Islam nah sein während menstruation?
Salam Aleikum,
ich hätte gerne gewusst wie ich mich in meiner Religion (Islam) bestärken kann während meiner Menstruation, da mir beten sowie Koran lesen nicht möglich ist.☺️
3 Antworten
Die meisten Rechtsgelehrten sagen, dass eine Frau den Koran während ihrer Periode nicht lesen darf, solange sie nicht rein ist. Einige Gelehrte sagen jedoch, dass es für eine menstruierende Frau erlaubt ist, den Koran zu rezitieren. 2- Was das Berühren des Korans während der Menstruation betrifft, so ist die korrekte Ansicht, dass es verboten ist, den Mus-haf zu berühren, wenn man sich in irgendeinem Zustand der Unreinheit befindet. [Auszug aus islamqa.info/en/answers/2564]
Mit "Koran" ist natürlich der arabische Original-Koran gemeint. Das Bittgebet (Dua) ist für die menstruierende Frau erlaubt. Eine Frau darf während ihrer Menstruation Masnoon-Duas (Anrufe zu Allah oder Bittgebete zu Allah) rezitieren.
Sie darf auch Duas rezitieren, die im Heiligen Qur'an erwähnt werden, vorausgesetzt, sie rezitiert diese Duas mit der Absicht, ein Du'a zu sprechen und nicht mit der Absicht, Tilawat (Rezitation) zu verrichten. Außerdem darf eine Frau während ihrer Menstruation den Durood Sharif (Salawat oder Segenswünsche für den Propheten Muhammad, Friede und Segen seien mit ihm) rezitieren, ohne dass dagegen etwas einzuwenden ist.
Vorgeschlagene gottesdienstliche Handlungen während der Menstruation
Diese Vorschläge gelten auch für Frauen, die sich im Zustand der Lochia (Nachgeburtsblutung) befinden.
1. Höre den Koran
"Der Monat Ramadan, in dem der Qur'an herabgesandt wurde, eine Rechtleitung für die Menschen, und klare Beweise für die Rechtleitung und das Kriterium (für Recht und Unrecht)." [Baqara: 185]
Sie sollte dem Quran so oft wie möglich zuhören und gleichzeitig über seine tiefe Bedeutung nachdenken. Sie sollte weinen, wenn sie von der ewigen Strafe hört, in der Hoffnung, dass Allah sie aus den lodernden Flammen rettet. Sie sollte Glück und Freude empfinden, wenn sie von den Wohltaten des Paradieses hört, und sich wünschen, dass Allah sie zu denjenigen zählt, die die Ehre haben, dieses Glück zu erleben. Wenn sie nicht weinen kann, sollte sie sich zwingen zu weinen, damit ihre ganze Seele ihre Freude darüber ausdrücken kann, zu denen zu gehören, die der Wahrheit folgen und rechtgeleitet sind.
In der hanafitischen Madhhab ist es verboten, den mushaf (gebundener arabischer Koran) zu berühren, einschließlich seiner Innenseiten, seiner Seitenränder und seines Einbands (wenn es am mushaf befestigt ist). Es ist auch verboten, den Koran zu rezitieren, d.h. die Lippen zu bewegen, während man einen Laut von sich gibt. [ibn Abidin, Radd al-Muhtar] Es ist sündhaft, eine Übersetzung oder einen Tafsir des Quran während der Menstruation zu berühren.
Es ist erlaubt, die arabische Schrift oder ihre Übersetzung mit den Augen zu lesen, z. B. auf einem Computerbildschirm oder anderen elektronischen Geräten. (Ibn Abidin, Manhal al-Waridin) Sie kann den Quran auch in ihrem Herzen lesen.
2. Erinnere dich oft an Allah (Dhikr)
"... und die Männer, die Allahs viel gedenken, und die Frauen, die gedenken - Allah hat ihnen Vergebung und einen großen Lohn bereitet." [Die Eidgenossen: 35]
Sie sollte jeden freien Moment nutzen, um den Herrn der Welten zu preisen. Es gibt viele verwandte Dhikrs, die eine Frau rezitieren kann. Sie sollte sich ein Bittbuch (Dua) kaufen und die darin enthaltenen Bittgebete rezitieren, denn das wird ihre Beziehung zu ihrem Herrn stärken und sie mit jedem Wort näher zu ihm bringen.
Wenn die Anrufungen Koranverse enthalten, die die Bedeutung von Bittgebet, Lobpreis, Gedenken oder Schutz haben, ist es erlaubt, diese während der Menstruation aufzusagen, vorausgesetzt, sie werden mit dieser Absicht gelesen. [Shurunbulali, Maraqi al-Falah; Tahtawi, Hashiyyat al-Tahtawi] Einige Beispiele sind das Lesen der Surat al-Ikhlas, Surat al-Falaq, Surat al-Nas, Surat al-Fatiha und Ayat al-Kursi mit der Absicht des Bittgebets, nicht des Rezitierens des Qurans.
