Welche Gotteserfahrung spiegelt sich bei Hiob wieder?
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Hallo😊😃
Ich hoffe das hilft dir!
Hier ein schöner Artikel aus dem Wachtturm 2009:
MIT etwa 40 Jahren musste Moses um sein Leben fliehen. Er verließ Ägypten und ließ sich im Land Midian nieder (Apg. 7:23, 29). Unweit davon lag das Land Uz, die Heimat Hiobs. Damals könnte Moses davon erfahren haben, was Hiob durchgemacht hatte. Viele Jahre später, gegen Ende der Wanderung mit der Nation Israel durch die Wildnis, kam Moses wieder in die Nähe von Uz und erfuhr möglicherweise, wie Hiob seine letzten Jahre verbracht hatte. Laut der jüdischen Überlieferung soll Moses dieses Bibelbuch einige Zeit nach Hiobs Tod geschrieben haben.
Dieses Bibelbuch gibt Dienern Gottes heute enorm viel Kraft für ihren Glauben. Weshalb? Es verleiht uns Einblick in Ereignisse, die sich im Himmel abspielten und von außerordentlicher Tragweite waren. Es rückt in den Mittelpunkt, welche überragende Bedeutung der Streitfrage um Gottes universelle Souveränität zukommt. An dem Bericht über Hiob wird auch deutlich, was es bedeutet, Jehova vollständig ergeben zu bleiben, und warum Jehova manchmal zulässt, dass seine Diener leiden. Außerdem wird Satan, der Teufel, als der Hauptwidersacher Jehovas und als Feind der Menschheit entlarvt. Nicht zuletzt zeigt dieses Bibelbuch, dass auch unvollkommene Menschen, wie Hiob einer war, Jehova treu bleiben können, und zwar selbst dann, wenn sie aufs Äußerste geprüft werden. Schauen wir uns einige der darin beschriebenen Ereignisse etwas genauer an.
Von Satan auf die Probe gestellt:
Hiob war ein reicher Mann mit viel Einfluss, der seiner Familie mit gutem Beispiel voranging. Offenbar war er allgemein hoch geachtet als jemand, der guten Rat gab und Notleidende unterstützte. Was ihn jedoch am meisten auszeichnete, war seine Gottesfurcht. Es heißt nämlich von ihm: „Dieser Mann erwies sich als untadelig und rechtschaffen und gottesfürchtig und von Schlechtem weichend.“ Zielscheibe des Teufels wurde Hiob nicht, weil er wohlhabend und einflussreich war, sondern wegen seiner Gottergebenheit (Hiob 1:1; 29:7, 16; 31:1).
In der Einleitung zum Bibelbuch Hiob wird eine Zusammenkunft im Himmel beschrieben, bei der die Engel ihren Platz vor Jehova einnahmen. Auch Satan war anwesend und nutzte die Gelegenheit, Hiob anzuklagen. (Lies Hiob 1:6-11) Der Teufel führte Hiobs Besitztümer zwar an, konzentrierte sich aber darauf, Hiobs sittliche Vollständigkeit anzuzweifeln, ob er also wirklich rechtschaffen, untadelig, gerecht und makellos wäre. Im biblischen Sinn ist mit sittlicher Vollständigkeit gemeint, dass jemand der Person Jehovas mit ungeteiltem Herzen vollständig ergeben ist.
Der Teufel unterstellte Hiob, er diene Gott nicht aus Ergebenheit, sondern aus purem Eigennutz. Treu bliebe Hiob Jehova nur so lange, wie dieser ihn belohne und beschütze. Jehova erlaubte Satan daraufhin, seine Behauptungen zu beweisen und diesen treuen Mann anzugreifen. So kam es, dass Hiob an einem einzigen Tag mit den Schreckensnachrichten konfrontiert wurde, dass sein gesamter Viehbestand geraubt oder vernichtet worden war, dass man seine Diener getötet hatte und dass alle seine 10 Kinder ums Leben gekommen waren (Hiob 1:13-19). Gab sich Hiob geschlagen? Der Bibelbericht beschreibt, wie Hiob auf sein Unglück reagierte: „Jehova selbst hat gegeben, und Jehova selbst hat weggenommen. Der Name Jehovas sei fernerhin gesegnet!“ (Hiob 1:21).
