Deine Frage scheint auf Rassismus abzuzielen. Dieser ist im Islam unzulässig:

Was die Haltung des Islam zu Scherzen und rassistischen Äußerungen gegenüber anderen Rassen und Nationalitäten betrifft, so macht der Heilige Koran seine Haltung sehr deutlich. Siehe wieder Kapitel 49, Vers 11: "O ihr, die ihr glaubt! Lasst nicht eine Gruppe über eine andere Gruppe spotten, mag es sein, dass die letzteren besser sind als die ersteren; noch lasst (einige) Frauen über andere Frauen spotten, mag es sein, dass die letzteren besser sind als die ersteren, noch verleumdet ihr euch gegenseitig, noch beleidigt ihr euch gegenseitig mit Spitznamen." [...] Imam 'Ali schrieb in seiner Ansprache an Malik al-Aschtar, als er ihn zum Gouverneur von Ägypten ernannte: "Denke daran, Malik, dass es unter deinen Untertanen zwei Arten von Menschen gibt: diejenigen, die dieselbe Religion haben wie du und die Brüder für dich sind, und diejenigen, die eine andere Religion als die deine haben und doch Menschen sind wie du ... Lass deine Barmherzigkeit und dein Mitgefühl ihnen zu Hilfe kommen, so wie du von Gott erwartest, dass er dir Barmherzigkeit und Vergebung schenkt" (Nahjul Balagha). [...] Der 6. Imam der Schiiten, Imam Al-Sadiq (as): "Wer auch immer in seinem Herzen 'asabiyyah (Vorurteile in irgendeiner Form wie Stammesdenken, Rassismus, Nationalismus) besitzt, und sei es auch nur in der Größe eines Senfkorns, den wird Gott am Tag der Auferstehung mit den (heidnischen) Beduinen der Jahiliyyah (der vorislamischen Zeit) auferwecken." [Al-Kulayni, al-Kafi, Bd. 2, bab al 'asabiyah, S. 308, Hadith Nr. 3].

Der Islam lehnt auch jede Form von Nationalismus ab:

Jabir Ibn Yazid berichtete, dass Imam Al-Baqir (a.) sagte: „Hüte dich vor den Abweichenden aus der Familie von Muhammad (s.), denn die Familie von Muhammad (s.) und Ali (a.) hat eine Flagge und andere außer ihnen haben Flaggen. So klammer dich an die Erde und folge niemals einem von ihnen, bis du jemanden von den Nachkommen Husains (a.) siehst, der den Bund mit Gottes Propheten (s.) bei sich hat und seine Flagge und seine Waffe.” [Al-Bihar von Al-Majlisi, Band 52, Seite 224]