Islam?
Salam also es geht um richtung ghusl also ich bin seit 5 monaten clean also yamduillah ich fasse mir nicht an genital aber die frage ist zum beispiel wenn ich mir was anschaue was haram ist (porn etc) und bisschen rumreibe an decke oder so was natürlich haram ist und ein lustropfen kommt muss man dann ghusl machen ist nur eine intresse frage hab damit nix zutun nur reine intresse weil mal sollte ja nur nach dem sperma ausgetreten ist
2 Antworten
Al-Madhiy (Lusttropfen) ist unrein, und daher ist es verpflichtend den Körper davon zu säubern (waschen). Was die Kleidung dabei anbelangt, so ist es ausreichend die betreffende Stelle mit Wasser zu berieseln, um die Kleidung davon zu reinigen. Das Austreten vom Ejakulat bricht die kleine Waschung (Wudhu). Die Ganzkörperwaschung (Ghusl) danach ist nicht verpflichtend.
Aber bei Ausscheidung von Sperma muss Ghusl (Ganzkörperwaschung) gemacht werden
Allahu alam.(Gott weiß es am besten)
Was ist die unklar? Ich hab doch die Fatwa reingeschickt. meine Antworten sind alle nach Sunnitischen Quellen. Nach Sunnah und Quran.Hör auf die Worte zu vertauschen. Mit Ejakulat ist hier gemeint das Ejakulat, der Lusttropfen. Der Lusttropfen beim Mann ist genauso ein Ejakulat wie das Sperma.
Du weißt demnach nicht, was ein Ejakulat ist, was ejakulieren ist. Samen, Sperma wird ejakuliert, d.h. ausgestoßen.
Und was du anführest ist eine Fatwa bzw. das Gutachten einer Person. Der saudischen Inhaber der Website bestimmt den Inhalt. Die dort vorherrschende Lehrmeinung der Wahhabiyya entstammt der hanbalitischen Schule. Insofern könnte diese Fatwa ohnehin allenfalls der Hanbaliya zugeordnet werden. Die Ansichten dazu sind in den islamischen Rechtsschulen nicht einhellig.
Zu menschlichem Samen (Sperma) gibt es folgende Absichten:
Als unrein (najis) betrachten diesen die Hanafiyya, Malikiyya und Jaafariyya.
Die Shafiiya und Hanbaliyya sehen ihn als tahir (rein) an.
Hinsichtlich Madhy (Präejakulat, der sog. Lusttropfen) und der Vollständigkeit halber auch Wadhy (klare Flüssigkeit nach der Ejakulation) sieht es so aus:
Shafiiya, Malikiyya und Hanafiya sehen beides als najis (unrein). Die Jaafariyya sieht beides als tahir (rein). Wie die Hanbaliya das sieht, hast du schon gesagt.
Quelle: Muhammad Jawad Maghniyya: The Five Schools of Islamic Law. Ansariyan Publications, Qum 2003, S. 12, 14
Und ich brauche keine Fatwa eines Shiiten, weil er doch noch andere Quellen hat als die die ich verwende. Weißt du denn das der Fragesteller Shiite ist? Kein Wunder das du dich über meine Antworten wunderst wenn du selber nicht Sunnite bist.
Das spielt keine Rolle. Du weist mir etwas zu, was nicht relevant ist. Ich habe aus einer Quelle die Sichtweisen verschiedener Rechtsschulen kurz benannt. Ich wüsste nicht, dass das ein Problem ist. Und ich habe keine Fatwa zitiert - oder abgegeben, falls du mich persönlich meinst. Es ist mir auch egal, welcher Rechtsschule FS angehört. Deshalb habe ich von allem etwas dargelegt. Dagegen kann man doch wohl nichts einwenden. Und was die Website angeht, so ist sie das, was ich geschrieben habe.
Hä was willst du eigentlich, bist du ein Bruder in der Religion ? Wirkt mir nicht so oder warum redest du so mit mir von Anfang an. Kommt mir bisschen besser wissen oder Streitsüchtig rüber.
Ich glaube, da missverstehst du etwas gründlich. Und das Benennen von Dingen aus Quellen als Besserwisserei oder Streitsucht zu interpretieren, erweckt eher den Eindruck, dass du keinen Widerspruch oder keine von deinen Aussagen abweichende hinnehmen willst. … Unterstell mir doch bitte nichts.
Nein, ist nicht egal. Aber wenn du nichts weiter sagen willst, ist es auch gut.
Natürlich ist es egal was zum. Willst du streiten? Hab deine Meinung. Ich weiß ja das Urteil.
Hör auf, mir was zu unterstellen! Und mir ist das nicht egal. Punkt! Das hat nichts mit Streit zu tun. Das ist meine Sichtweise, und das solltest du besser respektieren als mir hier so harsch zu kommen und mir subtil den Mund zu verbieten. Auch du bist nur Gast hier. Vergiss das bitte nicht!
Bruder du bist hier nicht im Nachteil. Ich meinte mit egal, das es mir egal ist was du mir versuchst zu sagen. Hab Recht. Mir egal. Die Frage ist schon lange geklärt. Du kannst auch sagen was du willst falls es so rüberkam als will ich dir was verbieten oder sogar dir was anmuten Tut es mir aufrichtig leid
Wa aleykum salam
bei Lusttropfen musst du die Spitze deines Geschlechtsteils waschen, danach wäschst du die Hoden
Es genügt wenn du eine Handvoll Wasser nimmst und es auf dein Kleidungsstück sprenkelst, die von Lusttropfen berührt wurde, denn als der Gesandte (Allahs Segen und Frieden auf ihm) gefragt wurde, wie man ein Kleidungsstück von Madhiy(Lusttropfen) reinigt, sagte er sagte:
„Es genügt, wenn du eine Handvoll Wasser nimmst und es auf dein Kleidungsstück sprenkelst, wo immer du siehst, dass es berührt wurde."
https://sunnah.com/tirmidhi:115
Shaykh Ibn 'Uthaymeen sagte über Mathy: "Man muss seinen Penis und seine Hoden [nach dem Ausspritzen von Mathy] waschen und die Körperteile oder die Kleidung, die damit beschmutzt sind, mit Wasser bespritzen."
Wenn man ejakuliert hat, dann muss man Ghusl vollziehen
Wa allahu a'lam
(Und Allah weiß es am besten)
also was denn nun?
Lusttropfen (klare Flüssigkeit, noch nicht ejakuliert) unrein - Ghusl?
Ejakulat (Spermaaustritt mit Lust) - nur Wudhu?
Sperma ausscheiden (ohne Lust?) - Ghusl?
Irgendwas stimmt da nicht.
Nach der Jaafariyya (12er-Schiiten) ist lusttropfen nicht unrein, Spermaaustritt aber sehr wohl, was Ghusl nach sich zieht.