Im Sujud also in der Niederwerfung wo dein Gesicht den Boden berührt, sagen wir mindestens 3x "Subhana rabbiyal a'la". Du kannst es auch öfters als 3 mal sagen.
Hier ein Bild zur Veranschaulichung:
As Salam Alaikum wa rahmatullah,
Das Fasten ist für jeden verpflichtet, der die Pubertät erreicht. Nicht fasten dürfen schwangere Frauen, die Kranken und die Reisenden. Ich kenne jetzt nicht deine Hintergründe, aber wieso unternimmst ausgerechnet mitten im Ramadan die 2 Wöchige Reise.
O die ihr glaubt, vorgeschrieben ist euch das Fasten, so wie es denjenigen vor euch vorgeschrieben war, auf daß ihr gottesfürchtig werden möget.
(Vorgeschrieben ist es euch) an bestimmten Tagen. Wer von euch jedoch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, der soll eine (gleiche) Anzahl von anderen Tagen (fasten). Und denjenigen, die es zu leisten vermögen, ist als Ersatz die Speisung eines Armen auferlegt. Wer aber freiwillig Gutes tut, für den ist es besser. Und daß ihr fastet, ist besser für euch, wenn ihr (es) nur wißt!
[2:183-4]
Und das Nachholen musst du ja nicht direkt alles auf einmal machen, du kannst es an verschiedenen Tagen verlegen bis zum nächsten Ramadan.
Allahu Allem
Die Frage ist leicht zu beantworten. Wie wir wissen ist Allah swt. allwissend, bedeutet er weiß was wir tun werden und was am Ende mit uns passiert. Stell dir jetzt vor die Menschen würden direkt am Jüngsten Tag zur rechenschaft gezogen werden ohne jemals im Diesseits gelebt zu haben. Wenn Allah ihm dann sagen würde, dass er ein schlechter Mensch wäre wenn er das Diesseits gelebt hätte, dann könnte der Mensch einfach behaupten, dass dies nicht so kommen würde, aber damit kein Mensch am Tag des jüngsten Gerichts eine Ausrede hat, lässt Allah uns selber Zeugen von unseren Taten werden, dass ist der Grund weshalb wir geprüft/getestet werden.
Und Allah macht was er will.
"Und nähert euch nicht der Unzucht. Gewiß, sie ist etwas Abscheuliches – und wie böse ist der Weg."
Sure 17: al-Isra (Vers 32)
Dieser Vers ist ganz klar und eindeutig, es ist auch in keinster Weise anders zu interpretieren. Die Zina fängt immer am Anfang mit den kleinen Dingen an. Also z.B. Smalltalk, dann Flirten, dann gemeinsam etwas unternehmen, dann Händchen halten usw.
Am Anfang setzt du dir wie du selbst beschrieben hast Regeln, aber wer gibt dir die Garantie, dass es so bleibt? Es gab genügend Muslime, bei denen hätte man nie gedacht, dass sie im Unglauben stürzen können und dann wurden sie Ungläubige. Also alleine das annäheren egal in welcher Form ist nicht gestattet.
Darf ich wenns dir nichts ausmacht fragen wieso du eine Freundschaft mit einem Mädchen aus deiner Schule aufbauen möchtest?
Wenn man versehentlich im Gebet einen Fehler macht, soll man am Ende des Gebetes die Vergesslichkeitsniederwerfung machen.
Hier ein Video wie es funktioniert:
https://youtu.be/90iJV7hrk0k
Also zu aller erst kann niemand genau Wissen warum dein Vater sich selbst umgestimmt hat, obwohl er dagegen war. Nur Allah weiß was in einem Menschen vor geht und herausfinden wirst du es wenn du mit ihm vielleicht redest.
So und zweitens, hast du gefragt ob es Haram ist. Vielleicht weißt du es noch nicht, aber ein Freundin zu haben oder eine außereheliche Beziehung zu führen ist uns Muslimen nicht erlaubt bzw. Haram!
"Und nähert euch nicht der Unzucht. Gewiß, sie ist etwas Abscheuliches – und wie böse ist der Weg."
Sure 17: al-Isra (Vers 32)
Dieser Vers ist ganz klar und eindeutig, es ist auch in keinster Weise anders zu interpretieren. Die Zina fängt immer am Anfang mit den kleinen Dingen an. Also z.B. Smalltalk, dann Flirten, dann gemeinsam etwas unternehmen, dann Händchen halten usw. . All das führt zur Zina und muss unterlassen werden.
