As Salam Aleykum. Hier die ausführliche Erklärung dafür

Abgesehen von Fischen sind alle anderen Tiere im Meer (Haraam) für uns verboten zu essen. Nur Fische sind erlaubt zu essen. Normalerweise sind solche Tiere, die nicht geschlachtet wurden, sondern auf natürliche Weise gestorben sind, für uns verboten zu essen.

Jedoch ist Fisch, der auf natürliche Weise gestorben ist, Halaal für uns, da der geliebte Prophet صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ gesagt hat:

” عَنْ عبداللہ بن عمر أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏”أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ، الْحُوتُ وَالْجَرَادُ”

Übersetzung: „Auf die Autorität von Abdullah bin Umar رضي الله تعالى عنهما, dass der Gesandte Allahs صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ gesagt hat: ‚Zwei tote Dinge sind uns Halaal gemacht worden: Fische (Wale) und Heuschrecken.‘“ 

(Sunan Ibn Majah, Kapitel „Das Fangen von Fischen und Heuschrecken“, Hadith Nr. 3218)

Und jene Fische, die tot gefunden werden, auf dem Rücken treibend im Meer, sind ebenfalls für uns verboten zu essen. Wie in den Fatawah Ridawiyyah erwähnt wird:

“ الَّذِي يَعِيشُ فِي الْبَحْرِ فَجَمِيعُ مَا فِي الْبَحْرِ مِنْ الْحَيَوَانِ يَحْرُمُ أَكْلُهُ إلَّا السَّمَكُ خَاصَّةً فَإِنَّهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ إلَّا مَا طَفَا مِنْهُ “

Übersetzung: „Alle Tiere, die im Meer leben, sind verboten (für uns) zu essen, außer Fisch, denn es ist Halaal, Fisch zu essen. Ausgenommen sind solche Fische, die tot im Meer treiben.“

Garnelen sind eine Art von جھینگے (Krabben), und bezüglich جھینگے gibt es unterschiedliche Meinungen darüber, ob es sich um einen Fisch handelt oder nicht. Aufgrund dessen gibt es auch Unterschiede in der Ansicht, ob es Halaal oder Haraam ist, sie zu verzehren.

Die korrekte Ansicht ist, dass جھینگا ein Fisch ist und es Halaal ist, ihn zu verzehren. Dennoch ist es besser, vom Verzehr abzusehen. A'la Hazrat betrachtet جھینگا als eine Art Fisch, jedoch weiß er, dass es besser ist, ihn nicht zu essen. Wie in den Fatawah Ridawiyyah erwähnt wird: „Für diejenigen, die der Meinung sind, dass جھینگا kein Fisch ist, sollte es für sie Haraam sein, ihn zu verzehren. Doch der Faqir hat in den Büchern über Sprache, Medizin und Tierkunde festgestellt, dass einstimmig angegeben wird, dass جھینگا ausdrücklich als Fisch bezeichnet wird.

So heißt es im Qaamoos:

„الاربیان بالکسر سمک کالدود“

Übersetzung: „الاِربیان mit einem Kasrah ist ein Fisch, der wie Würmer aussieht.“

(القاموس المحیط, Kapitel „Waw“, Abschnitt „Ra“, Mustafa al-Babi, Ägypten, Band 4, Seite 235)

[فتاوی رضویہ ج20 ص337]

An einer anderen Stelle sagt A'la Hazrat ebenfalls, dass diejenigen, die جھینگا als Fisch betrachten, sagen, dass es Halaal ist, ihn zu verzehren, denn nach unserer Auffassung sind alle Arten von Fisch Halaal (zu verzehren). Diejenigen jedoch, die جھینگا nicht als Fisch betrachten, sagen, dass es Haraam ist, ihn zu verzehren, da für uns alle anderen Meerestiere außer Fischen Haraam sind. In diesen Fällen ist es besser, vom Verzehr abzusehen.

Ich hoffe du hast es verstanden

Und Allah weiß es am besten

Man spricht es mit T aus. Schau dir ein YT Video an. Das wird dir helfen.

