Ringparabel- bild und sachebene?

Von den Versen 1957- 1992 soll man ein Wechsel von der Bild- zur Sachebene (inhaltlich und metrisch) finden. Versteht das jemand und kann es mir an einem Beispiel erklären?

Danke schonmal im Voraus

Hier der zu untersuchende Text:

SALADIN (der sich betroffen von ihm gewandt).

  Ich hör, ich höre! - Komm mit deinem Märchen

  Nur bald zu Ende. - Wird's?

NATHAN.                             Ich bin zu Ende.

  Denn was noch folgt, versteht sich ja von selbst. -

  Kaum war der Vater tot, so kömmt ein jeder

  Mit seinem Ring, und jeder will der Fürst                                     1960

  Des Hauses sein. Man untersucht, man zankt,

  Man klagt. Umsonst; der rechte Ring war nicht

   Erweislich20; - 

   (nach einer Pause, in welcher er des

  Sultans Antwort erwartet)

                        Fast so unerweislich, als

  Uns itzt - der rechte Glaube.

SALADIN.                           Wie? das soll

  Die Antwort sein auf meine Frage? . . .

NATHAN.                                       Soll

  Mich bloß entschuldigen, wenn ich die Ringe

  Mir nicht getrau zu unterscheiden, die

  Der Vater in der Absicht machen ließ,

  Damit sie nicht zu unterscheiden wären.

SALADIN. Die Ringe! - Spiele nicht mit mir! - Ich dächte,                 1970

  Dass die Religionen, die ich dir

  Genannt, doch wohl zu unterscheiden wären21.

  Bis auf die Kleidung, bis auf Speis' und Trank!

NATHAN. Und nur von Seiten ihrer Gründe22 nicht. -

  Denn gründen alle sich nicht auf Geschichte?

  Geschrieben oder überliefert!23 - Und

  Geschichte muss doch wohl allein auf Treu

  Und Glauben angenommen24 werden? - Nicht? -

  Nun, wessen Treu und Glauben zieht man denn

  Am wenigsten in Zweifel? Doch der Seinen25?                               1980

  Doch deren Blut wir sind? doch deren, die

  Von Kindheit an uns Proben ihrer Liebe

  Gegeben? die uns nie getäuscht, als wo

  Getäuscht zu werden uns heilsamer war? -

   Wie kann ich meinen Vätern weniger

  Als du den deinen glauben? Oder umgekehrt. -

  Kann ich von dir verlangen, dass du deine

  Vorfahren Lügen strafst, um meinen nicht

  Zu widersprechen? Oder umgekehrt.

  Das nämliche gilt von den Christen. Nicht? -                                 1990

SALADIN. (Bei dem Lebendigen! Der Mann hat recht.

  Ich muss verstummen.26

Deutsch, Schule, Literatur, Nathan der Weise, Ringparabel

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