Es mag sein, dass du gerade so sehr in sie verliebt bist, dass du alles tun würdest um mit ihr zu sein, aber den Weg den du dazu wählst ist ein sehr viel schlimmerer als du denkst.
Ist deine Liebe zu diesem Mädchen größer als die von Allah? Würdest du trotzdem weiter durchziehen, obwohl Allah unser Schöpfer es uns allen verbietet?
Wenn du sie heiraten möchtest, dann mach es richtig und sprich mit ihrem Vater. Wenn du momentan dazu nicht in der Lage bist zu heiraten, kannst du dich trotzdem ersteinmal mit ihr Verloben. Bedeutet aber trotzdem nicht, dass du mit ihr Flirten darfst oder etc.
Denk dran Allah ist jede Sekunde gerade bei dir und hat dich in diese Situation gesteckt, weil er dich prüft ob du den erlaubten oder verbotenen Weg gehst. Und Allah prüft nur diejenigen die er liebt. Vergiss nicht den Grund, weshalb du hier auf der Erde lebst!
Wenn du das Mädchen lieben würdest, wäre es für dich in Ordnung wenn sie wegen dir Haram eingeht und dafür mit einer Strafe von Allah rechnen muss? Würdest du das ertragen?
Als Muslim musst du den erlaubten Weg gehen wenn du mit ihr zusammen sein möchtest und um das zu schaffen musst du dir mehr Wissen von unserer Religion aneignen, anders geht es nicht, es gibt Regeln die zu beachten sind.
Versteh mich nicht falsch, die Entscheidung was du jetzt machst liegt immernoch bei dir. Zwang gibt es in unserer Religion nicht, aber eine Konsequenz am Tag des jüngsten Gericht.
Außerdem ist das Aberglaube, dass man keine Frau/Mann anderer Nationalität heiraten darf, dass hat dein Vater entweder frei erfunden, weil es wahrscheinlich in seinem Interesse liegt oder es wurde ihm damals so eingetrichtert von seinen Eltern (also Kutlureller Aberglaube). Im Quran oder in der Sunnah wirst du keine Beweis dazu finden, dass es auch Haram ist.
Deswegen lieber Bruder, ich rate dir vom ganzen Herzen, entscheid dich für das richtige und Lerne unsere Religion um auch zu verstehen.
Hör nicht auf die Leute die dir einflüstern, dass es altmodisch sei keine Beziehung mit der Person die man heriaten möchte vorher eingegangen zu sein. Das alles sind immernoch einflüsterungen vom Shaitan.
As salam alaikum wa rahmatullah,
ich würde an deiner Stelle lieber Bruder/liebe Schwester mich damit garnicht großartig befassen. Du sagtest selber es sei nicht zu 100%. Ich bin mir sicher, dass diese Sache Millionen von Muslimen auch betrifft, der einzige Weg wie du aber diese Gedanken vermeiden bzw verhindern kannst, ist dir mehr Wissen anzueignen. Unzwar damit meine ich lern mehr über unsere Religion, lies den Quran, die Hadithe, schau dir Vorträge an, Videos, besuch die Moschee usw.
Du musst verstehen, dass Wissen den Menschen schützt und selbst wenn du zu einem Psychologen gehen würdest, bin ich mir sicher, dass es nix großartig bringen wird. Ich denke nicht umsonst hört man von anderen Mitmenschen, dass ihre Psychotherapie verschwendete Zeit war.
Dennoch würde ich dir empfehlen erst wenn dies nichts gebracht hat, dann doch mal einen Psychologen zu besuchen.
Ja, darfst du, wie willst du es auch sonst anders lernen?
Also mach dir da keine Sorgen bruder und möge Allah dir das Gebet erleichtern.
Ich als Muslim sage ja! Aber nicht jeder hat die selben Interessen.
Die Gelehrten (möge Allah ihnen gnädig sein) waren sich uneins über das Urteil über die Inanspruchnahme einer Behandlung im Allgemeinen, es ist erlaubt, eine Behandlung zu suchen, und dies ist die Ansicht der Mehrheit der Gelehrten.
