Ich denke diese Frage, kann man nicht pauschal beantworten und die Beziehungen zu den Eltern in der Vergangenheit spielt eine wichtige Rolle.

Es gibt welche die vermissen ihre Eltern nicht nach einem Jahr und es gibt welche die vermissen ihre Eltern schon nach einer Woche. Die Kindheit prägt diese Beziehung.

Aber man sollte unabhängig, ob man sie vermisst oder nicht zu den Eltern gütig und barmherzig sein. Trotzdem die Eltern anrufen und nach ihren Wohlbefinden fragen. Man darf nicht vergessen, dass die Eltern trotzdem einen Groß gezogen haben. Und wir werden auch irgendwann alt und werden diese Erfahrung mit unsere Kinder machen.

As-Salamu Alaykum Wa-Rahmatullahi Wa Barakatuh,

erstmal willkommen im Islam🌹

Musik ist grundsätzlich Haram und verboten. 

Erstmal eine Beweisführung über das Singen im Koran: 

„Unter den Menschen gibt es manchen, der zerstreuende Unterhaltung erkauft, um (die Menschen) von Allahs Weg ohne (richtiges) Wissen in die Irre zu führen und sich über ihn lustig zu machen. Für solche wird es schmachvolle Strafe geben." (Sure Luqmaan 31:6) 

Die Mehrheit der Mufassiruun (Quran-Kommentatoren) erklärten, dass „zerstreuende Unterhaltung“ Gesang bedeutet. Abdullah ibn Mas‘ud (radiya-llahu anhu) schwor, dass dies Gesang bedeutet und sagte:

{إن الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل}

„Gesang lässt die Heuchelei im Herzen wachsen, so wie das Wasser Gras wachsen lässt.“

Bezüglich der Musikinstrumente: 

Des Weiteren ist es authentisch vom Propheten (sallallahu alayhi wa sallam) überliefert:

{ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف}

„Wahrlich, in meiner Ummah wird es Leute geben, die Al-Hir, die Seide, den Kamr (Berauschendes) und die Musikinstrumente als erlaubt erachten.“ Bukhari

Heutzutage siehst du leider wie im Hadtih Buchari erwähnt, dass Leute die Musikinstrumente für erlaubt erklären. Es gab damals eine Ausnahme zu bestimmten Anlässen zum Beispiel als unser Prophet saw in Medina angekommen ist wurde damit gespielt. Es heißt Duff und unser Prophet saw erlaubt es den nur den Frauen bei Feierlichkeiten wie Hochzeiten. Das war’s aber auch.

Nur Allah kennt die Herzen:

„Er ist es, der das Verborgene und das Offenkundige kennt und Er weiß, was in den Herzen ist.“

( Sura At-Taghabun, 64:4)

„Wahrlich, Allah kennt das Verborgene der Himmel und der Erde. Und Allah sieht alles, was in den Herzen ist.“

( Sura Al-Fatir, 35:38)

Und Allah sagt auch:

„Und erklärt euch selbst nicht für rein. Er (Allah) weiß besser, wer (Ihn) fürchtet.“

( Sura An-Najm, 53:32)

Man soll sich selber nicht für rein erklären. Also sagen, dass man ein guter Mensch ist und ein gutes Herz hat.

As-Salamu Alaykum Wa-Rahmatullahi Wa Barakatuh,

Ich gebe gerne Ratschläge aus islamischer Sicht.

Ich möchte mit einem Verse aus dem Koran etwas verdeutlichen:

„Vielleicht liebt ihr etwas, was schlecht für euch ist, und vielleicht hasst ihr etwas, was gut für euch ist. Allah weiß, ihr aber wisst nicht.“[2:216]]

Wenn man diesen Verse verinnerlicht und einem bewusst wird, dass Allah immer das Beste für sein Diener möchte, dann wird man über diese Sache nicht mehr trauern.

Der Koran ist die Heilung für die Seele und wir finden antworten auf unsere Probleme.

Ein Gelehrter meinte mal, wenn der Mensch sich zwei Dinge immer vor Augen hält, wird er ein glückliches Leben führen.