In der hanafitischen Madhhab ist es eine allgemeine Empfehlung, dass eine menstruierende Frau bei jedem Gebet die Waschung (wudu) vornimmt, an ihrem gewohnten Platz sitzt und für die Zeit, die sie normalerweise zum Beten braucht, Dhikr verrichtet, damit sie in diesem Zustand ihre Gebetsgewohnheiten nicht verliert. [ibn Abidin, Manhal al-Waridin]
3. Schicke dem Propheten (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) Segenswünsche
Allah sagt im Quran:
"Siehe, Allah und Seine Engel senden Segen auf den Propheten. O ihr, die ihr glaubt! Bittet um Segen auf ihm und grüßt ihn mit einem würdigen Gruß." [Die Eidgenossen: 56]
Sie sucht den großen Nutzen darin, dem Propheten (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) Segen und Lob (salawat) zu senden, denn es ist eine Handlung, die ihre Liebe zu ihm (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) verstärkt. Sie denkt über sein Wesen nach und dankt Allah dafür, dass er den Menschen ein so wunderbares Beispiel für Barmherzigkeit und Frömmigkeit geschickt hat. Sie sehnt sich danach, ihn zu treffen und am Tag des Jüngsten Gerichts aus seinem Teich (hawd) zu trinken. Sie hat vor, ihm zu folgen und seinem Charakter nachzueifern (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden).
4. Großzügig Almosen geben
Sie sollte in ihre Tasche greifen und ohne zu zögern geben, was sie kann. Sie sehnt sich danach, den Bedürftigen zu helfen, und sie dankt Allah dafür, dass er ihr die finanziellen Möglichkeiten gegeben hat, anderen zu helfen. Sie unterlässt es, sich selbst für ihre Wohltätigkeit zu loben, sondern spendet ihren Reichtum aus reiner Ergebenheit gegenüber dem Göttlichen.
5. Sei freundlich zu anderen, auch zu Ehepartnern und Familienmitgliedern
Sie nutzt diese Zeit, um zerbrochene Beziehungen wiederherzustellen und zu reparieren. Sie überhäuft ihre Lieben mit Worten und Taten der Sanftheit, des Mitgefühls, der Rücksichtnahme, der Geduld und der Liebe. Sie benutzt ihre Menstruation nicht als "Ausrede", um anderen Unrecht zu tun und schlechte Laune zu verbreiten. Sie vergibt denen, die sie misshandelt oder beleidigt haben. Sie betet, dass Allah ihr vergibt, wenn sie anderen Unrecht getan hat. Sie hält sich in der Gesellschaft der Rechtschaffenen und derer, die sie in ihrer Frömmigkeit bestärken werden.
6. Mach ein Dua für die Ummah
Sie betet für die gesamte Ummah und bittet sie um Vergebung, ihr Wohlergehen und Allahs Barmherzigkeit. Sie kann ein Dua sprechen, das von dem Gelehrten al-Khurkhi stammt:
Allahumma Aslih Ummat Muhammad. Allahumma Farrij 'an Ummat Muhammad. Allahumma Irham Ummat Muhammad
"O Allah, verbessere die Gemeinschaft von Muhammad. O Allah, erleichtere die Gemeinschaft Muhammads. O Allah, sei gnädig mit der Gemeinschaft Muhammads."
[al-Asbahani, Riyada al-Abdan]
7. Viel Reue zeigen
Sie bittet Allah, ihr zu verzeihen, ihre Sünden zu bedecken und sie vor dem Höllenfeuer zu bewahren. Sie bittet um Vergebung und erkennt, dass sie seine Barmherzigkeit absolut nötig hat. Sie wacht mitten in der Nacht auf, obwohl sie menstruiert, und bereut in einer Zeit, in der Allah verspricht, ihr zu vergeben.
8. Fastende Menschen speisen
Der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) sagte auch: "...Wer einen Fastenden (im Monat Ramadan) speist, für den ist die Vergebung seiner Sünden und die Befreiung seines Halses vom Feuer..." [Sahih ibn Khuzayma; Sayuti, al-Jami' al-Kabir; Bayhaqi, Shi'b al-Iman]
Sie lädt ihre Verwandten, Freunde oder Gemeindemitglieder zum Iftar ein. Sie versucht, ihre Gäste so gut wie möglich zu bewirten, vermeidet aber Übertreibungen. Sie ist sich bewusst, dass die Bewirtung von Fastenden eine gottesdienstliche Handlung ist und keine Gelegenheit, um Komplimente für ihre Kochkünste und Gastfreundschaft zu bekommen.
