Kann mir einer genau erklären was da genaues Geschehen ist?
„Da nahmen Sem und Jafet einen Mantel, legten ihn über ihre Schultern und gingen rückwärts ins Zelt. Sie ließen ihn mit abgewandtem Gesicht über ihren Vater fallen, um ihn nicht nackt zu sehen.“
1. Mose 9:23 HFA
Was meinte man mit? „Sie ließen ihn mit abgewandtem Gesicht über ihren Vater fallen, um ihn nicht nackt zu sehen.“
4 Antworten
Verstehst du kein ein deutiges Deutsch? Es steht doch alles ganz klar da:
- Noah lag betrunken draußen und schlief. Er war nackt, weil er sich wohl im Rausch entblößt hatte.
- Seine Söhne hatten Schamgefühl. Sie wollten nicht, dass ihr Vater nackend liegt und wollten ihm einen Mantel überlegen. Da sie eben schamhaft waren, wollten auch sie nicht ihren nackten Vater ansehen. Darum drehten sie ihr Gesicht in eine andere Richtung, während sie den Mantel auf ihn warfen.
Was daran kann man nicht verstehen?
Im Walvoord-Bibelkommentar steht im Kontext zu den Versen 18-23:
"Diejenigen, die aus der Arche gekommen waren, werden mit dem speziellen Hinweis identifiziert, dass Ham der Vater Kanaans war. Alle Menschen der Erde sind Nachkommen der drei Söhne Noahs. Die Nachkommen Sems sind die Semiten, aus denen Abraham hervorging (vgl. 1Mo 10,21-31; 11,10-26).
Noah, »der Mensch der Erde« (so übersetzten die Rabbiner die Worte ein Mann des Erdbodens), begann, einen Weinberg zu pflanzen. Obwohl der Wein das Herz erfreut (Ri 9,13; Ps 104,15) und das Leid des Fluches mildert (Spr 31,6) ist doch ebenso klar, daß er auch zerstören kann. Hier lag Noah betrunken und nackt in seinem Zelt. Trunkenheit und sexuell lockeres Verhalten sind Kennzeichen der Heiden. Beides wird auf dieses Ereignis in Noahs Leben zurückgeführt. Der Mensch hat sich nicht verändert. Trotz der Möglichkeit, eine »neue Schöpfung« zu beginnen, handelte Noah wie ein Heide (vgl. 1Mo 6,5; 8,21).
Die grundlegende Frage zielt auf das, was Ham, der jüngste Sohn Noahs, getan hat (1Mo 9,22.24) und auf das Warum der Verfluchung von Hams »Sohn« Kanaan durch Noah (V. 25-27). Bezüglich dieser Frage sind schon zahlreiche Ideen geäußert worden. Die Rabbiner vertraten die Ansicht, dass Ham Noah kastrierte, was dann auch erklärt hätte, dass Noah keine weiteren Söhne hatte. Andere sind der Ansicht, dass Ham mit seiner Mutter Geschlechtsverkehr hatte und so die Blöße seines Vaters aufdeckte und dass Kanaan die Nachkommenschaft dieser Verbindung war. Andere behaupteten, dass Ham sich an seinem Vater homosexuell verging. Aber der hebräische Ausdruck bedeutet einfach das, was er aussagt: Ham ... sah die Nacktheit seines Vaters (V. 22).
Er nahm keine sexuellen Beziehungen zu Noah auf. In diesem Fall hätte das Hebräische lauten müssen: »er deckte die Blöße seines Vaters auf« (kausative Form von gAlAh). Stattdessen hatte sich Noah selbst entblößt (wayyiTgal, reflexive Form, V. 21) und Ham sah ihn entblößt.
In der Antike und im AT bedeutete es eine Verletzung der Ethik innerhalb der Familie, seinen Vater nackt zu sehen. Die Heiligkeit der Familie war zerstört, und die Stärke des Vaters war lächerlich gemacht worden. Ham stolperte gewissermaßen in diese Situation, ging jedoch hinaus und berichtete seinen beiden Brüdern triumphierend davon, als ob er einen Triumph über seinen Vater gewonnen hätte.
So wurde der scheinbar unbedeutende Vorfall zu einem wichtigen Ereignis. Noahs Vorhersage (V. 25-27) zeigt, dass sich das Wesen seiner drei Söhne in ihren drei Nachkommen fortsetzen würde.
In allen Versen in 3Mo 18,6-19 außer einem findet sich die kausative Form des Verbes gAlAh, um auf die »Entblößung« anderer Menschen (als »sexuelle Beziehungen« auszulegen) durch die Kanaaniter hinzuweisen. Dieser Euphemismus weist auf das ausschweifende und abstoßende unmoralische Verhalten der Nachkommen Hams hin (vgl. 3Mo 18,3). Hams Neigung zur Preisgabe moralischer Grundsätze hatte die Unmoral seiner Nachkommen, der Kanaaniter, zur Folge."
Noah war betrunken und lag nackt im Zelt.
Die Ehrfurcht gebot, seine Eltern nie entblöst zu sehen.
Sem und Yaphet "schauten weg", als sie die Decke über ihren Vater breiteten.
Ham, der Vorvater der schwarzen Rasse, machte sich "lustig" über diesen Anblick (1.Mose 9,22) und wurde verflucht (1.Mose 9,25).
Sie gingen rückwärts ins Zelt hinein und deckten mit dem mitgebrachten Mantel ihren Vater (Noah) zu. Dabei schauten sie in eine andere Richtung, um ihn nicht nackt zu sehen.
Noah hat sich betrunken und ist nackt eingeschlafen.