1. Dein Rizq (Versorgung) wurde festgelegt
2. Alles wurde vor 50.000 Jahren niedergeschrieben

Manche Leute machen sich Sorgen um ihre Versorgung und Geld. Brauchst du nicht, weil Allah es für dich festgelegt hat. Und du wirst nicht eher sterben, bevor du den letzten Cent bekommst.

Und wenn du immer vor Augen hältst, dass alles vorherbestimmt ist, dann brauchst du dir keine Sorgen machen, weil du kannst daran nichts ändern. Du musst nur Allah vertrauen und es wird kein Schaden dich treffen ohne die Erlaubnis von Allah.

„Kein Unglück trifft ein auf der Erde oder euch selbst, außer dass es in einem Buch war, bevor Wir es erschufen.“[57:22]

Deswegen halte nicht an einer Sache zu lange fest. Dann war diese Sache nicht gut für dich und es war nicht für dich bestimmt. Allah hat etwas besseres für dich bestimmt. Auch wenn du es erstmal nicht erkennen tust.

Man letzter Ratschlag ist immer Dua (Bittgebete).

„O Allah, wenn dies gut für mich ist, dann bringe es mir näher. Und wenn es schlecht für mich ist, dann entferne es von mir und mich von ihm, und bestimme für mich das Gute, wo auch immer es sein mag.“

Diese Dua ist ein Teil von Istikhara Gebet. Wenn du wissen willst ob eine Sache gut für dich ist mache den Istikhara Gebet und verlasse dich auf Allah.

Im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe, daher mache viel Dhikr und verlasse dich auf die Barmherzigkeit Allahs.

Möge Allah swt uns viel Geduld geben und unsere Angelegenheit erleichtern.

Sündenfrei zu sein. Es ist nicht möglich ohne Sünden zu leben.

Dazu gibt es ein wunderschönen Hadith:

“Jeder Sohn Adams begeht Sünden, und die besten unter denjenigen, die Sünden begehen, sind jene, die oft bereuen.” (Tirmidhi, 2499)

Allah weiß das wir Sünden machen werden, aber die besten sind die bei Allah bereuen.

Allah erwartet keine Perfektion von uns sondern einfach nur aufrichtige Reue.

Die Frage ist Bruder, was willst du damit ? Viele machen es aus Dekoration. Aber ist der Name von Allah als Dekoration gedacht ?

Ich würde es nicht machen.

Zum Beispiel sehen es die Mehrheit der Gelehrten als verpönt, wenn man Verse aus dem Koran aufhängt, weil der Koran zum lesen hinabgesandt wurde und nicht um die Wände damit zu schmücken.

Es wird nicht gesagt, dass es Haram (Verboten) ist aber es ist besser es zu unterlassen. Es sei den die Verse werden an einem Ort aufgehangen, an dem sie entehrt werden, dann ist es verboten.

Die Angst, ein Heuchler zu sein, ist eine lobenswerte Eigenschaft im Islam, da sie zeigt, dass jemand sein Herz und seine Taten kritisch hinterfragt, um sicherzustellen, dass sie mit dem Glauben übereinstimmen. Viele große Gefährten und rechtschaffene Muslime in der Geschichte hatten Angst, Heuchelei in sich zu tragen, obwohl sie tief im Glauben standen.

1. Beispiel der Gefährten: Umar ibn al-Khattab (r.a.)

Der zweite Kalif des Islam, Umar ibn al-Khattab (r.a.), soll den berühmten Gefährten Hudhayfa ibn al-Yaman (r.a.), der die Namen der Heuchler kannte, gefragt haben:

„Bei Allah, nenne mich! Bin ich unter den Heuchlern?“

Hudhayfa beruhigte ihn, dass er kein Heuchler sei, doch diese Begebenheit zeigt die Demut und die Angst der Sahaba vor Heuchelei, trotz ihrer herausragenden Taten.

