Ja ich trage einen Bart.

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Assalamu Alaykum

Habe hier Ein paar Punkte vom großen islamischen Gelehrten Ibnul Qayyim zusammengefasst:

1.

Surah Nuh 13-14

"Was ist mit euch dass ihr nicht glaubt von Allah würdevoll behandelt zu werden, wo er euch doch in Entwicklungsabschnitten erschaffen hat?"

Surah Zumar 67

"Sie haben Allah nicht seinem wahren Rang nach eingeschätzt, wo doch die ganze Erde am Tage der Auferstehung in seiner Hand gehalten wird und auch die Himmel in seiner rechten zusammengefaltet sein werden. Gepriesen ist er und hoch erhaben ist er über das was sie ihm beigesellen."

Sei dir bewusst dass Allah all deine Taten sieht und jedes ausgesprochene Wort hört.

2.

Wenn du Allah wirklich liebst, dann muss dein Herz die Liebe zu Allah realisieren, denn wenn das Herz durch Liebe zu Allah getrieben wird, man wird automatisch davon abgehalten in was zu verfallen was Allahs Zorn erregt.

Denn Fakt ist: Wahre Liebe bringt den Menschen dazu, sich von Dingen zu entfernen, die dem geliebten verhasst sind.

3.

Gnaden Anerkennen:

Wer ist es der dir Gesundheit, Wohlbefinden Reichtum, Heimstatt, Transport, Hören, sehen, körperliche, Kraft, Reichtum etc gegeben hat? Es ist Allah.

Sei dir den Gunsterweisungen immer bewusst, denn sie sind kontinuierlich.

4.

Allahs bestrafung: Wenn Allah unzufrieden, Zornig ist dann straft er. Und weder sein Zorn noch seine Bestrafung kann durch NICHTS aufgehalten werden.

Wie siehts dann mit dem schwachen Diener aus?

5. Verlust durch Sünden:

Wer seinen Nafs gehorcht und Sünden begeht, ist einer der größten Verlierer.

Wie viel Gutes hat er dabei geopfert? Welche Auswirkung, hat dieser Ungehorsam auf den Glauben (der perfekte Glaube)

Ibnul Qayyim erwähnt noch einen Hadith dazu, den ich allerdings weglassen, da er oft gerne falsch verstanden wird.

Durch Ungehorsam, Sünden verdient der Diener es eigentlich als "Ungehorsamer, Sündiger Gläubiger" bezeichnet zu werden, stattdessen spricht uns Allah jedesmal an mit "O die ihr glaubt" an

Als Folge dessen verzichtet der Diener eine Menge guter Taten, der Status als Gläubiger wird stark verringert, weit weg von Vollständigkeit und Perfektion des Glaubens

Surah Nahl 97

"Wer rechtschaffen handelt, sei es Mann oder Frau, und dabei gläubig ist, den werden Wir ganz gewiß ein gutes Leben leben lassen. Und Wir werden ihnen ganz gewiß mit ihrem Lohn das Beste von dem vergelten, was sie taten."

Wie viele Gute Dinge im Diesseits und im Jenseits, werden dem Diener verwehrt, wegen dem Ungehorsam, Sünde?

7. Entschädigung und die Belohnung

Wer sich vom Ungehorsam frei macht aus Furcht, um sein Wohlgefallen zu erlangen oder um Erfolg der wird viel Entschädigung von Allah für das aufgeben diese Dinge bekommen. Entschädigung in Form von: Begeisterung, Glück Freude des Herzens, Glückseligkeit, Segnungen in diesem Leben etc

8. Es gibt noch gefühlt 100 weitere Sache die der große Islamische Gelehrte Ibnul Qayyim al Jauziah erwähnt , allerdings wars das hier meiner seits.

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Das ist ein Offenkundiger Fehler und der muss vermieden werden, soweit es geht. Die Unwissenheit allerdings ist ein Entschuldigungs Grund für viele Sachen.

Der Gesandte ALLAHS hat gesagt: 'Wer geschickt/erfahren im Lesen des Quran ist, wird mit den Enthüllten, Ehrenhaften und Reinen sein. Und jener, der beim Lesen des Quran stottert und (das Rezitieren) ihm Schwierigkeiten bereitet, wird doppelt belohnt.' (Bukhari)

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Vielleicht waren es gute Jinns die dies getan haben denn im Islam ist das aufhängen von Bilder die eine Seele haben verboten...

Wenn du 3x Surah Ikhlas, 3x Surah Falaq und 3x surah nas liest, dann bist du vor allen Dingen geschützt! (insk. den Jinns)

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Du kannst mit Amin antworten, oder auch nicht, wie du willst.

Jazakallahu chair bedeutet "möge Allah dich belohnen"

Amin bedeutend soviel wie "O Allah erhöhe dieses Bittgebet"

wa iyyak bedeuted "und für dich auch"

Du hast die freie Wahl

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Warum sollte dein wudu denn ungültig sein

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Hier 2 Überlieferungen des Propheten sas:

„Zwischen dem Mann und dem Schirk und dem Kufr steht sein Unterlassen des Gebets" 

„Der Bund zwischen uns und ihnen ist das Gebet, wer es unterlässt, hat Kufr begangen“

Es gibt Meinungsverschiedenheiten unter den Gelehrten ob derjenige der nicht betet, noch Muslim ist oder nicht denn es gibt auch Hinweise darauf dass sie noch Muslime sind obwohl die Sahaba zu ihrer Zeit, keine Tat als Kufr angesehen haben außer das Unterlassen des Gebets.

Die korrektere Meinung ist aber wie Sh. Bin baz sagte, dass sie keine Muslime sind.

Stell dir vor am Tag des Gerichts, kommt heraus, die richtigere Meinung, ist die, dass derjenige der nicht betet, kein Muslim ist, was dann!?

Fang an zu Beten!

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Ja das zählt solange du die richtige Absicht hast.

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