Sa'd ibn Abi Waqqaas sagte: „Einmal war ich krank und der Prophet kam, um mich zu besuchen, also legte er seine Hand zwischen meine Brustwarzen, bis ich seine Kühle an meinem Herzen spürte, und er sagte: „Du bist ein Mann, der an Herzkrankheit leidet , also gehe zu Al-Haarith ibn Kaladah, dem Bruder von Thaqeef, da er ein Mann ist, der medizinische Behandlungen durchführt. ” [Abu Dawud]
Ibn Abu Haatem und Ibn Hajar erklärten, dass Haarith ibn Kaladah kein Muslim war [es wurde gesagt, dass er ein Muslim war, aber das ist nicht korrekt].
Allah swt. ist weder weiblich noch männlich, er gleicht in keinster Weise seine Schöpfung!
Sure 112
"Sag: Er ist Allah, Einer,
Allah, der Überlegene.
Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden,
und niemand ist Ihm jemals gleich."
Hier habe ich noch ein gutes Video welches erklärt warum wir Allah als "Er" bezeichnet wird:
https://youtu.be/jCnGMf7WcfY
Die Userin, trägt in den Videos/Fotos nur Niqab. Da ihr Gesicht in anderen Videos immer komplett zensiert ist, denke ich , dass sie selber eine Hijabi ist. Ob das aber zu viel ist muss man selber für sich entscheiden, jeder hat einen anderen Geschmack und wenn eine Frau sich bedecken will und damit keinen schadet sollte daran auch nix verwerflich sein.
Allahu alem
As Salam alaikum wa rahmatullah wa barakatuh
Es ist einer Frau nicht erlaubt, in einem sehr dünnen Kleidungsstück zu beten oder einem anderen dünnen Kleidungsstück. Das Gebet in derartiger Bekleidung ist nicht richtig. Es ist statt dessen Pflicht, in Kleidung zu beten, die bedeckt und bei der man nicht sehen kann, was sich dahinter verbirgt oder bei der man gar die Hautfarbe erkennen kann.
Dies ist so, weil die Frau Aurah ist. Er ist ihre Fard, beim Salah ihren ganzen Körper zu bedecken, mit Ausnahme von Gesicht und Händen. Wenn sie auch die Hände bedeckt, ist es umso besser für sie.
Was ihre Füße angeht, diese muss sie entweder mit (undurchsichtigen/undurchscheinenden) Strümpfen bedecken und sie verhüllen oder mit Kleidung (z.B. einem langen Kleid/Rock), welche über ihnen (den Füßen) bleibt.
As salam alaikum wa rahmatullah wa barakatuh Schwester
Wie du schon sagtest warst du mit deinem Mann ohne hin 1 Jahr lang in einer unehelichen Haram Beziehung, was auch stark daran zweifeln lässt, dass er überhaupt "streng" (wir sagen hier besser tugendhaft/fromm, weil als streng gläubig sehen uns nur die Kuffar) Gläubig ist, und wenn er wirklich Allah und dich so sehr lieben würde, dann hätte er es nicht zugelassen mit dir 1 Jahr lang eine Haram Beziehung zu führen und dich in die Sünde mit hineinzustürzen lassen. Ein aufrichtiger Muslim liebt seine Frau für Allah und fürchtet Allah und würde niemals zu lassen eine Frau in Haram mit reinzuziehen.
Sure 17:32
"Und nähert euch nicht der Unzucht. Gewiß, sie ist etwas Abscheuliches – und wie böse ist der Weg."
Hierbei ist die Betonung auf nähert! Auch wenn ihr kein Geschlechtsverkehr hattet, seid ihr euch dieser mit der 1 Jährigen Beziehung genähert. Und wenn ihr in einer 1 Jährigen Beziehung wart, dann habt ihr sicherlich euch schon einmal geküsst oder euch umarmt bzw. berührt.
Sure 20:124
„Wer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet, der wird ein beengtes Leben führen“
Und Subhanallah, genau das was in Sure 20:124 beschrieben wird, spiegelt sich an deiner Ehe mit deinem Mann wieder. Allah ermahnte euch doch, der Unzucht euch nicht zu nähern, aber ihr habt euch dieser Ermahnung abgewendet und führt nun ein beengtes Leben.
Außerdem haben Studien gezeigt, dass die meisten Ehen, die auf vorehelichen Liebesbeziehungen zwischen Mann und Frau gründeten, scheitern, wohingegen Ehen, die nicht auf solchen verbotenen Beziehungen gründen, welche die Leute als „traditionelle Ehen“ bezeichnen, meist erfolgreich verlaufen.
