Das bedeutet je nach Kontext „okay“, „in Ordnung“, „ah, hab verstanden“, seltener „schön und gut“. Und die Wiederholung soll sagen, dass man es mit Sicherheit verstanden hat.

Ich kenne eine ganze Menge Christen, v.a. evangelische und katholische. Ich habe noch von keinem vernommen, dass Meditation derart negativ gesehen wird. … Worauf stützt Du die Aussage, dass das viele Christen so sehen würden? Welche Art Meditation ist da überhaupt gemeint? Ist denn nicht jedes Gebet Meditation?

Es ist mekhashefah  מְכַשֵּׁפָה

Das ist eine Magierin, Zauberin. Das Wort kommt von kashaf כָּשַׁף , was verhexen, mit Zauberbann belegen bedeutet.

Man sagt nach einer Rezitation aus dem Quran außerhalb des Gebets oft „sadaqallahul azim“, was etwa „So hat Allah der Erhabene gesprochen“ bedeutet. Ein muss besteht hierzu m.E. nicht.

Wenn man bei Wikipedia nachschaut, findet man unter den Namensträgerinnen die Schreibweise Лия, welche die naheliegendste ist, auch weil Лиа einen Tick anders ausgesprochen wird, nämlich etwas mehr getrennt. Mir fällt da als analoges Beispiel das hier ein: идиот / идёт.

Es kommt darauf an, was mit „verehren“ gemeint ist.

Niemand kann wissen, was morgen geschieht, ja nicht einmal, was im nächsten Augenblick geschehen wird. Man kann zwar sagen, dass ich gleich in die Küche gehe, aber niemand weiß, ob man dann auch dort ankommen wird, da man vielleicht plötzlich und unerwartet stirbt oder das Haus auseinander bricht mitsamt Küche, die dann mit der wegbrechenden Haushälfte sich von mir entfernt. … Wenn einer recht behält in einer angeblichen Vorhersage, ist es dennoch eine Lüge, da jener es ja nicht wirklich wissen konnte, da es genauso gut auch hätte nicht eintreten können, somit also jede Aussage, man habe es kommen sehen, nur Spekulation und bei Beharren darauf eben eine Lüge ist.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Zu lügen ist nur in der Not erlaubt. Wenn mich einer fragt, ob ich faste und ich sage nein, obwohl ich es tue, ist es m.E. von zweierlei Art. Zum einen ist es ohne jede Not eine Lüge, die das Fasten vielleicht sogar brechen kann (sollte man mal nachfragen, da Lügen eine Sünde ist), zum andern könnte es den Fragenden dazu verleiten, das Fasten dann doch sein zu lassen, obwohl er es vielleicht vorhatte, da man scheinbar ein schlechtes Beispiel abgibt, jedenfalls beim Pflichtfasten im Ramadan. Freiwilliges Fasten ist eine Entscheidung der einzelnen Person. Es ist überhaupt nicht notwendig, das Fasten zu leugnen, während man es tut. Es ist keinerlei Angabe, keinerlei Selbstbeweihräucherung.

Einerseits vertraue ich darauf, dass meine Existenz einen guten Zweck hat, den nur der Schöpfer kennt, zum andern sehe ich über meine bloße Existenz hinaus meine Aufgabe darin, ein guter Mensch zu sein und anderen beizustehen, wenn sie jemanden brauchen.

Nun hört mal auf, hier nach und nach Verschwörungsmärchen zu platzieren! Und geschimpft auf Regierung usw. wurde doch schon immer. Wenn ich da an die Kohl-Ära denke! Was haben die Leute da geschimpft! In Erfurt sind sogar Eier geflogen! Das war viel heftiger damals als es heute ist.

Verschwörungsmythen sind heute reichlich vorhanden. Manche sind offen oder versteckt antisemitisch angelegt. Es ist schlecht, dass hier angefangen wird, sowas schon wieder zu verbreiten.

Ich halte von Menschen generell nichts, welche unverschämt sind, ganz gleich, ob sie religiös sind oder nicht.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

An den Antworten hier siehst du vielleicht, dass du hier kaum sachliche und hilfreiche Antwort findest. Sowohl Unkenntnis als auch Verachtung kommt hier überwiegend vor.

