Opfer sind keine notwendige Bedingung für die Sündenvergebung, sondern Teschuwa, Rückkehr zu Gott. Z.B.
1 Kön. 8:46-53 handelt von der Zeit, wenn der Tempel zerstört sein wird und Israel in die Verbannung geht „so hörs, himmelwärts, hin an die Feste deines Sitzes, ihr Beten, ihr Flehn, so tue ihr Recht dar, so verzeih deinem Volk, was sie an dir gesündigt haben, all ihre Abtrünnigkeiten, damit sie dir abtrünnig wurden, so gib um sie Erbarmen ihren Fängern ein, daß die sich ihrer erbarmen, denn dein Volk, dein Eigentum sind sie…“
2. Chron. 7:14 keine Erwähnung der Opfer „Und mein Volk, sie, über denen mein Name ausgerufen ist, beugen sich nieder, beten, suchen mein Antlitz, kehren um von ihren bösen Wegen, selber höre vom Himmel her ich, so verzeihe ich ihre Versündigung, so heile ich ihr Land.“
Ez. 18:21-23 keine Erwähnung der Opfer „Der Frevler aber, wenn er umkehrt von all seinen Sünden, die er getan hat, hütet all meine Satzungen, tut Recht und Wahrhaftigkeit, leben soll er, leben, er muß nicht sterben: all seine Abtrünnigkeiten, die er getan hat, werden ihm nicht zugedacht, durch seine Wahrhaftigkeit, die er getan hat, wird er leben. Habe ich denn Gefallen, Gefallen am Sterben eines Frevlers und nicht daran, daß er von seinem Weg umkehre und lebe?“
Daniel 4:24 spricht zu Nebukadnezar, einem Nichtjuden. Keine Erwähnung der Opfer, da auch kein Tempel. „Darum, König, möge dir mein Rat gefallen: Tilge deine Sünden durch Gerechtigkeit und deine Verschuldungen durch Barmherzigkeit gegen die Elenden, wenn dein Glück von Dauer sein soll.“
Jon. 3:6-10 Einwohner von Ninive machen Teschuwa, ohne Tempel, ohne Opfer.
Nirgendwo steht, dass Opfer für die Vergebung notwendig sind, wie die Christen es behaupten.