As Salam Aleykum

Nein, es ist erlaubt Amin zu sagen. Mach dir keine Sorgen

As Salam aleykum.

Es ist erlaubt, den Nachnamen von seinem Mann zu nehmen. Kannst du mir bitte Quellen angeben, wer das als nicht erlaubt erklärt

Möge Allah es dir leichter machen

As Salam Aleykum.

Wenn die Unreinheit, die in diesem Bereich ist, genau so groß oder größer als ein Dirham ist (Größe einer 2€ Münze), dann musst du dich da reinigen und nochmal beten. Wenn nicht, dann ist dein Gebet gültig.

Jedoch lässt keiner Freiwillig Unreinheit da stehen und macht Wudu. Das macht man einfach nicht. Man reinigt sich erst und dann nimmt man den Wudu. Deshalb gilt, sich erst zu reinigen und dann den Wudu zu nehmen.

Ein Tipp, wie du wenn du auf Arbeit bist und dein Geschäft machen musst, dich reinhälst, ist dass du eine kleine Wasserflasche immer parat für sowas hast.

Und Allah weiß es am besten

Die Definition eines Wahabis ist jemand der die Lehren von Muhammad ibn Abd ul Wahab akzeptiert und folgt.

Du hast es schon richtig erkannt, diese Strömung ist relativ neu und hat mit dem ursprünglichen Islam nicht viel zu tun. Wenn man sich mit den Büchern von Abd Al Wahab sich beschäftigt, versteht man, dass es nicht das eig Islam repräsentiert.

Und Allah weiß es am besten

As Salam Aleykum

Beziehungen zwischen Mann und Frau sind Haram im Islam.

Dafür gibt es viele Beweise. Eine Hadith sollte jedoch reichen.

Der Prophet Muhammad صل الله عليه وسلم sagte „Kein Mann sollte sich mit einer (fremden) Frau alleine aufhalten, es sei denn, ein Mahram (naher Verwandter) ist bei ihr.“

(Sahih al-Bukhari 5233, Sahih Muslim 1341)

Dieser Hadith wird verwendet, um das Verbot von Khulwa (Isolation von Mann und Frau ohne Mahram) zu betonen.

Der Junge sollte bitte aufpassen, dass er nichts falsches sagt. Ohne Wissen islamische Urteile zu geben ist strikt verboten. Denn wenn man etwas was klar haram ist als erlaubt erklärt, tretet man aus dem Islam aus.

Möge Allah es euch erleichtern

Es freut mich zu hören, dass deine Mutter den Islam akzeptiert hat. Du solltest mit ihr darüber reden, was sie vom Islam überzeugt hat und wenn du überzeugt bist, dann konvertieren.

Aleykum Salam,

Imam al-Zurqāni erwähnt, dass Abu Talib bei der Heirat des Propheten Muhammad صل الله عليه وسلم mit Khadija 12 Giyyah Gold und eine Summe von 500 Dirham als Mitgift (Mahr) gegeben hat. Al-Muhibb al-Tabari berichtet, dass der Prophet auch 20 Kamele als Geschenke gab.

Es besteht kein Widerspruch zwischen diesen Berichten, da beide gleichzeitig wahr sein können. Abu Talib zahlte die Mitgift zunächst im Namen des Propheten صل الله عليه وسلم , was in der damaligen Kultur üblich war. Der Prophet صل الله عليه وسلم könnte jedoch später die Mitgift selbst erhöht haben, indem er zusätzlich Kamele oder andere Geschenke gab

Und Allah weiß es am besten

As Salam Aleykum.

Nein, es ist nicht Haram, sondern etwas gutes.
Möge Allah es dir erleichtern.

Und Allah weiß es am besten

Das ist die Übersetzung:

“Wenn du (als Gläubiger) Zweifel an dem hast, was dir offenbart wurde, dann frage diejenigen, die die Schrift vor dir erhalten haben. Die Wahrheit ist zu dir von deinem Herrn gekommen, so sei nicht einer der Zweifler.”

