuhalten wenn man nicht genug Wissen über die Religion hat

Die Tatsache, dass Jesus (Friede sei mit ihm) ein Wort Allahs und ein von Ihm erschaffener Geist ist, wie es in den Texten der Offenbarung heißt, bedeutet nicht, dass er ein Teil Allahs sei

Die Formulierung ein Geist, der von Ihm erschaffen wurde wird nur für den Messias verwendet, weil er von Gabriel - Friede sei mit ihm in seine Mutter gehaucht wurde und sie von diesem Atem schwanger wurde. Dies ist etwas anderes als sein rooh (Seele), die er mit dem Rest der Menschheit gemeinsam hat. Er unterscheidet sich von ihnen durch die Tatsache, dass seine Mutter mit ihm von diesem Einatmen des Geistes schwanger wurde, daher wird er ein Geist von Ihm genannt

Jesus wird allein als das Wort bezeichnet, weil er nicht auf die übliche Art und Weise erschaffen wurde, auf die andere erschaffen werden, sondern auf eine außergewöhnliche Art und Weise: Er wurde durch den Befehl Allahs erschaffen: Sei! Das ist das Wort, um das es hier geht; er wurde nicht durch die Befruchtung eines männlichen Wesens durch ein weibliches Wesen erschaffen, wie es die übliche Art und Weise ist, in der Allah Menschen erschafft. 

Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah sagte (in al-Fataawaa, 4/319): Der Glaube, dass die Propheten frei von großen Sünden, aber nicht von kleinen Sünden sind, ist die Meinung der Mehrheit der islamischen Gelehrten und aller (muslimischen) Gruppen. Es ist die Meinung der meisten Mufassireen (Kommentatoren des Korans), Hadith-Gelehrten und Fuqaha (Rechtsgelehrten).

Die Ummah (muslimische Nation) ist sich einig, dass die Gesandten unfehlbar sind in der Ausführung ihrer Mission, dass sie nichts von dem vergessen, was Allah ihnen herabgesandt hat, außer in Bezug auf Dinge, die abgeschafft wurden. Sie sind auch unfehlbar in der Übermittlung der Botschaft, sie verbergen nichts, was Allah ihnen herabgesandt hat, denn das wäre ein Verrat, und es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass sie so etwas tun könnten.

Der Grund, warum die Christen glauben, dass Jesus angeblich der Sohn Gottes sei, liegt darin, dass sie glauben, dass er ohne Vater geboren wurde, während es absolute Beweise dafür gibt, dass seine Mutter, Maryam (Maria), keine Unzucht begangen hatte, und dass Jesus in der Wiege sprach und seine Mutter für unschuldig von einer solchen Sünde erklärte. Da sie also keinen Vater für ihn gefunden haben und Texte gefunden haben, die besagen, dass er ein Wort von Allah und ein Geist von Ihm ist, haben sie ihn auf Allah als seinen Vater zurückgeführt

Sure 112

Sag: Er ist Allah, Einer,

Allah, der Überlegene.

Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden,

und niemand ist Ihm jemals gleich.

Sure 42 Ayah 11

(Er ist) der Erschaffer der Himmel und der Erde. Er hat euch aus euch selbst Gattinnen gemacht, und auch aus dem Vieh Paare, wodurch Er euch vermehrt. Nichts ist Ihm gleich; und Er ist der Allhörende und Allsehende.

Sure 25 Ayah 1-2

Segensreich ist Derjenige, Der Seinem Diener die Unterscheidung offenbart hat, damit er für die Weltenbewohner ein Warner sei,

Er, Dem die Herrschaft der Himmel und der Erde gehört, Der Sich kein Kind genommen hat und Der keinen Teilhaber an der Herrschaft hat und alles erschaffen und ihm dabei sein rechtes Maß gegeben hat.

Niemand behauptet, dass Ruh al-Qudus (der heilige Geist) das Leben Allahs angeblich bedeuten würde; dies wird auch nicht durch den Wortlaut angedeutet, und dieser Ausdruck wird nie in diesem Sinne verwendet.

Daqaiq al-Tafsir, part 2, p. 92

Man wird für eine bestimmte Zeit im Grab sich befinden

Das Leben des Verstorbenen im Grab ist anders als sein Leben in dieser Welt. Es ist eine besondere Art von Leben in al-barzakh (die Zeit zwischen seinem Tod und dem Tag der Auferstehung), das nicht wie sein Leben in dieser Welt ist.

Das Leben in al-barzakh beginnt nach dem Tod und endet, wenn die Stunde beginnt.

Wenn ein Gläubiger im Begriff ist, die Welt zu verlassen und ins Jenseits zu gehen, kommen Engel mit Gesichtern so weiß wie die Sonne vom Himmel zu ihm herab, mit einem der Leichentücher des Paradieses und etwas vom Duft des Paradieses, und setzen sich von ihm weg, so weit das Auge reicht. Dann kommt der Engel des Todes, setzt sich auf sein Haupt und sagt: "Gute Seele, komm heraus zur Vergebung und Annahme durch Gott.