Frag da lieber in einem muslimischen Forum oder in deiner Gemeinde den Imam.

Ansonsten hier meine persönliche Meinung: Solange es nicht verfremdet oder eine andere Bedeutung ergibt, indem dālīn statt dāllīn solches bewirken würde, was ich nach meinem Wissen nicht sehe, dürfte das kein Problem sein. Wallahu Aalam! Aber frag besser den Kundigen, den Muslim.

Das Wort „Khamr“ wird im Quran zumeist mit Alkohol oder auch Wein übersetzt. Es ist abgeleitet vom Verb „khammara“, was u.a. vergären bedeutet. Wörtlich ist „Khamr“ also etwas Vergorenes. Es wird aber auch als Begriff verstanden im Sinne von Berauschendes, ganz gleich welchen Aggregatzustandes.

Für Alkohol an sich gibt’s (nicht im Quran) auch noch das Wort „kuhūl“ كحول , nicht zu verwechseln mit „kuhl“ كحل , was Antimon und die bekannte schwarze Augenschminke ist, bei und auch als Kajal geläufig. Mit dem Artikel al-kuhūl الكحول ist die Wortherkunft im Deutschen klar.

Hier gibt’s diverse Arabische Übersetzungen der Bibel, speziell Jakob 4.4-15, wo sogar in der Übersetzung der Jesuiten (die letzte) dieses vorkommt:

https://www.bible.com/ar/bible/compare/JAS.4.4-15

Huhn? Ei? … vielleicht ist es ja so ähnlich, wie beim Menschen in der Schöpfungsgeschichte? Gott schuf nich nur das Huhn sondern auch den Hahn (oder umgekehrt), auf jeden Fall ein Paar, und damit die Voraussetzung für die Entstehung eines Eies. …

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ich kann gerade keine Quelle finden, aber es ist allgemein üblich und auch vollkommen logisch, dass in einem solchen Falle nicht erst lange zu überlegen ist. Wenn du dir nicht sicher bist, ob du Wudhu vollzogen hast oder das letzte noch gültig ist (war da ein Windchen inzwischen?), so wiederhole Wudhu einfach noch einmal und dann das Gebet, um sicher zu gehen. Das beste ist wohl ohnehin, unmittelbar vor jedem Gebet das Wudhu zu verrichten, so dass jeder Zweifel erst gar nicht aufkommt. Wallahu Aalam!

Wenn es nicht korrekt mit -ing geschrieben wird, findet man regelmäßig die phonetische Schreibweise -in' (also mit Apostroph statt g als Stellvertreter), wohl um irgendwelche Verwechslungen auszuschließen. Das ist nicht Standardsprache. Dancin‘, talkin‘, playin‘, …

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام قبل الكلام

Was genau ist Sahih Qudsi 1840?
Ich weiß, was das bedeutet, aber ich kenne nur den Begriff „Hadith Qudsi“, d.h. Hadith, bei dem nicht der Prophet sondern Allah zitiert wird, d.h. was Er außerhalb des Quran gesprochen hat. Man erkennt einen „Heiligen Hadith“ daran, dass der Inhalt einer Überlieferung des Propheten (s) sinngemäß mit der Aussage des Überlieferers (rawi) beginnt: "Ich hörte den Gesandten Gottes (s) sagen: ..." beginnt eine „Heiliger Hadith“ mit der Aussage des Propheten (s): "Gott sagte: ...".

Das ist kein gut formulierter Satz. Umgangssprachlich wäre da sogar eher „Ich mach viel auf Tanzen“ im Sinne, dass man alles mögliche irgendwie tänzelnd tut oder so ähnlich, d.h. eher den Anschein gibt, tanzen zu können. Man hört manchmal auch sowas wie „Er macht einen auf Künstler“, tut also so, als sei er einer.

Wenn du ausdrücken willst, dass du gern und viel tanzt, dann sag’s auch so: Ich tanze viel.
Oder auch: Ich pflege viel zu tanzen.
oder etwas „geschraubt“: Ich übe mich viel im Tanzen.

Der Zusammenhang hat da sicher Einfluss drauf.