Einige Zeit später fand erneut eine Zusammenkunft im Himmel statt. Wieder stellte der Teufel beleidigende Behauptungen über Hiob auf, indem er sagte: „Haut um Haut, und alles, was ein Mensch hat, wird er für seine Seele geben. Strecke zur Abwechslung doch deine Hand aus, und rühre an sein Gebein und sein Fleisch, und sieh, ob er dir nicht direkt ins Angesicht fluchen wird.“ Satan beschränkte seine Behauptungen also nicht mehr nur auf Hiob, denn er sagte: „Alles, was ein Mensch hat, wird er für seine Seele geben.“ Damit stellte er nicht nur die Ergebenheit Hiobs infrage, sondern pauschal die jedes Menschen, der Jehova dient. Daraufhin erlaubte Gott dem Teufel, Hiob mit einer schmerzhaften Krankheit zu schlagen (Hiob 2:1-8). Doch das war noch längst nicht alles, was Hiob durchzustehen hatte.
Hiobs Lage genauer betrachtet:
Hiobs Frau hatte unter den ersten Unglücksschlägen genauso zu leiden wie Hiob selbst. Wie traumatisch muss es für sie gewesen sein, nicht nur ihr gesamtes Hab und Gut, sondern auch noch alle ihre Kinder zu verlieren! Und mit ansehen zu müssen, wie ihr Mann qualvolle Schmerzen litt, muss für sie auch schier unerträglich gewesen sein, sodass sie ausrief: „Hältst du noch an deiner unversehrten Lauterkeit fest? Fluche Gott und stirb!“ Dann traten drei Besucher auf den Plan: Eliphas, Bildad und Zophar. Angeblich waren sie gekommen, um Hiob zu trösten. Tatsächlich erwiesen sie sich mit ihren gefährlichen Fehleinschätzungen als „leidige Tröster“. Bildad zum Beispiel unterstellte Hiobs Kindern, sie hätten sich etwas zuschulden kommen lassen und seien zu Recht dafür bestraft worden. Eliphas schlussfolgerte aus Hiobs Leiden, er müsse irgendwie gesündigt haben. Er zog sogar in Zweifel, dass es Gott überhaupt etwas bedeutet, wenn man ihm treu bleibt! (Hiob 2:9, 11; 4:8; 8:4; 16:2; 22:2, 3). Unter all diesem immensen Druck blieb Hiob Jehova vollständig ergeben. Zwar ließ er sich dazu hinreißen, „dass er eher seine eigene Seele gerechtsprach als Gott“ (Hiob 32:2). Aber an seiner Treue hielt er unerschütterlich fest.
Als Nächstes lesen wir von Elihu, der ebenfalls gekommen war, um Hiob zu besuchen. Er hörte erst einmal lange zu, was Hiob und seine drei Gefährten vorzutragen hatten. Obwohl jünger als die vier, zeichnete sich Elihu durch größere Weisheit aus. Er ging rücksichtsvoll auf Hiob ein, sprach ihn mit Namen an, lobte ihn für seinen rechtschaffenen Lebenswandel. Aber er sagte auch ganz offen, Hiob habe sich zu sehr darauf versteift, zu beweisen, dass er nichts falsch gemacht habe. Elihu versicherte Hiob, dass es sich immer lohnt, Gott treu zu dienen. (Lies Hiob 36:1, 11) Für jeden, der heute vor der Aufgabe steht, Rat zu geben, ist Elihu ein sehr gutes Vorbild: Er bewies Geduld, hörte aufmerksam zu, lobte möglichst viel und vermittelte durch seinen Rat Trost und Kraft (Hiob 32:6; 33:32).