2. Die Angst der Gläubigen vor Heuchelei

Der Prophet Muhammad (Frieden sei mit ihm) sagte:

„Der Gläubige fürchtet sich vor seinen Sünden, als würden sie ein Berg sein, der über ihm einstürzt, während der Sünder seine Sünden wie Fliegen betrachtet, die auf seiner Nase sitzen, die er einfach wegwinkt.“

(Sahih al-Bukhari, Hadith Nr. 6308)

Diese Angst vor Heuchelei und Sünde ist ein Zeichen des Iman (Glaubens), denn sie zeigt, dass das Herz lebendig ist und nach Allahs Zufriedenheit strebt.

3. Was ist Heuchelei im Islam?

Es gibt zwei Arten von Heuchelei:

• Große Heuchelei (an-Nifaq al-Akbar): Die Person behauptet, Muslim zu sein, während sie im Inneren den Glauben leugnet. Diese Form führt zur ewigen Verdammnis.

• Kleine Heuchelei (an-Nifaq al-Asghar): Diese bezieht sich auf bestimmte Eigenschaften, wie Lügen, Versprechen brechen oder Verrat. Sie macht den Menschen nicht zum Ungläubigen, ist aber eine ernsthafte spirituelle Krankheit.

4. Wie man sich vor Heuchelei schützt

• Aufrichtigkeit (Ikhlas): Arbeite daran, deine Taten nur für Allah zu tun und nicht, um von anderen gesehen oder gelobt zu werden.

• Selbstreflexion: Prüfe regelmäßig deine Absichten und korrigiere sie.

• Reue (Tawba): Bitte Allah aufrichtig um Vergebung, wenn du Zweifel an deinen Absichten hast.

• Taten und Worte abstimmen: Versuche, das zu leben, was du predigst, und achte darauf, keine Doppelmoral zu zeigen.

• Dua (Bittgebet): Der Prophet Muhammad (Frieden sei mit ihm) lehrte uns ein wichtiges Bittgebet:

„O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir davor, dass ich absichtlich oder unabsichtlich Heuchelei begehe.“

(Musnad Ahmad, Hadith Nr. 12325)

5. Fazit

Die Angst vor Heuchelei zeigt Demut und Aufrichtigkeit im Glauben. Solange jemand diese Angst hat und sich bemüht, Allahs Gebote einzuhalten, ist das ein Zeichen dafür, dass er kein Heuchler ist. Ein Heuchler erkennt seine Heuchelei oft nicht oder hat keine Sorge darum, während ein wahrer Gläubiger sich stets vor Allah fürchtet und nach Besserung strebt.

Selamu Aleykum (auch geschrieben als Selam Aleykum) ist ein Gruß aus dem Arabischen und bedeutet wörtlich übersetzt “Friede sei mit euch”. Die vollständige Antwort auf diesen Gruß lautet: “Wa Aleykumu Selam” (wörtlich: “Und Friede sei auch mit euch”).

Was soll die Fragen bedeuten:“wie tief steckt schwarze Magie im Islam“?

Es gibt im Islam das Thema aber ist absolut verboten zu praktizieren.

Im Koran steht sinngemäß:

“Und sie folgten dem, was die Satane über das Königreich Salomos vorbrachten. Doch Salomo war nicht ungläubig, sondern die Satane waren ungläubig: Sie lehrten die Menschen Zauberei und das, was in Babylon den beiden Engeln Harut und Marut offenbart wurde. Doch diese beiden lehrten niemanden, ohne zu sagen: ‘Wir sind nur eine Versuchung, so werde nicht ungläubig.’ Und sie lernten von ihnen, womit sie zwischen einem Mann und seiner Frau Zwietracht säen konnten. Doch sie konnten damit niemandem schaden, außer mit Allahs Erlaubnis. Und sie lernten, was ihnen schadet und nicht nützt. Und sie wussten doch, dass derjenige, der dies erkauft, im Jenseits keinen Anteil hat. Fürwahr, übel ist das, wofür sie ihre Seelen verkauft haben, wenn sie es doch wüssten!” [2:102]

Die beiden Engel Harut und Marut lehrten es den Menschen aber haben ganz klar gesagt, dass es nur eine Versuchung ist und das sie nicht ungläubig werden sollen dadurch. Im Verse kann man lesen, dass diese Zauber Zwietracht zwischen Mann und Frau bringen kann.

