Hallo,
letztens hat einer in einem islamischen Video das kommentiert: ,,kommen shiiten ins Paradies?“, daraufhin schrieb jemand: ,,nein“. Ich bin selber Sunniten und will es auch bleiben, trotzdem bin ich der Meinung, dass kein Mensch sicher sagen kann, wer wohin kommt. Es sei denn, es geht um wahrhaftige ungläubige, die nicht an Gott glauben oder sich lustig über ihn machen.
Ich schrieb daraufhin: ,,Ich bin zwar selber Sunniten, aber DU hast hier erstmal GARNICHTS zu entscheiden“. Ja, meine Antwort klingt sehr aggressiv, so soll sie aber auch bei solchen Menschen rüber kommen.
Auf meinem Profilbild sieht man mich, wie ich geschminkt bin und man sieht meine Schultern. Ich sitze auf dem Bild in einem Restaurant und lächele ganz normal. Ich weiß, dass es auch Haram ist, jedoch schade ich mit meiner Sünde keinem. Mein Kommentar bekam über 350 likes und wird gerade immer noch ständig geliket. Jedoch habe ich auch sehr viele negative Kommentare abgekriegt und auch negative private Nachrichten. Mir wurde sogar 2-mal den Tod gewünscht und einer schrieb: ,,Stirb als kafir“. Ich wurde oft als Kafir bezeichnet, als ,,ungläubige“, als Heuchlerin, oft als ,,Nu**e“/,,billig“/,,Club Mädchen“/ bezeichnet und mir wurde oft gesagt, dass ich keine Ahnung vom Islam hätte und auch ,,niemals bist du Sunniten“. Einige nahmen sogar Allah bei all’ den Sachen als Zeuge, obwohl Allah und ich ganz genau wissen, dass ich keins von diesen Beleidigungen bin. Ich habe keinen bis jetzt beleidigt, weil ich dann auch eine Sünde begehen würde. Das schlimmste von allen war, dass das alles auch meine Sunnitischen Angehörigen waren. Ich war bei einigen Sachen einbisschen traurig, weil ich kurz dachte, dass sie recht hätten, aber dann ist mir der Vers (33:58) aufgefallen und mir viel ein, dass Allah garnicht so böse ist, wie die Menschen selber und dass ich nichtmal das bin, was sie zu mir gesagt haben. Die Menschen haben selber Sünden begangen. Sie hatten keine besseren Argumente gegen mich und haben mein Aussehen mit hinein bezogen. Muslimische Frauen haben mich als ,,nutten“ und ,,billig“ und als ich meinte, dass sie aufhören sollen, so einen Urteil über mich zusetzen, wurden SIE von muslimischen Männern in Schutz genommen und ich wurde wie der letzte Dreck von denen behandelt.
Natürlich gab es auch einige Menschen, die mich auch in den Schutz genommen haben, worüber ich mich freue. Mein Vater hat mir beigebracht, dass wir Sunniten sind, aber er hat mir auch verboten, Shiiten zu hassen und mir eingeredet, dass sie auch Muslime sind. Er hat es mir verboten, einen Streit über Religionen anzuzünden oder jemand zu bekriegen.
Ich weiß, dass meine Erziehung die richtige Erziehung ist, weil ich mich niemals vor Allah stellen würde und anderen sagen würde, wohin sie kommen. Ich würde auch niemals jemand verurteilen, den Islam ins kriegerische Licht stellen oder jemand schlecht fühlen lassen. Ich habe die shiiten weder in Schutz genommen oder sie noch ins schlechte Licht dargestellt (Ich wurde auch oft verhasst, weil ich angeblich Ungläubige in Schutz nehme). Mir wurde auch gesagt, dass Allah sauer auf mich ist.
Es wurde auch behauptet, dass die Shiiten angeblich Ali anbeten, obwohl Shiiten Allah anbeten und Mohammed als Prophet sehen. Es wurden sehr viele lügen über sie verbreitet, z.b dass sie die Frau von Mohammed verurteilen und töten oder dass Mohammed die Schiiten hassen würde, obwohl shiiten und Sunniten erst nach seinem Tod entstanden sind.
Jetzt ist die Frage: wieso verhassen sie sich so sehr? Und auch wenn, wieso dann so hart, dass sie extrems beleidigen und sogar sündigen ?
LG
Tatsächlich fand die Spaltung eigentlich erst zur Zeit des 5. Kalifen Muawiya statt, indem dieser im Verlaufe seiner Herrschaft den Befehl erteilte, Ali und seine Anhängerschaft (arab. Schiat Ali) jeden Freitag von den Kanzeln zu verfluchen. Das stellte de facto eine Exkommunikation eines Teils der Muslime dar. Bis dahin waren zuletzt Shiat Ali und Shiat Uthman Mitglieder ein und derselben Umma. Das Wort Shia ist keine Erfindung der Schiiten, da es sowohl im Quran (5x) vorkommt (hier in anderen Zusammenhang) als auch in (sunnitischen) Hadithen (im bekannten Sinne). Er wird in diversen Überlieferungen vom Propheten (s) höchstpersönlich verwendet.