Schließlich kam noch ein „Besucher“ zu Hiob — und zwar ein höchst eindrucksvoller! Der Bericht sagt: „Jehova antwortete Hiob aus dem Windsturm.“ Mit einer ganzen Reihe von Fragen half er Hiob freundlich, aber nachdrücklich, seine Denkweise zu korrigieren. Hiob nahm die Zurechtweisung bereitwillig an und räumte ein: „Ich bin von geringer Bedeutung geworden. . . . Ich bereue wirklich in Staub und Asche.“ Anschließend machte Jehova den drei Gefährten Hiobs klar, dass er zornig auf sie war, weil sie nicht das gesagt hatten, „was wahrhaftig ist“. Sie wären darauf angewiesen, dass Hiob für sie betete. Was geschah dann? „Jehova selbst wandte den Zustand des Gefangenseins Hiobs, als er zugunsten seiner Gefährten betete, und Jehova begann außerdem, Hiob all das in doppeltem Maße zu geben, was er gehabt hatte“ (Hiob 38:1; 40:4; 42:6-10).
Warum hat Jehova Gott, der Schöpfer aller Dinge und universelle Souverän, Satans Herausforderung nicht einfach ignoriert oder ihn kurzerhand vernichtet? Gott wusste: Weder das eine noch das andere würde die von Satan aufgeworfene Streitfrage beantworten. Der Teufel hatte behauptet, selbst ein so vorbildlicher Diener Gottes wie Hiob würde Jehova nicht treu bleiben, wenn er auf seinen ganzen Reichtum verzichten müsste. Doch als Hiobs Treue auf die Probe gestellt wurde, erwies sie sich als echt. Nun behauptete Satan, jeder Mensch würde sich von Gott abwenden, wenn er Schaden an Leib und Leben erleide. Hiob musste schweres Leid durchmachen und blieb Jehova trotzdem vollständig ergeben. So wurde Satan durch diesen unvollkommenen, aber treuen Mann zum Lügner gestempelt. Wie verhielten sich andere Diener Gottes?
Jeder, der Jehova Gott vollständig ergeben bleibt, ganz gleich, welchen Angriffen Satans er sich ausgesetzt sieht, widerlegt in seinem ganz persönlichen Fall die Behauptungen dieses gnadenlosen Feindes. Die vollständige Antwort auf Satans Herausforderung gab Jesus, als er auf die Erde kam. Wie Adam, der erste Mensch, war Jesus vollkommen. Durch seine Treue bis in den Tod bewies er eindeutig, dass Satan ein Lügner ist und seine Behauptungen gegenstandslos sind (Offb.12:10).
Trotzdem hört Satan nicht damit auf, Anbeter Jehovas auf die Probe zu stellen. Jeder Einzelne von uns hat die Gelegenheit und die Verantwortung, durch seine Treue zu beweisen, dass er Jehova nicht aus Eigennutz dient, sondern aus Liebe. Wie denken wir über diese Verantwortung? Jehova vollständig ergeben zu bleiben ist uns eine Ehre! Und es macht uns Mut, zu wissen, dass uns Jehova die nötige Kraft zum Durchhalten gibt und dass er — wie bei Hiob — Prüfungen nur innerhalb bestimmter Grenzen zulässt (1.Korinther.10:13).
Satan — ein Abtrünniger und unverschämter Widersacher:
Ausführlich wird Satans Widerstand gegen Jehova in den Christlichen Griechischen Schriften beschrieben, und aus dem Bibelbuch Offenbarung erfahren wir, wie Jehovas Herrscherrecht verteidigt und Satan endgültig vernichtet werden wird. Interessante Einzelheiten darüber, wie schamlos der Teufel Jehova herausgefordert und die Menschheit irregeführt hat, sind auch in den Hebräischen Schriften zu finden. Gerade aus dem Bibelbuch Hiob erfahren wir viel über Satans Rebellion. Zu den Zusammenkünften im Himmel kam er nicht, um Jehova zu preisen. Er war durch und durch niederträchtig und hatte die übelsten Absichten. Nachdem er Hiob diffamiert und die Erlaubnis erhalten hatte, ihn auf die Probe zu stellen, „ging Satan hinaus, von der Person Jehovas hinweg“ (Hib 1:12; 2:7).