Die Schwarze Magie ist wie der Alkohol erschaffen worden für eine Versuchung für die Menschen. Man darf dieser Versuchung nicht nachgehen.

Diese Prüfung ähnelt anderen Prüfungen, bei denen Allah den Menschen freien Willen gibt, um zu sehen, ob sie Seinem Gehorsam treu bleiben.

Hier sind die Arten des Sihrs:

1. Sihr al-Mahabbah (Liebeszauber)

• Zweck: Manipulation der Gefühle, damit jemand eine unnatürliche Zuneigung oder Liebe empfindet.

• Beispiel: Ein Liebeszauber, um jemanden dazu zu bringen, eine bestimmte Person zu lieben, oft gegen seinen freien Willen.

• Islamische Bewertung: Diese Form von Sihr wird als haram angesehen, da sie die Gefühle anderer kontrolliert und häufig mit der Hilfe von Jinn durchgeführt wird. Sie kann unnatürliche und zerstörerische Beziehungen verursachen.

2. Sihr al-Tafriq (Trennungszauber)

• Zweck: Die Trennung von Personen, insbesondere von Ehepartnern.

• Bezug im Qur’an: Der Trennungszauber wird in Surah Al-Baqarah (2:102) erwähnt, wo es heißt, dass manche Zauber verwendet wurden, um zwischen einem Mann und seiner Frau Zwietracht zu säen.

• Auswirkungen: Ständige Konflikte, Missverständnisse und Abwendung, ohne ersichtlichen Grund.

• Islamische Bewertung: Es ist eine der schwerwiegendsten Formen des Sihr, da sie Familien zerstören und erhebliches Leid verursachen kann.

3. Sihr al-Marad (Zauber, der Krankheiten verursacht)

• Zweck: Verursachung von körperlichen oder psychischen Krankheiten.

• Symptome:

• Plötzliche, unerklärliche Krankheiten.

• Medizinische Behandlungen zeigen keine Wirkung.

• Psychische Störungen oder Depressionen ohne offensichtliche Ursache.

• Islamische Bewertung: Diese Art von Sihr ist besonders heimtückisch, da sie direkt das Wohlbefinden einer Person angreift und sie physisch und psychisch schwächt.

4. Sihr al-Khumul (Zauber der Isolation und Einsamkeit)

• Zweck: Die betroffene Person fühlt sich ständig isoliert, meidet Gesellschaft und zieht sich zurück.

• Symptome:

• Gefühl von Einsamkeit oder Depression.

• Vermeidung von sozialen Interaktionen.

• Angstzustände ohne Grund.

• Islamische Bewertung: Diese Form von Sihr wird oft verwendet, um jemanden von seiner Familie oder Gemeinschaft zu entfremden.

5. Sihr al-Junun (Zauber des Wahnsinns)

• Zweck: Verursachung von geistiger Verwirrung oder Wahnsinn.

• Symptome:

• Plötzlicher Verlust der Konzentration.

• Unfähigkeit, klar zu denken.

• Halluzinationen oder Verhaltensstörungen.

• Islamische Bewertung: Diese Form von Sihr ist gefährlich, da sie den mentalen Zustand einer Person ernsthaft schädigen kann.

6. Sihr al-Hawatif (Zauber der Stimmen und Illusionen)

• Zweck: Das Opfer hört Stimmen oder sieht Dinge, die nicht real sind, oft mit der Absicht, Angst zu erzeugen.

• Symptome:

• Hören von flüsternden Stimmen.

• Visionen oder Albträume.

• Das Gefühl, verfolgt oder beobachtet zu werden.

• Islamische Bewertung: Diese Art von Sihr wird oft verwendet, um das Opfer psychisch zu terrorisieren.

7. Sihr al-Ta’thil (Zauber der Blockierung)

• Zweck: Blockierung von Erfolg, Heirat oder anderen positiven Entwicklungen im Leben.

• Beispiele:

• Eine Person findet keinen Ehepartner, obwohl es keinen ersichtlichen Grund gibt.

• Projekte oder Unternehmungen scheitern immer wieder.

