Man kann es sich so vorstellen, dass man für jede gute Tat, die man mit einer reinen Absicht verrichtet, auch Hasanat bekommt. Also im Prinzip stimmt es, dass man Hasanat sammelt, da diese ja die guten Taten sind. Ich würde es dennoch nicht als "Punktesystem" beschreiben. Der Wert deiner Tat hängt von deiner Absicht ab. Umso reiner die Absicht, desto höher ist der Lohn. Dennoch gibt es Überlieferungen, die besagen: "sage x so oft auf und es ist so, wie wenn du y getan hättest". Also gibt es für bestimmte Taten einen bestimmten Lohn. Dieser Beitrag ist wahrscheinlich die Ansammlung von solchen Überlieferungen.

Wenn es nach dem Prinzip gehen würde: "Ist die Person ein gläubiger Muslim gewesen? Ja? Ab ins Paradies!" Macht es kein Sinn, dass jemand der "nur" seine Pflichten erledigt hat, auf derselben Stufe ist, wie jemand der Tag und Nacht mit Gottesdienst verbracht hat. Also JA man soll gute Taten verrichten oder "sammeln", da es deine Stufe im Paradies enorm beeinflusst bzw. allgemein das Leben nach dem Tod.

(Und lasse dich nicht von unauthentischen Meinungen, wie diese hier gepostet wurden nicht täuschen. An der Seite, die du verlinkt hast, ist nichts falsches dran.)

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Hallo, die Antwort kommt vielleicht etwas spät… aber als ich denk Link gesehen habe, ist mir aufgefallen, dass der Ghusl bei Sunniten und Schiiten anders ist. Als Schiite fängst du zuerst mit dem Kopf an. Es darf keine trockene Stelle geben und dann gehst du zum Hals/Nackenbereich über. Wenn du das getan hast kannst du zuerst mit der rechten Hälfte deines Körpers anfangen. Wichtig ist es, dass alles von oben nach unten geht und nicht anders. Du darfst die Reihenfolge nicht vertauschen. Wenn du dann mit der rechten Seite fertig bist, kannst du dann die linke Körperhälfte waschen.

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