Damit ist nicht ein Überprüfen des Qurans gemeint, sowie du fälschlicherweise verstanden hast, sondern dass die Botschaft des Qurans mit der Botschaft, die auf andere Propheten herabgesandt worden ist übereinstimmt. Das ist lediglich eine Bekräftigung.

Und Allah weiß es am besten

Aleykum salam

Ja, du kannst Ghusl nehmen wann du willst. Fasse am besten gute Absichten, dann bekommst du viel Belohnung.

Und Allah weiß es am besten

As Salam Aleykum.

Wenn du denkst, er wird auf dich hören, dann solltest du weiterhin auf respektvolle und weise Art und Weise ihn erklären, dass Rassismus kein Platz hat in Islam. Am besten ist es wenn du deine Aussage mit einem Hadith oder so belegst

z. b Der Prophet صل الله عليه وسلم hat gesagt “Kein Araber hat einen Vorzug gegenüber einem Nicht-Araber, und kein Weißer hat einen Vorzug gegenüber einem Schwarzen, und kein Schwarzer hat einen Vorzug gegenüber einem Weißen, außer durch Frömmigkeit und gute Taten.” Sunan Abu Dawood, Hadith Nr. 5113

Wenn du dir jedoch sicher bist, dass er nicht auf dich hören wird, dann lass es, denn es heißt:

“Wer von euch etwas Schlechtes sieht, der soll es mit seiner Hand ändern; wenn er dazu nicht in der Lage ist, dann mit seiner Zunge; und wenn er dazu nicht in der Lage ist, dann in seinem Herzen, und das ist der schwächste Glauben.”

Sahih Muslim, Hadith Nr. 49

Und Allah weiß es am besten

Wa aleykum salam.

Es freut mich, dass du zum Islam gefunden hast.

Ja, es ist kein Problem sowas aufzuhängen.

Und Allah weiß es am besten

As Salam Aleykum.

Ja, man darf über das Thema Frauen mit Brüden reden.

Es sollte jedoch nicht unnötig oder unangemessen sein. Der Prophet صل الله عليه وسلم sagte in einer Hadith:

“من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت”

Übersetzung:

“Wer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, der soll Gutes sprechen oder schweigen.” Sahih al-Bukhari, Hadith Nr. 6475

As Salam aleykum.

In der Hanafitischen Rechtschule, ist es erlaubt eine Hose, die bis unter den Fußknöchel reicht, zu tragen solange es nicht aus Hochmut etc. gemacht wird. Die Warnungen sind für diejenigen, die es aus Arroganz machen.

Und Allah weiß es am besten

As Salam aleykum

Sehr schön, dass du bald heiratest. Möge Allah deine Ehe segnen.

Bezüglich der Erlaubnis gibt es verschiedene Regeln je nachdem welche Rechtsschule du folgst. In der Hanafitischen Rechtsschule ist es für die Frau keine Vorruassetzung, die Erlaubnis von ihrem Vormund zu haben. Es ist jedoch empfehlenswert. Solange dein Vater darüber Bescheid weiß und damit einverstanden ist, brauchst du dir keine Sorgen machen. Du solltest jedoch gemeinsam mit deinen Vater, diese Sachen mit dem Imam besprechen und diese Unklarheiten aus der Welt schaffen.

Und Allah weiß es am Besten

As Salam Aleykum.

Solange eine Person als Muslim gestorben ist, darf man für diese Dua machen und diese Dua wird diese Person auch InshaAllah helfen. Das nicht-beten ist nicht eine Tat die einen aus dem Islam rauswirft. Genauso ist das auch mit dem Selbstmord. Mache Reichlich Dua🤲🏼

Möge Allah die Sünden dieser Person vergeben und ihn/ihr ein Platz ins Paradies geben.

Wie das passieren kann, ist schwer zu erklären. Es könnten möglicherweise auch Jinns (Geister) sein. Sei jedoch nicht paranoid und rezitiere immer die Kalima لا إلاه إلا الله

Hi

Du kannst mir gerne schreiben und wir können dann miteinander reden