• Islamische Bewertung: Dies ist eine verbreitete Form von Sihr, die Menschen in verschiedenen Lebensbereichen lähmen soll.

8. Sihr al-Takhayyul (Zauber der Täuschung)

• Zweck: Manipulation der Wahrnehmung des Opfers, sodass es Dinge sieht, die nicht existieren, oder etwas anderes wahrnimmt, als es tatsächlich ist.

• Bezug im Qur’an: Der Zauber, den die Zauberer am Hof des Pharaos vorführten, als sie Stöcke wie Schlangen erscheinen ließen (Surah Ta-Ha, 20:66-69).

• Symptome:

• Optische Täuschungen oder Halluzinationen.

• Wahrnehmung von Dingen, die andere nicht sehen.

9. Sihr al-Nazif (Zauber des unaufhörlichen Blutens)

• Zweck: Dieser Zauber betrifft speziell Frauen, die unaufhörlich unter abnormalen Blutungen leiden.

• Symptome:

• Chronische Blutungen außerhalb der normalen Menstruation.

• Medizinisch unerklärbare Ursachen.

• Islamische Bewertung: Diese Form von Sihr wird häufig verwendet, um Frauen physisch und psychisch zu schwächen.

10. Sihr al-Mawt (Zauber des Todes)

• Zweck: Der Versuch, den Tod einer Person durch magische Praktiken herbeizuführen.

• Symptome:

• Unerklärliche, lebensbedrohliche Zustände.

• Gefühl der Todesnähe.

• Islamische Bewertung: Dies ist eine der extremsten Formen von Sihr, die direkt auf das Leben abzielt.

Aber es gibt Schutz vor Sihr:

1. Glaube und Vertrauen auf Allah: Niemand kann schaden, außer mit Allahs Erlaubnis (Qur’an, 10:107).

2. Rezitation von Qur’an-Versen und Bittgebeten:

• Schutzsuren:

„Sprich drei Mal „Qul huwallaahu Ahad“ (Sura 112, Al-Ikhlas) und die zwei Schutzsuren (Al-Falaq (113) und An-Nas (114)), wenn du den Abend und Morgen erreichst, und sie werden dir (als Schutz) vor allem (Übel) genügen.“

• Ayat al-Kursi (2:255) und die letzten zwei Verse von Surah Al-Baqarah (2:285-286).

3. Ruquyah (islamische Heilung):

• Sich an einen Gelehrten wenden, der sich auf Ruqyah spezialisiert hat und nur den Qur’an und die Sunnah verwendet.

4. Bittgebete für Schutz: Regelmäßiges Aufsagen von authentischen Duas des Propheten Muhammad (ﷺ).

Fazit

• Sihr ist haram und gehört zu den schwerwiegendsten Sünden im Islam.

• Es kann großen Schaden anrichten, aber nur mit Allahs Erlaubnis (als Prüfung).

• Muslime sollten sich durch Qur’an, Gebete und das Vertrauen auf Allah schützen und niemals Sihr ausüben oder daran teilnehmen.

• Bei Verdacht auf Sihr sollte man auf die Heilung durch den Islam zurückgreifen, statt unislamische Methoden oder andere Magie zu verwenden.

Möge Allah swt. uns vor dem Übel bewahren.

Ich würde bis 15:00 Uhr noch warten und dann gehen. Beim gehen kannst du nochmal schauen ob er sich eventuell in einem anderen Stockwerk befindet.

Amin oder Wa Feek BarakAllah ( Und möge Allah dich segnen) Oder Wa Iyyak (dir auch)

Extreme Gruppierungen und die Vergötterung Alis

Einige historische Gruppierungen, die als extrem angesehen werden, haben Ali vergöttert oder ihm göttliche Eigenschaften zugeschrieben. Diese Ansichten werden von der überwältigenden Mehrheit der Muslime – sowohl Sunniten als auch Schiiten – als Abweichung vom Islam abgelehnt. Zwei bekannte Beispiele sind:

• Die Ghulat (Extremisten): Eine Gruppe von Individuen in der Frühzeit des Islam behauptete, dass Ali göttlich sei oder übermenschliche Kräfte habe. Sie führten dies auf seine außergewöhnliche Persönlichkeit, seine Nähe zum Propheten Muhammad (ﷺ) und seine Gerechtigkeit zurück. Ali selbst ließ diese Gruppen bekämpfen und verurteilte sie scharf.