9. Zeige Allahs Güte
Sie nutzt ihre freie Zeit, um anderen zu helfen und sie in ihren Bedürfnissen zu unterstützen. Sie ist für sie ein Mittel, um in diesem großen Monat Nutzen zu erlangen. Sie weckt ihre Familie, um nachts den Gottesdienst zu verrichten, und ermutigt sie, zusätzliche Gehorsamsübungen zu verrichten. Sie opfert ihre eigene Zeit, um sich ehrenamtlich in ihrem islamischen Gemeindezentrum oder bei örtlichen Wohltätigkeitsorganisationen zu engagieren. Sie hilft einer Mutter, auf ihr Kind aufzupassen, damit die Mutter am Tarawih teilnehmen kann. Sie tut alles, was sie kann, um die Gläubigen dabei zu unterstützen, das Gute mit Bravour zu vollenden.
Sie vermeidet es, sich das Ungesetzliche anzusehen und anzuhören. Stattdessen richtet sie ihre Augen, Ohren und ihren Geist auf das, was für ihr Jenseits von Vorteil ist. Sie besucht Kurse, Webinare und Vorlesungen von anerkannten Gelehrten, um sich mit Menschen zu umgeben, die eine gute Religion haben. Sie sucht nach nützlichem Wissen und versucht, das Gelernte in ihrem eigenen Leben umzusetzen. Sie setzt sich aktiv für ein besseres Verständnis des Islam ein und bekräftigt ihren Glauben jedes Mal, wenn die Weisheit dieser großen Religion ihr Herz berührt.
Bitte lies auch: Ist die Menstruation im Islam schändlich? und: Verbotene Handlungen während der Menstruation und ihre Beweise und: Das Nachholen von Fastenzeiten, die aufgrund der Menstruation versäumt wurden und: Warum darf eine menstruierende Frau den Koran nicht berühren? Die islamische Sichtweise auf die Menstruation[Auszug aus islamqa.org/hanafi/seekersguidance-hanafi/107622]
All diese Regeln scheinen mir sehr weltfremd. Warum schliesst Allah eine Frau während ihrer Menstruation davon aus, alles machen zu dürfen, wie es der Fall. ist, wenn sie keine Menstruation hat ?
Was kann sie dafür, dass sie eine Frau ist und ihr somit Verbote auferlegt werden ?
Was soll daran unrein sein, wenn die Frau menstruiert ? Sie kann es doch nicht unterbinden.
Im Christentum gibt es auch so eine sinnfreie Regelung. Keine Frau darf Priesterin werden, weil sie während der Menstruation als unrein gilt. Unreine dürfen nicht vor den Altar Gottes treten.
Es gibt allerdings kein Verbot, dass eine menstruierende Christin die Bibel nicht anfassen darf.
Vielleicht sollten wir uns eher mal auf die Gleichberechtigung von Mann und Frau besinnen und die Frau als vollwertigen Teil der Gesellschaft sehen und ihr keine Auflagen machen, die sie als Frau wegen ihrer körperlichen Abläufe diskriminiert.
In diesem Punkt bedauere ich die Frauen, die sich eigentlich gegen all diese Auflagen wehren sollten.
Ich toleriere jede Religion, nicht aber solche Einschränkungen die den Frauen auferlegt werden.
Wie wäre es zB mit Meditation oder gedankliche Unterhaltung mit Allah oder mit Selbstreflexionen über sich und sein Leben und Dasein....
Es gibt mehrere Arten religiöser Ausübung - nicht immer nur Gebete und Koran lesen...
Gruß Fantho
Schau hier:
Eine menstruierende Frau darf nicht aus dem Edlen Quran rezitieren. Dazu sagte der Gesegnete Prophet (s.a.w.s.) Folgendes:
"Weder eine Frau, die ihre Menstruation hat, noch eine Person die sich im Zustand der großen rituellen Unreinheit befindet (dschunub), darf etwas vom Quran rezitieren."
Es ist einer menstruierenden Frau aber erlaubt, Quranverse, die die Bedeutung eines Bittgebetes (Du'a') enthalten, zu rezitieren. In diesem Fall dürfen Bittgebetsverse aber ausschließlich mit der Absicht eines Bittgebets und nicht mit der Absicht der Rezitation des Edlen Quran rezitiert werden. Außerdem dürfen keine Quranverse, die nicht die Bedeutung eines Bittgebets enthalten, mit der Absicht eines Bittgebetes rezitiert werden. Eine Quranlehrerin darf während ihrer Periode unterrichten, wenn sie die einzelnen Wörter bei der Aussprache klar voneinander trennt.
Quelle: Halal und Haram von Hasip Asutay, Seite 93-94.