Das Bibelbuch Hiob entlarvt Satan somit als gnadenlosen Feind der Menschheit. Die Bibel sagt nicht, wie viel Zeit zwischen den in Hiob 1:6 und 2:1 erwähnten Zusammenkünften im Himmel verging. Währenddessen jedoch wurde Hiob grausam auf die Probe gestellt. Weil er treu war, konnte Jehova zum Teufel über ihn sagen: „Auch hält er noch an seiner unversehrten Lauterkeit fest, obwohl du mich gegen ihn reizt, ihn ohne Ursache zu verschlingen.“ Aber Satan gab nicht zu, dass seine Behauptungen widerlegt worden waren. Im Gegenteil, er verlangte, dass Hiob auf eine weitere schwere Probe gestellt würde. Er griff Hiob also nicht nur an, solange er wohlhabend war, sondern auch noch, als er schon völlig mittellos war. Satan hat eindeutig nicht das geringste Mitleid, nicht einmal mit Armen oder mit Opfern eines Unglücks. Und Menschen, die Jehova vollständig ergeben sind, hasst er (Hiob 2:3-5). Doch trotz all seiner Anstrengungen wurde er von Hiob zum Lügner gestempelt — durch Hiobs Treue.
Satan war das erste Geschöpf, das abtrünnig wurde. Abtrünnige in unserer Zeit verraten die gleichen Wesensmerkmale wie der Teufel. Ihr Denken ist oft vergiftet von einer kritischen Haltung gegenüber einzelnen Personen in der Christenversammlung, gegenüber Ältesten oder gegenüber der leitenden Körperschaft. Manche von ihnen setzen sich vehement gegen den Gebrauch des Namens Jehova ein. Es liegt ihnen nichts daran, Jehova besser kennenzulernen oder ihm zu dienen. Wie ihr Vater, der Teufel, bekämpfen sie Menschen, die Jehova ergeben sind (Joh. 8:44). Da ist es nur natürlich, dass Diener Jehovas nicht das Geringste mit ihnen zu tun haben wollen! (2.Joh.10, 11).
Hiob hielt den Namen Jehovas in Ehren:
Hiob gebrauchte den Namen Jehovas und pries ihn. Selbst als er die niederschmetternde Nachricht erhielt, dass seine Kinder gestorben waren, kam kein böses Wort gegen Gott über seine Lippen. Obwohl Hiob irrtümlich dachte, Jehova sei für den Verlust verantwortlich, hielt er dennoch seinen Namen in Ehren. In einem seiner poetischen Aussprüche erklärte er später: „Siehe! Die Furcht Jehovas — das ist Weisheit, und sich vom Schlechten abwenden ist Verstand“ (Hiob 28:28).
Wie schaffte es Hiob, Jehova vollständig ergeben zu bleiben? Er hatte ganz offensichtlich schon eine enge Freundschaft zu Jehova aufgebaut, bevor er von den Unglücksschlägen getroffen wurde. Obwohl er allem Anschein nach nicht wusste, dass Satan Jehova herausgefordert hatte, wollte er um jeden Preis treu bleiben. Er erklärte: „Bis ich verscheide, werde ich meine unversehrte Lauterkeit nicht von mir weichen lassen!“ (Hiob 27:5). Wie war Hiob so ein guter Freund Jehovas geworden? Abraham, Isaak und Jakob waren entfernte Verwandte von ihm. Wie Gott mit ihnen gehandelt hatte, muss Hiob erfahren und sehr geschätzt haben. Auch aus der Schöpfung konnte er viel über Jehovas Eigenschaften lernen. (Lies Hiob 12:7-9, 13, 16.)