• Die Nusairis (Alawiten): Eine kleinere religiöse Gruppe, die in einigen Regionen wie Syrien existiert, hat Ali als eine Manifestation Gottes angesehen. Diese Lehre wird von der Mehrheit der Muslime als unislamisch betrachtet.

Es gibt aber Schiiten die Ali ra keine Fehler zusagen und sagen, dass er perfekt ist ohne Sünden. Und andere Behauptungen auf die ich nicht näher eingehen möchte.

Eigentlich gibt es nicht viel zu erzählen. Man trifft sich und trägt den Sarg zu einer Stelle wo man das Totengebet verrichtet. Danach trägt man den Sarg zu der Stelle vom Grab.Jeder versucht den Sarg mitzutragen, weil es eine Sunnah ist und jeder eine Belohnung möchte. Aber meistens ist es so voll, dass man dazu manchmal nicht kommt. Danach nimmt man die Leiche aus dem Sarg und 2 Personen meistens tragen die Leiche ins Grab und dann wird der Körper auf die rechte Seite gelegt und dem Gesicht Richtung Qibla (Mekka) . Danach wird manchmal eine Rede gehalten und manchmal nicht. Und dann fängt man an den Grab mit Erde zuzuschütten mit schaufeln. Das macht man Abwechselnd damit jeder mal darf, weil es eine Sunnah ist und jeder die Belohnung möchte. Es wird Dua (Bittgebete) für den verstorbenen gesprochen.

Das war’s eigentlich im Großen und ganzen.

Möchtest du dich etwa Sterilisieren lassen ? Spaß bei Seite.

Die Fortpflanzung ist unteranderem ein Ziel einer Ehe im Islam. Deswegen ist eine Sterilisation ohne ein medizinische Notwendigkeit in der Regel als Haram zu betrachten. Es muss ein lebensnotwendiger Grund vorliegen für eine Sterilisation. Wir reden hierbei über eine dauerhafte Sterilisation. Bei einer vorübergehenden ist die Beurteilung anders.

Aber es sollte trotzdem bei solchen sensiblen Fragen ein Sheikh/Imam einbezogen und gefragt werden. Also Leute des islamischen Wissens. Ich möchte nochmal betonen, dass meine Antwort sich in der Regel bezieht und nicht für jede Situation. Es können von Situation zu Situation andere Umstände ergeben und zu anderen islamischen Urteilen.

As-Salamu Alaykum Wa-Rahmatullahi Wa Barakatuh,

es kann durchaus der Shaytan Namens Khanzab sein.

Im folgenden Hadith wird er beschrieben:

„Der Schaytan kommt zwischen mich und meine Gebete und meine Rezitation und verwirrt mich dabei.“ Der Gesandte Allahs (sallAllahu alayhi wa sallam) sagte: „Dies ist ein Teufel, der Khanzab genannt wird. Wenn er dich beeinflusst, suche Zuflucht bei Allah vor ihm und spucke dreimal trocken auf deine linke Seite.“ Er (der Sahabi) sagte: „Ich tat dies und Allah nahm ihn von mir.“ 

(Muslim, Nr. 2203)

Mach dir keine Sorgen bei deiner Angelegenheit ist dein Gebet gültig. Es kommt vor, dass man kurz abgelenkt ist.

Vielleicht solltest du etwas religiöse Dinge schenken. Vielleicht braucht sie Gebetsteppiche oder Bücher usw. Sowas wie ein Starter packet für Muslime. Vielleicht in einem Korb mit Bücher und Gebetsteppich und Kopftücher.

Und gestern hast du Bücher über die Sahaba gesucht:

https://www.basari.de/Hayatus-Sahaba-Das-Leben-der-Prophetengefaehrten

https://www.basari.de/Maenner-um-den-Gesandten-umfangreiche-Erzaehlungen-aus-dem-Leben-von-60-Sahaba_1

https://www.basari.de/#bms_q=Sahaba

As-Salamu Alaykum Wa-Rahmatullahi Wa Barakatuh,

geh erstmal ganz normal duschen mit Shampoo und wasch dich mit Seife.

