Außereheliche Beziehungen sind verboten im Islam

Ein Muslim darf eine Christin oder eine Jüdin heiraten, aber keine Atheistin/Götzenanbeterin

Die Jüdin oder Christin muss Jungfrau sein und bis zur Ehe keusch bleiben

Wenn die Jüdin oder Christin keine Jungfrau mehr ist, so ist sie verboten für den Muslim außer sie konvertiert zum Islam aus reiner Überzeugung

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Wa aleykum Salam

Es ist nicht erlaubt ohne einen triftigen Grund das Gebet zu einer anderen Zeit zu beten, die Gebete muss man zu ihren Zeiten beten

Wenn man das Gebet verrichten will und gleichzeitig das Bedürfnis besteht, sich von einer Blähung zu erleichtern, dann soll man erst diesem Bedürfnis nachkommen, damit man nicht im Gebet von Konzentration und Demut abgehalten wird. Der Prophet (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) sagte: „Kein Gebet, wenn das Essen bereitsteht und auch nicht, wenn ein Drang zur Ausscheidung (Al-Achbathân) vorliegt“ (Muslim).

In „Mirqât Al-Mafâtîh Scharh Mischkât Al-Masâbîh“ von Al-Qârî heißt es: „Der Ausdruck ‚Al-Achbathân‘ (wörtl. „die beiden Widerlichen) bezieht sich auf Harn, Stuhlgang und entsprechend auch auf Blähungen, Erbrochenes und Vorflüssigkeit.“

In Subul As-Salâm“ liest man hierzu: „Wenn der Drang von Al-Achbathân – also Harn und Stuhlgang – vorliegt: Blähungen zählen hierzu, wenn deutlicher Druck vorliegt. Wenn jedoch nur eine gewisse Schwere (im Inneren des Körpers) verspürt wird ohne entsprechenden Druck, so ist das Gebet nicht verboten. Wenn Druck vorliegt, so ist das Gebet verpönt. Manche sagten, es sei makrûh tanzîhan (eine leichtere Form von Verpöntheit), weil damit die Demut beeinträchtigt wird. Wenn man befürchtet, dass die Gebetszeit verstreichen könnte, falls man zur Toilette geht, dann ist das Gebet vorzuziehen. Es gilt als korrekt, jedoch makrûh – so hat es An-Nawawî gesagt – und eine Wiederholung des Gebets ist erwünscht.

In den Fatwâs des „Ständigen Komitees“ heißt es hierzu: „Die Weisheit dahinter – und Allâh weiß es am besten – ist, dass dies die Demut im Gebet blockiert. Sollte man in diesem Zustand beten, so ist das Gebet gültig, doch unvollständig und von der Perfektion entfernt. Der Beleg ist der erwähnte Hadîth. Doch eine Wiederholung des Gebets ist nicht vorgeschrieben. Wenn man jedoch schon mit dem Gebet begonnen hat und diesen Druck verspürt, weil er erst während des Gebets entstanden ist, so ist das Gebet korrekt. Es liegt keine Verpöntheit vor, solange das Bedürfnis den Betenden nicht davon abhält, das Gebet vollständig abzuschließen.

(Wa Allahu a'lam)

Und Allâh weiß es am besten!

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Android

IOS ist einfach nur wegen der Marke so überteuert, die Software von IOS ist schlecht, die Leistung usw

Für ein Android Smartphone kriegt man bessere Leistung für wenig Geld

Ich hatte einmal ein iPhone ......😬😬, Nie wieder Apple

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Wir Muslime beten wie die Propheten Allahs gebetet hatten --> Jesus, Noah, Abraham, Moses, Muhammad Friede und Segen mit ihnen

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Wir werfen uns nieder mit unserem Gesicht auf dem Boden

Wenn wir ein Bittgebet an Allah richten wollen so heben wir unsere Hände

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Jemand, der im stehen nicht beten kann aus gesundheitlichen Gründen, der kann beim Sitzen beten, wenn dies ebenfalls nicht klappt, dann beim liegen

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Wenn du die Absicht hast sie zu heiraten, dann ist es nicht verboten mit ihr zu schreiben solange ihr kein fitnah macht, am sichersten ist es eine dritte Person dazu zu holen

Aber ich rate dir erst Kontakt zu ihrem Vater aufzunehmen und um ihre Hand anzuhalten, weil wenn ihr euch ohne dem Einverständnis von ihrem Vater kennenlernen würdet und er dich ablehnt, dann gibt es nur gebrochene Herzen

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Tenside sind Stoffe mit Molekülstrukturen, die aus einem hydrophilen und einem hydrophoben Teil bestehen.

Der hydrophobe Teil ist normalerweise ein (linearer oder verzweigter) Kohlenwasserstoff, während der hydrophile Teil aus ionischen oder stark polaren Gruppen, z. B. Polyglykolethergruppen, besteht.

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Du bist 22, du bist reif genug zu heiraten Akhi

Ansonsten mache viel Sport, halte dich von social Media fern, senke deine Blicke

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Ich hasse keine Aleviten

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Es ist verboten am Tag von Ramadan absichtlich zu essen oder zu trinken ohne einen triftigen Grund

Man darf weder beleidigen, noch lästern, niemanden Unrecht tun und man soll gut zu seinen Eltern sein und ihnen gehorchen außer es ist gegen Qur'an und Sunnah was sie befehlen

Man ist nicht nur im Ramadan sondern auch vor und nach Ramadan ein praktizierender Muslim und nicht einmal im Jahr an Ramadan beten und das war's und dann bis zum nächsten Ramadan warten audhubillah

Als Muslim darf man nicht Ungerecht handeln, man muss seine Blicke senken, seine Zunge achten also nicht lästern, nicht beleidigen, nicht lügen, man darf nicht klauen, nicht schlagen, man muss gut zu seinen Eltern und Mitmenschen sein

Zusammengefasst;

Charakter und Benehmen

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Wa aleykum Salam

Ich verstehe deine Frage nicht

Man wird zum Kafir wenn man großen Kufr begeht

Man muss die Shahada nochmal aussprechen und mit richtiger Reue Taubah machen und sich verbessern und sich von dieser Sünde entfernen

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