Parabel in der Bibel?
Hallo! Morgen schreiben wir eine Klassenarbeit in Religion (katholisch). Unser Lehrer hat uns vorab schon gesagt, dass wir eine Parabel nennen und beschreiben/erklären sollen. Die einzigste, die wir durchgenommen haben war die von Natan. Kennt ihr Parabeln die gut geeignet sind?
5 Antworten
Hallo euge123,
Jesus ist das absolute Vorbild auch im Lehren.
Jünger Christi verwendeten - wie ihr Lehrer - oft und gerne Parabeln (Gleichnisse oder Veranschaulichungen).
Die christlichen Bibelschreiber zeichneten nicht nur die von Jesus Christus geäußerten Gleichnisse auf, sondern machten auch selbst häufig Gebrauch von Gleichnissen.
Lukas berichtet in der Apostelgeschichte von den treffenden Veranschaulichungen, die der Apostel Paulus machte, als er zu den Nichtjuden in Athen sprach. Paulus bezog sich auf Gegenstände der Verehrung, die den Athenern bekannt waren, und auf die Schriften ihrer Dichter (Apg 17:22-31).
Wenn man den Brief an die Hebräer liest, stellt man fest, dass der Apostel Paulus (dem dieser Brief im allgemeinen zugeschrieben wird) oft gewisse Dinge anhand von Beispielen veranschaulichte, die zeigten, wie Gott in der Vergangenheit mit Israel handelte.
Gegenüber den Korinthern, die die Sportarten der Griechen kannten, verglich er den Weg eines Christen mit einem Wettlauf (1Ko 9:24-27).
Hervorragend ist der Vergleich mit dem Olivenbaum und der damit verbundenen Warnung vor Selbstgefälligkeit und der an die Christen gerichteten Ermahnung, Gott heiligen Dienst gemäß der Vernunft darzubringen (Rö 11:13-32; 12:1, 2).
Jakobus, der Halbbruder Jesu, flocht in seinen Brief geschickt einige alltägliche Dinge ein. Er erwähnte einen Mann, der in einen Spiegel schaut, den Zaum eines Pferdes, das Steuerruder eines Schiffes usw., um bestimmte Wahrheiten klarzumachen (Jak 1:23, 24; 3:3, 4).
Petrus und Judas bezogen sich häufig auf Ereignisse, die in früheren inspirierten Schriften erwähnt wurden, um die Botschaft zu veranschaulichen, die sie unter dem Einfluß des heiligen Geistes zu übermitteln hatten.
Alle diese unter der Leitung des Geistes Gottes verwendeten Gleichnisse oder Veranschaulichungen dienen dem Zweck, Gottes Wort, die Bibel, zu einem lebendigen Buch zu machen.
Den Vergleich aus Jak 1,23 könntest Du etwa so erklären - mit Kontext:
Im buchstäblichen Spiegel überprüft man doch sein eigenes Aussehen und sollte ein Makel entdeckt werden, beeilt man sich, das in Ordnung zu bringen. Nimmt man nun die Bibel als geistigen Spiegel, man liest oder hört ja aus ihr Gottes Botschaft und der will uns liebevoll auch unsere Fehler aufzeigen. Die Verse 22-24 begründen dann, wie unsere Reaktion nicht ausfallen sollte. Der Vers 25 erklärt dann, welch großen Nutzen der hat, der den "Bibelspiegel" richtig handhabt.
22 Allerdings genügt es nicht, seine Botschaft nur anzuhören; ihr müsst auch danach handeln. Alles andere ist Selbstbetrug!
23 Wer Gottes Botschaft nur hört, sie aber nicht in die Tat umsetzt, dem geht es wie einem Mann, der in den Spiegel schaut.
24 Er betrachtet sich, geht wieder weg und hat auch schon vergessen, wie er aussieht.
25 Ganz anders ist es dagegen bei dem, der nicht nur hört, sondern immer wieder danach handelt. Er beschäftigt sich gründlich mit Gottes Gesetz, das vollkommen ist und frei macht. Er kann glücklich sein, denn Gott wird alles segnen, was er tut.
Grüße, kdd
Ich finde die Parabel vom verlorenen Sohn schön.(Lukas 15:11-32)
Ein Mann hat zwei Söhne. Einer von ihnen lässt sich sein Erbe früher ausbezahlen und haut das Geld auf den Kopf. Irgendwann ist er völlig verarmt und überlegt sich, nach Hause zurückzukehren - als Bediensteter seines Vaters.
Als sein Vater ihn von weitem sieht läuft er ihm entgegen und freut sich über diesen "verlorenen Sohn" so sehr, dass er ein Fest ausrichten lässt und einen Stier schlachten lässt.
Der zweite Bruder ist nicht so begeistert, fühlt sich übergangen.
Dieses Beispiel zeigt die Liebe Gottes für jedes "verlorene Kind", das den Weg zu ihm zurückfindet.
Deshalb geht es hier weniger um die Söhne, als mehr um den Vater.
Hallo euge123,
wenn in Religion von Parabel die Rede ist, dann habt ihr wohl Gleichnisse beprochen.
Die unterscheiden sich von der Literaturgattung, und eine davon ist die Parabel:
Unterscheidung nach Literaturgattung läuft dann so:
- Gleichnis im engeren Sinn: ein typischer Zustand: Senfkorn....
- Beispielerzählung: ein interessierender Musterfall (Pharisäer und Zöllner)
- Allegorie (sehr selten bei Gleichnissen!): frei erfundener
Fall, die Deutung ist hier Zug um Zug, jeder Einzelteil hat seinen
Vergleichspunkt (Königliche Hochzeit)
- und dann schließlich: die Parabel: ein interessierender Einzelfall. das typische Beispiel ist hierfür das Gleichnis vom verlorenen Sohn oder vom gütigen Vater
Bescheibung wäre dann die kurze Inhaltsangabe und die Erläuterung, wieso das eine Parabel ist.
Erklärung wäre die Deutung der Parabel. Dafür gilt außer für die Allegorie das, was für Gleichnisse generell bedeutsam ist:
Gleichnisse sind eine typische Redeform der Rabbiner, in der sie etwas erklären wollen.
Ganz allgemein: Biblische Bildrede (Maschal), in der etwas erzählt wird, um eine Aussage zu illustrieren.
Ein Gleichnis läuft nach den Gesetzen einer volkstümlichen Erzählung ab: Oft sind es nicht mehr als drei Personen, nie zwei gleichzeitig verlaufende Vorgänge, selten schmückendes Beiwerk, selten Gefühle oder Gründe, weshalb etwas passiert. Direkte Rede oder Selbstgespräch werden verwendet.
Alle erzählten Einzelheiten habe immer nur die Funktion, zu einem Vergleichspunkt zu kommen. Ziel des Gleichnisses ist oft eine Herausforderung an den Hörerkreis und eine Aufforderung, sich in bestimmter Weise zu verhalten.
Bekannte Prâbeln sind das Opfer Isaakes durch Abraham und der Kreuztod Jesu oder auch das Gleichnis vom guten Samariter
Ich empfehle dir das Gleichnis vom guten Samariter. Zu finden im Neuen Testament, Lukas 10, 29 - 37
Wobei beide Söhne eigentlich verloren sind. Beide haben nämlich nicht begriffen um was es Gott geht :-)