Ich frische das Baldriankissen ( vom Dehner, eher klein) immer wieder mit Baldriantropfen aus der Apotheke auf (sie bekommt es allerdings höchstens alle zwei Wochen für mal ein paar Stunden); vorher übergieße ich das Pölsterchen mit kochendem Wasser und nach dem Trocknen und Auskühlen geben ich schon fünf/sechs Tropfen folgender Baldriantinktur ein: Valerianae 30g.

Ist das zuviel (wegen Leberschäden?) bzw. gebe ich es ihr erst, nachdem die Tinktur getrocknet eingezogen ist? Sie schleckt auch daran, je frischer aufgetragen, desto mehr.

Danke für euer Interesse und eure Antworten!

:)) Evella

Bitte nicht mit diesen Argumenten (Zitat, Link) kommen:die sind in heutigen Zeiten ziemlich lahm und sehr sexistisch. würde mich sehr über eine Antwort freuen, die über diese Argumente hinaus mir erklären kann, warum Frauen -Betonung auf "HEUTE"- noch immer nicht beitreten dürfen.

:)) evella

quelle:

https://freimaurerei.at/wir-freimaurer/und-warum-wir-nur-maenner-aufnehmen/

Widerspricht die Geschlechtertrennung aber nicht dem Zeitgeist? Müssten wir also nicht auch Frauen aufnehmen, gar eine Frauenquote einführen?

Wir glauben ‚nein’, und zwar aus gutem Grund: Auch in der modernen Gesellschaft, in der die Geschlechter gleichberechtigt sind, gibt es Schutzräume des persönlichen Lebens, in denen Frauen und Männer lieber unter ihresgleichen sein wollen. Ja noch mehr: Wir glauben, dass gerade in unserer Zeit, in der ja Frauen und Männer viel mehr als früher immer und überall gemeinsam leben und arbeiten, solche Refugien von besonderem Wert sind. Man muss nur die Freizeitgewohnheiten vieler Menschen beobachten: Da organisiert sich das ganz von selbst. Oder um es kultursoziologisch zu sagen: Es gibt und gab wohl keine Gesellschaft ohne nach dem Geschlecht getrennte Rückzugsmöglichkeiten für Frauen und für Männer.

Wie das jemand in der Freimaurerei leben will, kann jede und jeder für sich selbst entscheiden, gibt es doch – siehe oben – Logen nur für Männer, rein feminine und gemischte Logen.

ich bin lateinlehrerin und immer wieder in unserem unterricht,schon im anfangsbuch in der lektion über den märtyrertod des petrus, kommt die im römischen reich übliche todestrafe der kreuzigung vor, und meine schüler und ich haben sehr viele informationen zu allen fragen, die sich stellten,erarbeiten können,und ein bisschen was weiß ich auch,aber:

was genau geschieht im menschlichen körper prinzipiell bei dieser hinrichtungsart und warum? so einfache dinge, wie erstickungstod,konnten wir leicht googeln.

und noch: petrus soll sich auf eigenen wunsch kopfüber kreuzigen haben lassen, da er nicht würdig sei, wie jesus zu sterben. meine frage noch: diese art der kreuzigung führt doch zu einem schnelleren tod,oder?

meine frage ist etwas makaber,bitte um entschuldigung,

vielen dank,evella

da grade meine frage rausgeschmissen wurde, vermutlich zu kompliziert gestellt, frage ich nochmals zu Cicero in Catilinam 1,8: ist senatus habendi gerundium oder gerundiv? beides nach strenger grammatik möglich (einmal senatus "Senatssitzungen" (gerundium) akk.pl. / wenn gerundiv gen.sg. "diese eine senatssitzung" (in der cicero gerade spricht)?

es gibt eine streitfrage, meiner meinung nach: das indirekte reflexiv in abhängigen sätzen ist klar. ich aber würde auch "se" im AcI so benennen, da es sich "indirekt" auf das Subjekt des Verbs bezieht, das den AcI einleitet. kann man das so vertreten?