Vergleich der Tischsitten im Christentum und Judentum
Hallo, was sind die größten Unterschiede am Tisch im Christen- und Judentum? Vielen Dank :)
4 Antworten
Die Tischsitten im Judentum (und ich nehme an, auch im Christentum) sind sehr von den umliegenden Kulturen beeinflusst...
D.h Yemenitische Juden haben ähnliche Tischsitten wie Yemeniten im Allgemeinen (auf dem Boden sitzend essen, etc), Juden in Deutschland haben im Prinzip dieselben Tischsitten wie die anderen Deutschen.
Was viellleicht besonders ist, ist dass religiöse Juden vor und nach jedem Essen einen Segensspruchen sagen (über Mehlspeisen, über Wein/Traubensagt, über Obst, über Gemüse, über andere Speise und Getränke) und sich die Hände aus einem Gefäss waschen, bevor sie Brot essen. Ausserdem wird Brot grundsätzlich immer mit Salz gegessen (der erste Biss wird immer gesalzen).
Ausserdem ist es im Judentum wichtig, dass man nicht gierig isst oder trinkt, nicht schlingt, sondern eher in kleinen Portionen.
Dann gibt es noch Regeln der Gastfreundlichkeit und und regeln für Gäste, z.B. darf ein Gast den Kindern des Hausherren nichts auf den Teller legen, wenn er nicht sicher ist, dass es von allem genug gibt, um den Hausherren nicht in eine Situation zu bringen, wo nichts mehr da ist, das würde ihn beschämen...
Es darf nur Koscher gegessen werden und Milch und Fleischwaren dürfen nicht zusammen oder direkt nebeneinander auf den Tisch stehen.
Dann gibt es noch Regeln für die gastfreundlichkeit.
Und je nachdem wie streng gläubig man ist auch noch diversen anderen regeln. Die wurden hier aber auch schon gennant.
hallo thesundontshine _ erstens, der jüdische Mann hat am Tisch einen Hut auf; zweitens er achtet darauf dass nicht Fleischliches und Milchliches gemischt auf den Tisch kommt. Er achtet dass alle Speisen koscher sind, also kein Schwein, kein Kamel...koscher und haram sind übrigens identische Kriterien. Wozu das alle gut sein sein weiss ich allerdings auch nicht.
du widersprichst dir selber:
erstens heisst haram verboten, und nicht erlaubt, koscher heisst "geeignet" oder "erlaubt". Also wäre deine Aussage, dass alles, was laut jüdischer Religion erlaubt ist, im islam verboten ist. Ich nehme an, du meinst das Gegenteil, dann müsste es "halal" und nicht "haram" heissen.
Aber auch diese Aussage ist falsch, und du widersprichst ihr in deinem eigenen Text, denn du sagst richtig, dass Kamelfleisch nicht koscher ist... aber kamelfleisch ist halal.... ebenso wie viele weitere Fleisch- und Fischsorten...
Auch beim Schlachten bestehen unterschiede zwischen Koscher und halal, bei den Kontrollen nach dem Schlachten erst recht, und bei der Speise-Zubereitung erst recht.
ich widerspreche mir nicht selber, ich hab mich vertippt, es sollte nicht haram sondern helal (wie es im Türkischen ausgesprochen wird) heissen. Die Ergänzungen hat Pangaea korrekt vorgenommen.
OK. Du hast offensichtlich nicht verstanden, was ich geschrieben habe...
die Frage wurde im ersten Apostelkonzil geklärt - Juden essen kein Schwein, essen nicht Milch und Tier vermischt, und Christen aus nichtjüdischer Herkünft müsssen sich nicht dran halten, die können es halten wie sie wolllen. So der Kompromiss zwischen Jaakub Ha Zadikk (Jakob der Gerechte, der Bruder des Herrn) und Schaul (dem Begründer des Christentums).
Oh nein - koscher und halal haben einige ähnliche Kriterien. Trotzdem dürfen gläubige Juden kein halal-Fleisch essen, denn die Kaschrut (die Vorschriften, die bestimmen, was koscher ist) sagt, dass das Tier auch von einem Juden geschlachtet (genauer gesagt: geschächtet) worden sein muss.
Und die Kriterien für koscher gehen über halal hinaus, sie betreffen auch Obst und Gemüse.