Ein Hund freut sich wenn man nach Hause kommt . Einer Katze ist es so teilweise egal möchte ich mal so harmlos sagen
Der Zusammenhang mit dem Versailler Vertrag liegt darin, dass die Dolchstoßlegende von nationalkonservativen und revanchistischen Kreisen genutzt wurde, um die Bedingungen des Versailler Vertrags zu delegitimieren und die Schuld für die Niederlage Deutschlands im Ersten Weltkrieg anderen zuzuschreiben. Die Dolchstoßlegende diente dazu, die Verantwortung für die Niederlage von der militärischen Führung und der Monarchie abzulenken und politische Gegner zu diskreditieren. Sie trug zur Entstehung eines Mythos bei, der die Grundlage für die Revanchepolitik und den Aufstieg des Nationalsozialismus legte.
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Der Peloponnesische Krieg war ein langwieriger Konflikt zwischen Athen und Sparta sowie ihren jeweiligen Verbündeten, der von 431 v. Chr. bis 404 v. Chr. dauerte. Es gab mehrere Gründe für den Krieg, darunter territoriale Expansion, wirtschaftliche Rivalität und ideologische Unterschiede zwischen den beiden mächtigsten griechischen Stadtstaaten dieser Zeit. Athen strebte nach einer Hegemonie über die griechische Welt und versuchte, seine Seemacht auszubauen, während Sparta sich als Verteidiger der traditionellen griechischen Werte und als Führer der peloponnesischen Liga sah.
Der Krieg dauerte so lange, weil beide Seiten starke Ressourcen mobilisierten und verschiedene Strategien anwandten, um ihre Ziele zu erreichen. Athen verließ sich auf seine Seemacht und versuchte, Sparta durch Belagerungen und Blockaden zu erschöpfen, während Sparta auf seine landgestützte Armee und seine Verbündeten setzte, um Athen zu isolieren und zu schwächen. Darüber hinaus führten interne Konflikte, politische Intrigen und Wechsel in der Führung beider Seiten dazu, dass der Konflikt lange Zeit andauerte, bis schließlich Athen im Jahr 404 v. Chr. besiegt wurde und der Krieg endete.
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Nr 1
Erasmus von Rotterdam kritisierte in seinem Brief an Martin Luther vor allem Luthers theologische Positionen, insbesondere seine Betonung des Glaubens und der Gnade gegenüber den Werken sowie seine Ablehnung der Autorität der Kirche und ihrer Traditionen. Erasmus argumentierte für einen gemäßigteren Ansatz und betonte die Bedeutung von Vernunft und freiem Willen neben dem Glauben. Er kritisierte auch Luthers Schärfe im Ton und seine Ablehnung jeglicher Form von menschlicher Kooperation bei der Rechtfertigung.
Nr. 2
Erasmus hielt nicht viel vom Wormser Edikt, das Luther in die Reichsacht stürzte und die Verbrennung seiner Bücher anordnete. Er lehnte grundsätzlich Gewalt und Intoleranz in religiösen Angelegenheiten ab und befürwortete stattdessen einen friedlichen und intellektuellen Dialog. Er kritisierte die Maßnahmen gegen Luther als übertrieben und schädlich für die Einheit der Christenheit. Erasmus selbst war zwar nicht unbedingt ein Anhänger von Luthers Lehren, aber er unterstützte dessen Recht auf Meinungsfreiheit und verurteilte die Art und Weise, wie die Kirche und die politischen Autoritäten mit ihm umgingen.
Nr. 3 Ja, das könnte man durchaus als einen Sinneswandel betrachten. Erasmus versuchte zunächst, neutral zu bleiben und vermied es, sich öffentlich in den Streit zwischen Luther und der Kirche einzumischen. Er war besorgt über die Auswirkungen des Konflikts auf die Einheit der Christenheit und bevorzugte einen moderaten Ansatz. Dennoch wurde er schließlich von den kirchlichen Autoritäten gedrängt, gegen Luther zu schreiben, und er gab diesem Drängen nach. Dies könnte darauf hindeuten, dass seine ursprüngliche Neutralität einer gewissen Einsicht oder einem Gefühl der Verpflichtung gewichen war, insbesondere angesichts des wachsenden Einflusses von Luthers Ideen und der Bedrohung, die sie für die traditionelle Autorität der Kirche darstellten.
1. Bis zum 6. Jahrhundert v. Chr. hatten die Griechen hauptsächlich die Gebiete des heutigen Griechenland sowie Teile von Kleinasien und Süditalien besiedelt.
2. Die Gründe für die Kriege gegen die Perser waren vielfältig, darunter territoriale Expansion, Konflikte um Einflusssphären im östlichen Mittelmeerraum sowie die persische Bedrohung für die griechische Unabhängigkeit und Autonomie.
3. Im 5. Jahrhundert v. Chr. tauschten die Athener Waren mit anderen griechischen Stadtstaaten sowie mit verschiedenen Regionen des Mittelmeerraums, einschließlich Ägypten und dem östlichen Mittelmeerraum.
4. Einige Waren aus Griechenland, die auch heute noch begehrt sind, umfassen Olivenöl, Wein, Honig, Oliven, Feta-Käse, und Keramikwaren.
5. Die Entfernung von Athen bis nach Emporion betrug etwa 2000 Kilometer.
Die Eugenik im Nationalsozialismus war Teil einer rassistischen Ideologie, die darauf abzielte, die "arische Rasse" zu fördern und als überlegen zu betrachten. Dies führte zur Durchführung von Zwangssterilisationen von Menschen, die als genetisch "unwert" betrachtet wurden, sowie zur Ermordung von Menschen mit körperlichen oder geistigen Behinderungen im Rahmen der sogenannten "Euthanasie"-Programme. Die Bezeichnungen, die damals verwendet wurden, umfassten Begriffe wie "Rassenhygiene", "Erbgesundheitspflege" und "Rassenpflege".
Hatte ich auch schon öfter und redeten zu 90% auch nicht als ich dran gegangen bin aber manchmal fragte die Nummer nach einem bestimmten Namen aber dieser war uns nicht bekannt . Das sind meist irgendwelche call Center