Das Fazit einer Feldstudie eines französischen Soziologen war:
„Die Ehe wird eher erfolgreich verlaufen, wenn die Ehepartner davor keine Liebesbeziehung hatten.“
Also eigentlich hättet ihr keine Ehe eingehen dürfen, wenn ihr vorher nicht bei Allah bereut habt. Demjenigen, der seine Ehe auf diesen verbotenen (Haram) Fundamenten aufgebaut hat, obliegt es, sich reumütig an Allah zu wenden (Taubah) und Ihn um Vergebung zu bitten, wonach er dann beginnen soll ein rechtschaffenes Leben zu führen, das auf dem Glauben (Iman), der Gottesfurcht (Taqwa) und rechtschaffenen Taten gründet.
Deswegen liebe Schwester würde ich dir jetzt empfehlen, erst einmal mit deinem Mann darüber in Ruhe und Vernunft zu reden, einmal wegen der Sache, dass du dich von ihm schlecht behandelt fühlst bzw. dass du dich verletzt fühlst mit dem was er dir antut, denn es ist dein gutes Recht von deinem Ehemann gut behandelt zu werden (genauso auch andersherum). Falls das aber nicht viel bringen sollte, würde ich jemanden dazu holen der das mit euch schlichtet (am besten einer aus seiner Familie wo du das Gefühl hast, dass die Person Vertrauenswürdig ist, z.B. die Mutter von ihm oder Tante etc.), weil meistens dann erst der Mann aufmerksamer wird auf die Situation und es ernster nimmt. Aber auch kannst du mit einem Imam aus einer nahliegend Moschee darüber deswegen ansprechen, der kann dir sicherlich noch mehr helfen.
Danach würde ich ihm erklären was ich dir oben schon erklärt habe, also eure unerlaubte Beziehung die ihr geführt habt und das dies nicht richtig war.
Und Allah weiß es am besten.
Diejenigen, welche den Propheten des Islam kritisieren und Muslime als lüstern brandmarken, befinden sich in offenkundigem Irrtum. Was noch schlimmer ist, ist, dass es Muslime gibt, welche blasphemische Anklagen gegen den Propheten (salla-llahu alayhi wa sallam) richten und das Thema seiner Heiraten als Scherz behandeln. Hätte wahrer Imaan in ihre Herzen Einzug gefunden, hätten sie nicht solchen Gedanken erlaubt, ihren Verstand zu besetzen. Hätten sie sorgfältig die Umstände, die jede Heirat umgab, untersucht, hätten sie anders darüber gedacht.
Der Prophet (salla-llahu alayhi wa sallam) schloss Ehen, um entweder Witwen zu beschützen und zu unterstützen oder um Familien zu trösten, deren Herzen über den Tod ihres geliebten Vaters gebrochen waren oder um den Bund der Liebe mit dem Stamm seiner Frauen zu festigen, oder um eine freie Frau zu ehren, welche Allahs Befehl befolgte und sich gegen die Traditionen ihrer Gesellschaft auflehnte, indem sie einen ehemaligen Sklaven heiratete, anstelle eines Herrn, nur um das Wohlgefallen Allahs zu erlangen.
Wäre der Prophet (salla-llahu alayhi wa sallam) lüstern gewesen, hätte er sich zur Mehrehe entschieden, als er in der Blüte seiner Jugend war, einer Zeit, wo die sexuelle Begierde ihren Höhepunkt erreicht. Jedoch heiratete er mehrere Frauen erst, nachdem er anfing alt zu werden, und seine Begierde nach Frauen nachließ. Im jungen Alter von 25 Jahren war er nur mit einer Frau verheiratet, Khadijah bint Khuwaylid (radiya-llahu anha), welche 15 Jahre älter als er war. Sie war 40 Jahre alt, während er nur 25 Jahre alt war. Er blieb mit ihr verheiratet, bis sie verstarb.
Also wenn 2 Muslime (weiblich und männlich) sich kennenlernen möchten, mit der Absicht zu heiraten dürfen sie das auch ohne einer Begleitperson, sprich einer dritten Person, solange sie sich in der Öffentlichkeit treffen wo jeder sie sehen kann und es kein geschlossener Raum ist wo sie sich alleine befinden. Aber das empfiehlt sich nicht, denn 1. Was bringt es denen sich alleine in der öffentlichkeit zu treffen wenn doch die meisten Leute drumherum eh keine Muslime sind. 2. Es kann sehr leicht zur Fitna (Versuchung) kommen, denn man könnte dann von dem Gespräch sehr leicht in einem Liebesflirt geraten was nicht der Sinn und Zweck einer Kennenlernphase im Islam ist. Denn wenn man sich trifft sollte man sich über wichtige Dinge unterhalten, wie man zum Beispiel die Zukunft gemeinsam planen würde oder auch allgemein etwas zu Person fragt wie sie mit Situationen umgehen kann, was die andere Person von dem anderen in der Ehe erwartet, was deren Lebensziele sein sollten, wie sie die Kinder erziehen möchten, wo sie wohnen sollen etc.