Was Hiob über Jehova in Erfahrung gebracht hatte, weckte in ihm den Wunsch, Jehova zu gefallen. Regelmäßig brachte er Opfer dar für den Fall, dass Mitglieder seiner Familie etwas getan hatten, was Gott missfiel, oder „in ihrem Herzen Gott geflucht“ hatten (Hiob 1:5). Sogar während seiner harten Bewährungsprobe äußerte sich Hiob weiter positiv über Jehova (Hiob 10:12). Ist das nicht ein gutes Beispiel für uns? Auch wir müssen uns regelmäßig damit beschäftigen, wer Jehova ist und was er vorhat. Wir machen es uns zur guten Gewohnheit, die Bibel zu studieren, die Zusammenkünfte zu besuchen, zu beten und die gute Botschaft zu predigen, damit unsere Freundschaft zu Jehova intakt bleibt. Und wir tun alles, was in unserer Kraft steht, den Namen Jehovas bekannt zu machen. Genauso wie sich Jehova über die Treue Hiobs freute, so freut er sich von Herzen über die Treue seiner Diener heute.
Liebe Grüsse😊
Schwierig zu beantworten, vielleicht hilft dieser Text:
Das Buch Hiob bietet ein Sammelbecken alttestamentlicher Gottesvorstellungen und Gotteserfahrungen. Ausgangspunkt der Rede von Gott ist sowohl bei den Freunden als auch bei Hiob die Deutung von Lebenserfahrungen als Erfahrungen des Handelns Gottes. Dabei zeigen sich drei Erfahrungshorizonte:
1) die Nähe Gottes, die als lebensfördernd, aber auch als lebensbedrohlich erfahren werden kann, Letzteres im Falle Hiobs, der in seinem Leben Gott als so bedrängend nah erlebt, dass er sich eine Auszeit von ihm wünscht;
2) die Macht Gottes, die als chaosbezwingend und als lebenszerstörend empfunden werden kann, Letzteres im Falle Hiobs, der auch an der eigenen Ohnmacht gegenüber dem sich ihm entziehenden Gott leidet;
3) der Umgang Gottes mit dem Recht, der als berechenbar, aber auch als willkürlich erfahren werden kann, Letzteres im Falle Hiobs, der sein Leiden als Rechtsbruch Gottes und als Aufkündigung der Solidarität des Schöpfers mit seinem Geschöpf versteht.
Nur eine Theologie, die 1) um die Doppeldeutigkeit von Gotteserfahrungen weiß, 2) die dunklen Seiten Gottes nicht ausblendet oder die Spannungen im Gottesbild dualistisch auflöst und 3) auf den Einklang von Tradition, Situation und Person achtet, ist nach dem Buch Hiob aufrichtige Rede von Gott.
Quelle unter Punkt 6
Zunächst eine extreme Leidenserfahrung. Dann die Erkenntnis, dass man mit dem Schöpfer von Trillionen Galaxien wohl kaum rechten kann, wenn man alles nur aus der Froschperspektive beurteilt. Und dass alles ein gutes Ende nimmt, wenn man sich auf Gott verlässt.
Naja, so ganz glücklich wäre ich als Hiob nicht gewesen.
Ich hatte selbst bei dieser Geschichte immer zu kritisieren, dass Gott nicht das Leid des Verlustes von Kindern dadurch aufwiegen kann, dass man doppelt so viele neue bekommt. Damals waren Kinder offensichtlich nur Zähleinheiten. Das gilt heute nicht mehr.
Wie so oft, lässt sich nicht jede Geschichte aus der Bibel ohne Probleme in unsere Zeit übertragen. Denkanstöße ja, aber bitte nach 2000 Jahren am Ende auch anders bewerten dürfen und können als damals.
Keine.
Denn Erfahrungen sammeln kann man nur mit realen Dingen und Personen.
Geister, Elfen, Centauren, Schlümpfe oder "Gott" - heiten sind Produkte der menschlichen Phantasie.
Die Erfahrung, dass Gott nicht schuld ist am Leid der Menschheit. Und dass Gott Leid beenden und den Schaden wieder gutmachen kann.