Ist das indische Kastenwesen nach Hautfarbe geordnet?

Es ist leicht möglich, das das Kastensystem bei seiner Einführung von 3000 Jahren wirk­lich eine starke Farbkomponente hatte. Die damaligen Einwohner Indiens waren ver­mut­lich dunkelhäutiger als die ārischen Zuwanderer, die ein neues Sozialsystem mit sich selbst als Elite (Brāhmaṇen und Ksatrīya) etablierten.

Dafür spricht, daß das indische Wort für ‘Kaste’ varṇa ist, das sonst einfach ‘Farbe’ be­deutet. Dagegen spricht, daß man im R̥gveda, der genau zur fraglichen Zeit ab­ge­faßt wurde, keine ein­deutigen Hinweise auf die Rolle von Hautfarbe findet. Dort wird zwar viel ge­spottet und gelästert, aber die Schmähungen beziehen sich kaum jemals ein­deu­tig auf kör­per­liche Merkmale (sondern z.B. auf Inkompetenz im Umgang mit Küh­en, das ist ja wirklich kränkend).

Aber selbst wenn die Hautfarbe entscheidend gewesen wäre: Nach der Einführung des Systems vererbte sich die Kaste stur innerhalb der Familie. Theoretisch waren die Kas­ten­gren­zen undurchlässig, da inter-caste-marriage immer verboten oder zu­min­­dest ge­­äch­tet war; in der Praxis hat sich in den 3000 Jahren natürlich einiges ver­mischt, zu­mal auch indische Frauen durchaus über Kastengrenzen fremdgehen kön­nen.

Wären die Kastengrenzen wirklich immer dicht gewesen, dann müßte man heute ge­ne­ti­sche Unterschiede zwischen Angehörigen verschiedener Kasten in derselben Re­gi­on fin­den. Das ist mehrmals untersucht worden, und die Resultate waren ge­mischt: Mei­stens erwiesen sich die Unterschiede als gering bis nicht vorhanden, aber manch­mal fand man doch welche. Das deutet darauf, daß manche Gruppen die Kas­ten­­se­pa­­ra­­tion ernster genommen haben als andere.

Wenn man heute in Indien unterwegs ist, stellt man oft fest, daß niedere Kasten dunk­le­re Hautfarbe haben, aber das liegt vorwiegend an der Beschäftigung, weil Nied­rig­kasti­ge eben oft manuellen Berufen unter freiem Himmen nachgehen. Ein Śudra-Be­amter ist im Schnitt auch nicht dunkler als sein brāhmaṇischer Büro­kol­le­ge.

Da Gene kompliziert sind, kann es durchaus vorkommen, daß eher hellhäutige Eltern ein Kind mit dunklerem Teint bekommen. Das wird als ästhetischer Defekt wahr­ge­nom­men, besonders bei Mädchen ist das schlimm, weil so ein Scheusal auf dem Hei­­rats­­markt nicht viel wert ist. Aber die Kastenzugehörigkeit bleibt trotzdem er­hal­ten, man verliert nicht die hohe Kaste, nur weil man sch… aussieht.

Im übrigen erwartet man von höherkastigen indischen Frauen, daß sie auf ihren hel­len Teint achten, die Sonne vermeiden und notfalls kosmetisch nachhelfen. Wenn sich ei­ne weigert, dann kriegt sie schwieriger einen Mann, aber die Kastenzugehörig­keit wird davon nicht berührt.

Die Obsession mit der hellen Haut wird in Nordindien viel ernster genommen als im Süden, weil dort eh alle ziemlich dunkel sind (in Śrī Laṅka ist das wieder anders, die Siṅhalesen sind zwar Buddhisten, aber total scharf auf helle Haut).

Übrigens gibt es unter den gebildeten jungen Indern sehr viel Widerstand gegen caste­ism, der als indische Form von racism gedeutet wird und auf starke moralische Op­po­si­tion stößt; immer mehr Inder finden das ekelig.

Die höheren Kasten bestehen nun einmal aus den Nachkommen der hellhäutigen "arischen" Einwanderer, während die drawidischen Ureinwohner dunkelhäutiger sind und zu niederen Kasten gehören oder kastenlos sind.

Bitte direkt an der Quelle lernen was "Kastensystem" bedeutet, bei einem Hindu Swami:

https://www.youtube.com/watch?v=QEQ6jtrtUpk

Alles andere ist Rätselraten.

Viel Erfolg!

Nein, es ist nicht nach Hautfarben "geordnet", sondern nach Einkommen.

Je mehr Geld Du hast, desto "mehr" bist Du "wert".

Also im Grunde genau wie bei uns.

https://de.wikipedia.org/wiki/Kaste

Ich meine bei denen ist das noch so, du bleibst in der Kaste, in die du hineingeboren wurdest.