Aber wenn dann so Unterhaltungen wie "Wie würdest du mich beim unserem ersten Beischlaf überraschen?" oder "Ich liebe deine Hand, darf ich sie mal anfassen?" entstehen. Sollte man dann doch lieber eine dritte Person die nur zuhört mit dazu holen, diese Person muss ja nicht direkt eng an eng neben den beiden stehen, aber er sollte ab und zu mal mithören und schauen das alles nach rechten dingen geschieht und keine Fitna entsteht.
Und ein Aufrichtiger Muslim fürchtet Allah immer und würde zur Sicherheit weil er befürchet das sowas entstehen könnte eine dritte Person mitnehmen.
Wer die Person ist, ist egal hauptsache Muslim den man Vertrauen kann das er mit aufpasst. Wenn man aber keinen kennt kann man den Imam fragen.
Alahu Alem (Gott weiß es am besten)
Das Problem ist, nicht das du hässlich bist. Das Problem ist, dass du dich davor fürchtest was andere Leute von dir denken. Du musst lernen, dass dir sowas egal ist, weil für dich ist sicherlich gerade wichtig von den Menschen geliebt/akzeptiert zu werden.
As salam alaikum wa rahmatullah wa barakatuh lieber bruder,
eine Freundin zu haben ist generell verboten in unserer Religion, wenn du eine Frau heiraten möchtest, dann macht man es als Muslim auf islamischer Weise und dir ist nicht gestattet eine Frau mit Zina zu heiraten solange sie nicht vorher aufrichtig bei Allah bereut hat. Genauso ist dies auch umgekehrt, dass eine Muslimin nicht einen Mann heiraten darf der Zina gemacht hat und dies nicht bei Allah vorher bereut hat.
Wenn ich eine Frau kennenlerne, wird sie höchstwahrscheinlich keine Jungfrau mehr sein.
Akhi, ich verstehe diese Aussage nicht. Wieso gehst du davon aus, dass deine zukünftige Frau keine Jungfrau mehr ist? Woher willst du das Wissen? Seit wann sind den die Mehrheit der Frauen keine Jungfrauen mehr?
Bruder wenn du eine Frau kennenlernst, dann frag sie vorher. Und mit kennenlernen meine ich nicht, dass du in der Stadt Frauen ansprichst und mit ihnen dich verabredest zu einem Date. Weil Bruder wenn du doch ein Muslim bist und für diesen Menschen auch nur das beste willst, dann lässt du doch nicht zu das sie mit dir Haram macht und Allah sie deshalb bestrafen wird.
Die beste Frau ist die, die dich für Allah liebt und eine tugendhafte und fromme Muslimin ist.
Und ich rede hier aus Islamischer Sicht, nicht der Sicht des Grundgesetzes oder sonst was. Mir ist bewusst, dass dies ein freies Land ist, in dem man (mehr oder weniger) tun und lassen kann was man will.
5:32 - Diese Belehrung aus dem ersten Mordfall leuchtet ein; denn die Tötung eines einzigen Menschen trägt mit sich die Tötung seiner gesamten Nachkommenschaft im Lauf der Jahrtausende in der Geschichte. Wir stellen uns vor, Adam hätte noch nicht Kinder gezeugt und wäre unmittelbar nach seiner Erschaffung durch irgendeine Ursache getötet worden. Dies würde bedeuten, dass die ganze Menschheit in ihrer heutigen Milliardenzahl nicht zustande kommen könnte. Folgerichtig ist hier der Gegensatz zum Mord, nämlich die Erhaltung des Menschenlebens. Aus diesen Aspekten der Vernichtung und Erhaltung des menschlichen Lebens hat Allāh (t) es den Kindern Israels zum Gesetz gemacht.
Generell wenn du etwas aus dem Quran nicht verstehst empfielt sich es den tafsir anzuschauen.