Und Mache dann erst deine Absicht (Niyah) und Danach vollziehe dein Ghusl erst. Der Ghusl wird ohne Shampoo und Seife vollzogen nur mit Wasser aus der Sunnah.

As-Salamu Alaykum Wa-Rahmatullahi Wa Barakatuh,

ich fange mit den Sätzen an:

Es gibt kein Gehorsam gegenüber der Schöpfung, im Ungehorsam gegenüber dem Schöpfer.

Deine Eltern dürfen die das Kopftuch nicht verbieten und du darfst Ungehorsam sein gegenüber deinen Eltern bei dieser Thematik, weil die Gehorsamkeit gegenüber Allah im Vordergrund steht. Und diese Angelegenheit ist keine kleine.

Ich kenne deine privaten Umstände nicht und es geht hierbei nicht darum, um dich in schwierigen Situationen zu bringen aber es muss eine Lösung her. Hast du Außenstehende Personen hinzugezogen damit sie dir helfen können und mit deinen Eltern reden.

Hast du die Möglichkeit heimlich dein Kopftuch zu tragen ? Das du dir dein Kopftuch nur anziehst wenn du die Wohnung verlässt. Das anlügen wäre in diesem Fall legitim.

Aber um dir bessere Ratschläge geben zu können braucht man mehr Hintergrund wissen über dich. Sind deine Eltern Muslime ? Wie alt bist ? Hast du gläubige Verwandten in deinem Umfeld ? Was wäre die Konsequenz wenn du dein Kopftuch einfach trägst von deinen Eltern ? Würden sie dich raus schmeißen oder schlagen ?

DIESE ANTWORT HABE ICH DEINER BESSEREN HÄLFTE GESENDET.

Ich weiß nicht welche Antwort du erwartest .Der Seytan hat euch auf jeden Fall rein gelegt. Es gibt keine islamische Bollywood Story. Weil ihr euch trifft und über Islam unterhalten habt, glaubt ihr es war erlaubt? Nein!

Allah sagt im Koran:

Und nähert euch nicht der Unzucht. Gewiß, sie ist etwas Abscheuliches - und wie böse ist der Weg. (17:32)

Ihr habt euch der Zina genähert mit eurem treffen.

Allah sagt im Koran:

Sag zu den gläubigen Männern, sie sollen ihre Blicke senken und ihre (24:30)

Ich gehe davon aus, dass keiner von euch beiden die Blicke senken wollte.

Bruder es hat noch gefehlt, dass du ihr zeigen wolltest wie man Wudu nimmt.

Meine Reaktion ist gerade so, weil du oder ihr den Islam in Vordergrund stellt. Das austauschen eurer Islam Themen hat anscheinend nicht viel gebracht. Und lasst euch nicht von Seytan alles schön reden. Der Seytan ist intelligent und weiß eure Empfindungen und Gelüste auszunutzen. Er redet die ein, ihr macht doch nichts schlimmes und ihr redet doch nur über Islam und du wirst die am Ende heiraten, deswegen ist alles ok.

Sucht beide Zuflucht bei Allah und bereut. Und für die Zukunft gibt es nur ein islamischen Weg entweder ihr Heiratet Islamisch oder ihr trennt die Wege für immer.

Wa alaykum as-salam wa rahmatullahi wa barakatuh,

beim Witr Gebet sind die Qunut Dua KEINE Pflicht daher ist dein Gebet gültig. Du brauchst dein Witr Gebet nicht nachbeten.

Abgesehen davon ist das Isha Gebet und das Witr Gebet von einander getrennt zu betrachten. Es sind zwei Verschiedene Gebete. Das Witr Gebet kannst du auch mitten in der Nacht zum Beispiel Drittel der Nacht beten. Das Witr Gebet (ungerade Rakas) und Qiyam Al Layl und Tahajjud sind alles Nachtgebete.