Eigentlich sind es zwei Fragen: Stimmt es, dass es Dämonen im Buddhismus gibt, und dass man sogar als Dämon reinkarniert werden kann?

und dass man sogar als Dämon reinkarniert werden kann?

Dazu möchte ich sagen, dass mir keine Art von Lebewesen bekannt ist, als die man hypothetisch nicht wiedergeboren werden kann. Im (Mahayana-)Buddhismus gibt es drei Arten von Existenz:

- formhafte Existens

- formlose Existenz

- bedingte Existens

Innerhalb der bedingten Existens gibt es sechs Daseinsbereiche. Ich liste sie nach Reihenfolge des Maßes an Leid auf:

- Die Welt der Götter

- Die Welt der Titanen/eifersüchtigen Götter

- Die Welt der Menschen

- Die Welt der Tiere

- Die Welt der (Hunger-)Geister

- Die Welt der Hölle/Höllenwesen

Stimmt es, dass es Dämonen im Buddhismus gibt,

Diese Frage ist nur bedingt beantwortbar. Der Grund ist, dass populär spirituelle Begriffe wie: Geist, Engel, Dämon, Himmel & Hölle aus dem Christentum & Judentum stammen. Eigentlich tun sie noch nicht einmal das. Denn sie sind eigentlich nur althochdeutsche Übersetzungen von hebräischen & altgriechischen Wörtern aus der Bibel. Jetzt musst du wissen, dass die indischen Sprachen des Buddhismus (Pali, Sanskrit, Ardhamaghadi, Magada & Prakrit) kaum Verwandtschaft mit dem Althochdeutschen dem & Altgriechischen haben. Zum Hebräischen besteht sogar gar keine Verwandtschaft.

Jetzt kam der Buddhismus Mitte des 19 Jahrhunderts langsam nach Europa. Die ersten Übersetzungen in europäische Sprache, waren noch nicht sehr sorgfältig. Man war überhaupt froh, wenn man damals einen Übersetzer finden konnte. Demnach wurden die Begriffe des Judentums & des Christentums einfach auf die Begriffe des Buddhismus (& Hinduismus) übertragen. Wenn man heute Übersetzungen buddhistischer Schriften liest, dann tauchen in der Tat die Begriffe Geist, Engel, Dämon, Himmel & Hölle auf. Wenn man sich aber mit den Wörtern dahinter beschäftigt, sind diese Übersetzungen sehr fragwürdig.

Bspw.: Ein Geist im Buddhismus (Pali: Preta) hat nur teilweise etwas zu tun mit einem Geist, wie er hier in Europa verstanden hat. Ein Geist nach abendländischer Vorstellung ist das Überbleibsel eines Menschens, der nach dem biologischen Tod noch auf der Erde bleibt, aber wegen seiner Körperlosigkeit unsichtbar ist. Nach buddhistischer Vorstellung gibt es kein Überbleibsel des Menschen. Ein "Geist" nach buddhistischer Vorstellung ist ein neuer Existenzzustand, welcher nach dem Tod durch Reinkarnation erreicht werden kann. Er lebt zwar auch auf der Erde & ist für die meisten Menschen unsichtbar, aber nicht weil er keinen Körper hat. Man kann ihn deshalb nicht wahrnehmen, da er auf einer anderen Frequenz existiert. Z. B. Können Menschen bestimmt der Dinge nicht hören, welche in einer zu hohen Tonlage ist sind. Bei Farben ist es genauso, weshalb wir Ultraviolett und Infrarot nicht sehen können. Um noch ein weiteres Beispiel zu nennen: Der Himmel im Christentum beschreibt einen schönen Ort an den man in diesem Leben nicht gelangen kann (Ausgenommen die biblischen Propheten Elia & Henoch). Auch im Buddhismus gibt es schöne Orte an die man in diesem Leben nicht gelangen kann. Mit der Vorstellung eines christlichen Himmels haben diese ansonsten aber kaum etwas zu tun.

Ich kann also deine Frage so nicht beantworten. Du musst erst einmal genau definieren, was du unter einem Dämon verstehen tust. Dann beantworte ich dir deine Frage.