Dann kommt sie heraus, wie ein Tropfen aus einer Wasserschale fließt, und er ergreift sie; und wenn er das tut, lassen sie sie nicht einen Augenblick in seiner Hand, sondern nehmen sie und legen sie in jenes Leichentuch und jenen Duft, und von ihr geht ein Duft aus wie der süßeste Moschus, der auf der Erde zu finden ist. Dann nehmen sie ihn auf und bringen ihn nicht an einer Schar von Engeln vorbei, ohne dass diese fragen:

"Wer ist diese gute Seele?", worauf sie antworten: "So und so, der Sohn von so und so", wobei sie den besten seiner Namen verwenden, mit dem ihn die Menschen auf der Erde nannten. Dann bringen sie ihn in den untersten Himmel und bitten darum, dass ihm das Tor geöffnet wird.

Dies geschieht, und von jedem Himmel begleiten ihn seine Erzengel in den nächsten Himmel, bis er in den siebten Himmel gebracht wird, und Gott sagt:

Nimm das Buch meines Dieners in 'Illiyun auf und bringe ihn zurück zur Erde, denn ich habe die Menschen aus ihr erschaffen, ich werde sie in sie zurückbringen, und aus ihr werde ich sie ein anderes Mal hervorbringen.

Dann wird seine Seele in seinen Körper zurückgebracht, zwei Engel kommen zu ihm, setzen ihn auf und fragen ihn:

Wer ist dein Herr?' Er antwortet: 'Mein Herr ist Gott.

Sie fragen: "Was ist deine Religion?", und er antwortet: "Meine Religion ist der Islam.

Sie fragen: "Wer ist dieser Mann, der zu euch gesandt wurde?", und er antwortet:

Er ist der Gesandte Gottes.

Sie fragen: Woher hast du das Wissen?

und er antwortet: Ich habe das Buch Gottes gelesen, daran geglaubt und es für wahr erklärt. Dann wird vom Himmel gerufen:

Mein Diener hat die Wahrheit gesprochen, so breitet Teppiche aus dem Paradies für ihn aus, kleidet ihn aus dem Paradies und öffnet ihm ein Tor ins Paradies.

Dann kommt etwas von seiner Freude und seinem Duft zu ihm, sein Grab wird für ihn geräumig gemacht, soweit das Auge reicht, und ein Mann mit einem schönen Gesicht, schönen Gewändern und einem süßen Geruch kommt zu ihm und sagt:

Freue dich über das, was dir gefällt, denn dies ist dein Tag, der dir verheißen wurde. Er fragt: Wer bist du, denn dein Gesicht ist vollkommen schön und bringt Gutes?

Er antwortet: Ich bin deine guten Taten.

Dann sagt er: Mein Herr, bringe die letzte Stunde, mein Herr, bringe die letzte Stunde, damit ich zu meinem Volk und meinem Besitz zurückkehre.

Wenn aber ein Ungläubiger im Begriff ist, die Welt zu verlassen und ins Jenseits zu gehen, kommen Engel mit schwarzen Gesichtern und Haartüchern vom Himmel auf ihn herab und setzen sich von ihm weg, soweit das Auge reicht.

Dann kommt der Engel des Todes, setzt sich auf sein Haupt und sagt:

Böse Seele, komm heraus zum Unwillen Gottes. Dann löst sie sich in seinem Körper auf, und er zieht sie heraus, wie man einen Spieß aus feuchter Wolle herauszieht.

Dann ergreift er sie, und wenn er das tut, lassen sie sie nicht einen Augenblick in seiner Hand, sondern stecken sie in das Haartuch, und daraus entsteht ein Gestank wie der widerwärtigste Gestank eines Leichnams, der auf der Erde zu finden ist.

Dann heben sie ihn auf und bringen ihn nicht an einer Schar von Engeln vorbei, ohne dass diese fragen:

Wer ist diese böse Seele?, worauf sie antworten: "So und so, der Sohn von so und so", wobei sie die schlimmsten Namen verwenden, die er in der Welt hatte.

Als er in den untersten Himmel gebracht wird, bittet man darum, dass das Tor für ihn geöffnet wird, aber es wird ihm nicht geöffnet. Gottes Gesandter rezitierte dann:

Die Pforten des Himmels werden sich für sie nicht öffnen, und sie werden nicht ins Paradies kommen, bis ein Kamel durch ein Nadelöhr gehen kann

Gott sagt dann:

Schreibe sein Buch in Sijjin in der untersten Erde auf, und seine Seele wird hinabgeworfen.

Dann rezitierte er: wer Allah etwas zur Seite stellt, der ist, als ob er vom Himmel fallen würde und dann von Vögeln gepackt oder vom Wind an einen entfernten Ort geblasen werden würde.

