Wie interpretiert man das Gedicht?
7 Antworten
Das ist der Kontext... (Bild mit den schuhen)
https://thequeenlife.com/2017/07/18/shoes-holocaust-museum-reflection/
Original ist das Gedicht auf Jiddisch.
Das versteht man, wenn man in Auschwitz gewesen ist und im Museum diesen gespenstischen Berg Schuhe gesehen hat; darunter die vielen Kinderschuhe.
Hast Du Schindlers Liste“ gesehen? Dann hast Du vielleicht noch diesen Schornstein im Gedächtnis. So viel zum Begriff „Hölle“. Für Viele war Auschwitz die reale Hölle.
Interpretation 1:
Mit dem Feuer der Hölle meint das lyrische WIR das Übriggebliebene ("Wertvolle": Leder; Stoff) der Konzentrationslager-Öfen. Der "Dreck wurde verbrannt."
Also die Öfen, wo die Leichen der getöteten Insassen/Juden nackt verbrannt wurden. Hier hilft nur der geschichtliche Umstand, nicht die textinterne Interpretation (Verstehen am Text allein). Einordnung in die Geschichte und die Biographie des Autors.
Man muss verstehen, dass die Nazis alles zu Geld machen wollten, um ihren Krieg zu finanzieren. So nahm man den Gefangenen vorher akribisch erst einmal alle Kleidung ab (seltener selbst, sie mussten sich meist selbst ausziehen). Danach, nachdem sie in den Gaskammern vergast wurden (Gastötung war günstig), brach man den Leichen etwaige Goldzähne heraus, rasierte ihnen (eventuell schon vorher) die Haare ab (Frauen), um sie als Füllmaterial zu verwenden.
Meist mussten die, welche "Duschen" (Pseudonym für Vergasen in einem leeren umgebauten Duschraum ohne Armaturen) mussten (Gruppen von Kindern, Frauen - da schwach, auch alte Männer) sich vorher in einer Umkleide ganz nackt ausziehen. Sie mussten sauber ihre Schuhe aneinanderlegen, ihre Ketten und Uhren ablegen, und ihre Kleidung. Man sagte: Nach dem Duschen bekämen sie sie wieder. Sie lägen bereit. Um Panik zu vermeiden sagte man im KZ eben, dass das vorgetäuschte Duschen zur Hygiene/Entlausung diene.
Sie gingen dann in eine Kammer. Die verschloss man. Und von oben ließ man dann durch eine Luke das Gas ein. Es stieg langsam auf. Sie ersticken jämmerlich und ihre Gesichter verzerrten.
Alles, was sie abgelegt hatten, nahmen die Nazis aus der Umkleide an sich. Den Leichen schnitt man, je nach Bedarf, alles ab, was wertvoll war. Für die deutsche Forschung wurden auch Experimente gemacht (die KZ-Ärzte / "Engel des Todes" genannt), an Kindern oder jungen Frauen wurde auch experimentiert. Man schnitt Kinderzwillinge zusammen. Sterilisierte Frauen durch Röntgenstrahlen auf ihren Unterleib, oder füllte ihre ... mit Zement.
Sie sammelten alle Juden aus allen Städten Europas, und brachten sie in den bekannten Viehwaggons zu zentralen/nächstgelegenen KZ-Lagern. Wer zu schwach war, wurde gleich kostengünstig vergast. Meist Kinder. Und Alte. Der Rest arbeitete.
Patronen für Erschießungen waren zu teuer.
Interpretation 2:
In den KZ's gab es Handlanger, die ausgewählt wurden, oder sich meldeten. Wer ausgewählt nicht mitmachte, der wurde (denke ich) getötet. Man wählte einige Juden aus, an den Öfen zu arbeiten. Dort warfen sie die Leichen ihrer Volksgenossen in die Verbrennungsanlage. Oder sie warfen sie draußen auf einem Berg/Haufen und zündeten diesen an (zogen die Leichen vorher nach draußen). Sie taten das, durften dafür aber leben. Sie waren der Untersatz, die Schuhe des KZ, die dieses "am Laufen" hielten.
Interpretation 3:
Das jüdische Volk in Europa wurde ausgelöscht. Mit ihnen alles jüdische Leben und Kultur. Die Zähen, die die Arbeit im KZ durchhielten, liefen nun und erzählten, gebrochen ohne Glauben und Volk, als Schuhe, von ihren Leben. Sie sind jetzt das Wertvolle, was noch berichten kann. Anlehnung an Hitlers Kampfzitat: "Hart wie Kruppstahl, zäh wie Leder, flink wie Windhunde?"
Anmerkung: Das Kürzel SS für Schutzstaffel der Nazis ist scheinbar nicht zufällig gewählt.
In frühesten jüdischen Mythologien verehrte man eine Gruppe Götter. Sie nannten sich "Die schönen Götter". Sie betitelte man im Altertum mit dem Kürzel "SS".
Dazu gehörte auch die kanaanitische Gottheit der Abenddämmerung. Ihr wurde die Stadt Jerusalem gewidmet, von der die Stadt den Namen trägt. Auszug aus Wikipedia:
Jerusalem:
Die Bedeutung des Namens ist wahrscheinlich „Gründung (yru) des (Gottes) Schalim“ oder eventuell „Palast/Stadt (ūru) des Schalim“. Schalim war die kanaanitische Gottheit der Abenddämmerung, möglicherweise der Patron der Stadt. Šalim (Šlm, Aussprache verm. Schalem, fälschlich Salem oder Salim) ist ein ugaritischerGestirns-Gott.
Der in Alphabetschrift auf einer Tontafel aus Ugarit überlieferte "Mythos der freundlichen und schönen Götter" (SS) berichtet, wie ʿEl die Zwillinge Šaḥar und Šalim mit der Göttin Athirat zeugte, als er von ihr und der Göttin Šapšu an der Meeresküste beim Kochen (?) überrascht und verführt wurde. Es handelt sich dabei wahrscheinlich um einen Gebetstext, wie seine ungewöhnliche Aufteilung andeutet[1]. Die Geschwister wuchsen in der Wüste auf, vielleicht von ʿAṯrt, der Gattin des ʿEl gesäugt[2]. Der Text ist am Ende zerstört und auch sonst teilweise lückenhaft und damit schwer verständlich.
So wurde eventuell auch dieses Götter-Kürzel früher Juden seitens der Nazis pervertiert? Das Hakenkreuz ist ebenso pervertiert: Es war das Sonnenrad des Gottes Shiva aus Indien, die vereinfachte Darstellung der Sonne in Indien.
Es sagt wohl folgendes aus: Nicht mehr euer Gott / eure Götter, sondern wir sind jetzt eure schönen Götter (SS). Der Antisemitismus ist der Hauptpfeiler des Nazifaschismus. Zu Semiten zählen Juden, auch Sumerer (auch Aramäer?). Dieser Doppeldeutigkeit des SS-Kürzels ist zwar eine Spekulation, aber auch der Fußballclub RB Leipzig heißt ja einmal offiziell Rasenballsport Leipzig, obwohl der Club der Firma RedBull (Energydrinks) gehört. Offizielle Werbung ist ja im Vereinsnamen verboten. Doppeldeutig?
Die Aussage ist: Schuhe hatten es besser als Menschen...
Hei, Lisa390, was in den KZ und den Todeslagern passierte, ist an Grauen kaum beschreiblich und hat selbst große Dichter stumm gemacht. Das Symbol für das Grauen habe ich im Lager Stutthoff gesehen: Ein Riesenberg von Schuhe, nicht hundert, nicht tausend, zigtausend Schuhe ... und in allen waren mal Menschen, ... Grüße!