Dann wird seine Seele in seinen Körper zurückgebracht, zwei Engel kommen zu ihm und lassen ihn sich aufrichten und fragen ihn:

"Wer ist dein Herr? Er antwortet: "Ach, ich weiß es nicht.

Sie fragen: "Welcher Religion gehörst du an?", und er antwortet: "Ach, ach, ich weiß es nicht.

Sie fragen: "Wer ist dieser Mann, der zu euch gesandt wurde?", und er antwortet: "Ach, ach, ich weiß es nicht.

Dann wird vom Himmel gerufen:

Er hat gelogen, so breitet Teppiche aus der Hölle für ihn aus und öffnet ihm ein Tor in die Hölle.

Dann kommt etwas von ihrer Hitze und heißen Luft zu ihm, sein Grab wird ihm eng gemacht, so dass seine Rippen darin zusammengedrückt werden, und ein Mann mit einem hässlichen Gesicht, hässlichen Kleidern und einem widerlichen Geruch kommt zu ihm und sagt:

Sei betrübt über das, was dir missfällt, denn dies ist dein Tag, der dir verheißen wurde.

Er fragt: Wer bist du, denn dein Gesicht ist sehr hässlich und bringt böses?

Er antwortet: 'Ich bin deine bösen Taten.

Dann sagt er: Mein Herr, bringe nicht die letzte Stunde.

In einer Version steht etwas Ähnliches mit einem Zusatz:

Wenn seine Seele herauskommt, ruft jeder Engel zwischen Himmel und Erde und jeder Engel im Himmel Segen über ihn aus, und die Tore des Himmels werden für ihn geöffnet, und kein Wächter eines Tores versäumt es, Gott zu bitten, dass seine Seele durch sie hindurch aufgenommen wird.

Aber seine Seele, d.h. die des Ungläubigen, wird mit den Adern herausgezogen, und jeder Engel zwischen Himmel und Erde und jeder Engel im Himmel verflucht ihn, und die Tore des Himmels sind verschlossen, und kein Wächter eines Tores versäumt es, Gott anzuflehen, daß seine Seele nicht über sie hinausgetragen wird.

https://sunnah.com/mishkat:1630

Die Frage ist nun ob wir das Fleisch trotzdem essen dürfen , solange es kein Schweinefleisch ist

Nein, mayta ist verboten

Sure 5 Ayah 3

Verboten ist euch (der Genuß von) Verendetem, Blut, Schweinefleisch und dem, worüber ein anderer (Name) als Allah(s) angerufen worden ist, und (der Genuß von) Ersticktem, Erschlagenem, zu Tode Gestürztem oder Gestoßenem, und was von einem wilden Tier gerissen worden ist - außer dem, was ihr schlachtet - und (verboten ist euch,) was auf einem Opferstein geschlachtet worden ist, und mit Pfeilen zu losen. Das ist Frevel. - Heute haben diejenigen, die ungläubig sind, hinsichtlich eurer Religion die Hoffnung aufgegeben. So fürchtet nicht sie, sondern fürchtet Mich! Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gunst an euch vollendet, und Ich bin mit dem Islam als Religion für euch zufrieden. - Und wer sich aus Hunger in einer Zwangslage befindet, ohne zu einer Sünde hinzuneigen, so ist Allah Allvergebend und Barmherzig.

Wa alaikum salam wa rahmatullahi wa barakatu

Solange man nicht Wind rausgelassen, uriniert oder Stuhlgang hatte und sein Geschlechtsteil nicht mit Gelüst berührt hatte, dann muss man den Wudu nicht wiederholen

Mache Dua und sag dabei folgendes:

Allāhumma innī a`ūdhu bika mina ‘l-ḥammi wa ‘l-ḥazan,

wa ‘l-`ajzi wa ‘l-kasal,

wa ‘l-bukhli wa ‘l-jubn,

wa ḍala`id-dayni wa ghalabatir-rijāl.

Auf deutsch:

O Allah! Ich suche Zuflucht bei Dir vor Sorge und Kummer,

vor Unfähigkeit und Faulheit,

vor Feigheit und Geiz,

vor Verschuldung und davor, von (anderen) Menschen überwältigt zu werden.

https://sunnah.com/hisn:137

Es gibt keinen Gott außer Allah

Sure 20 Ayah 98

Euer Gott ist allein Allah, außer Dem es keinen Gott gibt. Er umfaßt alles mit (Seinem) Wissen.“

Sure 20 Ayah 14

Gewiß, Ich bin Allah. Es gibt keinen Gott außer Mir. So diene Mir und verrichte das Gebet zu Meinem Gedenken.

Sure 18 Ayah 110

Sag: Gewiß, ich bin ja nur ein menschliches Wesen gleich euch; mir wird (als Offenbarung) eingegeben, daß euer Gott ein Einziger Gott ist. Wer nun auf die Begegnung mit seinem Herrn hofft, der soll rechtschaffen handeln und beim Dienst an seinem Herrn (Ihm) niemanden beigesellen.